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(精選)認(rèn)識(shí)你自己
認(rèn)識(shí)你自己 篇1
今天徹底的把重新認(rèn)識(shí)你自己這本書看完，雖然利用碎片時(shí)間看完，感覺還是震撼，這次也是抱著用眼睛這個(gè)機(jī)關(guān)槍掃一遍，便足以，誰知看了文中徹底透徹的描述，讓我又產(chǎn)生了第二遍，第三遍的閱讀想法，一本好書就是一個(gè)很好的靈魂伴侶，如饑似渴的渴望能夠理解里面的每句話，每個(gè)語氣，每一章節(jié)的靈性含義，或許是理解力過于差，只能利用接下來的`幾遍去徹底的悟透克里希那穆提還原的不僅是身體的原始性，還有靈魂的真實(shí)性，我放佛真實(shí)的感受到眼前的文字就像一把鋒利的刀，不僅刻出了靈魂的立體感，還寫出了人心內(nèi)在的感悟，每一條筋脈，每一處關(guān)節(jié)，每一個(gè)細(xì)胞，每一個(gè)跳動(dòng)的神經(jīng)，都在他沉穩(wěn)準(zhǔn)確的刻畫下顯得活靈活現(xiàn)，猶如另一個(gè)自己在跟眼前的自己對(duì)話一般，又像是一個(gè)手術(shù)臺(tái)上有著多年經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生，用耐心，愛心，高超的技術(shù)，拯救了臨近死亡病入膏肓的罪人
我們都是罪人，這是基督信徒告訴我的一句話，對(duì)于一個(gè)信仰十足的人來講，或許只有用虔誠的心去祈禱自己所做的每一件事才不會(huì)有罪惡感，而我只有好好的品嘗這本書真正的含義才能拯救自己，就像品嘗一杯千年難得的一杯好茶，纏綿入味像置身在溪水竹林，鳥語花香，清晰自然，一片翠綠，讓人流連忘返.又像是品嘗沉醉千年的紅酒，如妖艷迷人的狐貍色，入口剎那間像游離在太空，感受著真實(shí)的自己帶給自己的愉悅，如此透徹，結(jié)合了眾多精髓，讓人忘乎所以然的作品豈能錯(cuò)過?
認(rèn)識(shí)你自己 篇2
希臘的阿波羅神殿上刻著七句神語，這其中之一便是：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己！”
認(rèn)識(shí)自己又有何用呢？在我的世界觀中，認(rèn)識(shí)自己便是打開命運(yùn)大門的鑰匙。人人都向往門后的世界，可命運(yùn)大門只為掌握自己全部之人而開，掌握自己全部就是鑰匙上的齒痕。
可你真的擁有鑰匙嗎？若你回答“yes！”那請(qǐng)?jiān)试S我問：“你是什么樣子的呢？我不止指外貌，而是內(nèi)心�！爸辽僭�(jīng)的我很清楚，對(duì)自己是迷茫的。
我看著鏡子中的自己不禁發(fā)問：“你到底是什么樣子？”圓圓的臉，眼睛雖是內(nèi)雙卻也并不算小，不高不低的鼻梁。害，我不禁皺眉。你們說，那些算命的究竟是咋通過面相推測(cè)人的呢？
風(fēng)兒吹柳絮落，學(xué)校里一位皺眉女孩兒在四處奔波。墻角的喇叭花細(xì)聽著，“在你眼中我是什么樣子的？”那人答道：“你學(xué)習(xí)總是位列班級(jí)最前，長(zhǎng)得又好看，性格也蠻開朗的身邊不少朋友吶。班里的綠蘿卻聽到：“你啊，可是很靠譜的'，但就是偶爾的有事和我們說�！鞭k公室里杯子內(nèi)的枸杞反駁道明明說的是“你就是太懶�！倍Ｍ庖幌蚶蠈�(shí)的草兒說你們都不對(duì)說的是：“你就是個(gè)越長(zhǎng)越倒倒的調(diào)皮小孩兒�！彼麄儾唤麪�(zhēng)執(zhí)起來，而我更費(fèi)解，雖然不甘可只能不了了。
盛夏是我最愛的季節(jié)，萬物生機(jī)勃勃，風(fēng)兒照常吹著，只是空氣中沒了柳絮。那是我們?cè)谏险�。印象中那天是在講“不同身份賦予我們的責(zé)任”，“我們?cè)谏钪杏兄煌纳矸�，例如我在你們面前我是一位德高望重的老師，但在家里我卻成了我孩子眼里和藹的母親，”政治老師說著，忽然間迷霧好像撥開了些許能夠看見光亮了，但又比較模糊�！皩�(duì)于這些不同的身份我們將會(huì)有不同的責(zé)任，作為老師的我有教育你們保證你們安全的責(zé)任，作為一名家長(zhǎng)我又有贍養(yǎng)孩子的義務(wù)，這就是我們這節(jié)課主要的學(xué)習(xí)。”話音一落我仿佛便感受到了光，與徐徐微風(fēng)。
困擾我的事和這課難道不是一樣的嗎？人在面對(duì)不同人會(huì)帶有不同的情感和態(tài)度，這就帶來了對(duì)同一個(gè)人的行為和性格認(rèn)知的不同。作為我的母親，我永遠(yuǎn)是三歲時(shí)躲在她溫室中長(zhǎng)不大的小草；作為我的閨密，我永遠(yuǎn)是那個(gè)如同綠蘿般一直在的那個(gè)人；作為我的同學(xué)，我永遠(yuǎn)是在努力往上爬的喇叭花；作為我的老師，我永遠(yuǎn)是她批作業(yè)批累了時(shí)的枸杞。若把這些綜合起來大概便是我真正的自己了吧。
因此，總結(jié)來說我想：認(rèn)識(shí)自己便是把各種的自己認(rèn)清，知道面對(duì)不同人的自己是什么樣子，面對(duì)不同事的自己將如何處理。如此我們便可以在原有的基本上改進(jìn)自己，讓自己變得更加優(yōu)秀，同時(shí)以認(rèn)識(shí)自己的鑰匙，打開命運(yùn)的大門。總之請(qǐng)記住希臘阿波羅神殿的那句：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己！”
認(rèn)識(shí)你自己 篇3
是魚就不要幻想蔚藍(lán)的天空；是鳥就不要期盼浩淼的大海。是小草就要專職于自己的那份碧綠；是花朵就要忠實(shí)于自己的那朵嬌紅。但是，朋友，不是每個(gè)人都能看清鏡中的自己，不是每個(gè)人都能找到合適的位置。
周遭的迷霧可能會(huì)淡化本性的烙印，可血液中自我的成分總有一天會(huì)迸發(fā)，那是杰克·倫敦《曠野的呼聲》里野性的呼喚；那是《飄》中斯佳麗淑女的衣裙下掩不住的熱情；那是官場(chǎng)屢遭打擊仍高歌“天生我材必有用”的自信。但是，朋友，在氤氳的煙氣里，你能把握住自己的命運(yùn)嗎？你能牢記自己是誰嗎？所以，老祖宗送給那些堅(jiān)守自我的人一句話“自知者明”。
虎常在牢籠里便會(huì)搖尾乞憐；鷹常在雞舍中便不會(huì)翱翔天際。相同的起點(diǎn)，不同的結(jié)局，中間重要的是自己。認(rèn)識(shí)自己的威嚴(yán)，挖掘自己的勇力，虎還是虎，讓百獸震恐�？吹阶约旱呢S翼，伸展自己的翅羽，鷹還是鷹，能夠搏擊長(zhǎng)空。是騏驥即使老年伏櫪仍志在千里；是烈士即使暮年孤臥仍壯心不已。自己的命運(yùn)在自己手中。朋友，你可曾因?yàn)橐淮蔚目紙?chǎng)失意而自怨自艾，那時(shí)你是否想過鷹也有低飛的時(shí)刻；你可曾因?yàn)橐淮蔚慕?jīng)營不善而自暴自棄，那么請(qǐng)牢記千里馬偶爾也會(huì)失蹄。
時(shí)間逝，滄�？�，歷史的書頁黃，可站在歲月的煙塵中巋然不動(dòng)的'是自知者的雕像。假如哥白尼懷疑自己，人們眼中仍是“天圓地方”；假如愛迪生懷疑自己，夜晚就不會(huì)有點(diǎn)點(diǎn)明燈；假如伽里略懷疑自己比薩斜塔也會(huì)為此孤寂。
自知者擁有一份自信卻不是夜郎自大，自知者擁有一份執(zhí)著卻并不是頑固不化。自知者知道自己的過去和現(xiàn)在，也將自己引向一個(gè)更為壯闊的未來。自知者清楚自己的溯源和處境，也將自己帶進(jìn)一個(gè)燦爛的歸宿。
朋友，請(qǐng)重新打量自己，審視自己，剖析自己，認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)槟阊壑械淖约簺Q定自己的命運(yùn)，而能夠自知之人才有一個(gè)光明的命運(yùn)。
認(rèn)識(shí)你自己 篇4
一、主題提出背景：
21世紀(jì)是人類最大限度地運(yùn)用其得天獨(dú)厚的智慧，發(fā)揮人類獨(dú)具的自由創(chuàng)造能力，提升自身生命的質(zhì)量和價(jià)值的時(shí)代。本世紀(jì)最偉大的發(fā)現(xiàn)，不是宇宙空間探索或別的，而是人類對(duì)自我的發(fā)現(xiàn)。
高中時(shí)期正是確立自我意識(shí)最為關(guān)鍵的階段，對(duì)剛進(jìn)入高一的新生特別重要，粵教版高中語文必修1的學(xué)習(xí)模塊“認(rèn)識(shí)自我”就應(yīng)運(yùn)而生。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)了這個(gè)單元的課文和高一新生的特點(diǎn)，本人設(shè)計(jì)此主體班會(huì)。
二、活動(dòng)意義：
1、高一新生正確認(rèn)識(shí)自我，確立正確的人生觀和價(jià)值觀，規(guī)劃自己的人生之路，做好高中階段學(xué)習(xí)的思想準(zhǔn)備。只有正確認(rèn)識(shí)自我，才能更好地應(yīng)對(duì)人生道路上的各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
2、認(rèn)識(shí)自我，也是認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)社會(huì)的基礎(chǔ)。越了解自己，才能理解、關(guān)懷他人，從而獲得友誼和真愛。
三、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、要求全體同學(xué)回憶自己成長(zhǎng)的過程，想想自己做過那些事情。
2、請(qǐng)教原班主任經(jīng)驗(yàn)。
3、查閱相關(guān)的資料
4、做好活動(dòng)的其他準(zhǔn)備工作，包括多媒體的制作、同學(xué)們的通知、材料的收集等。
四、主題班會(huì)過程：
�。ㄒ唬┬睦頊y(cè)試導(dǎo)入，揭示活動(dòng)課題
測(cè)試導(dǎo)語：
不同的人有不同的個(gè)性，有的.人活潑開朗、心胸開闊，有的人沉默寡言、郁郁寡歡。你了解自己的個(gè)性嗎？請(qǐng)做下面的測(cè)試。
測(cè)試開始
如果你有一處自己的別墅，而且你可以按照自己的意愿去設(shè)計(jì)，你會(huì)給它設(shè)計(jì)一個(gè)什么樣的柵欄呢？
a房子周圍用木柵欄圍起
b房子周圍被磚包圍
c房子周圍有鐵柵欄包圍
d房子周圍種許多花草樹木
測(cè)試結(jié)果：
選a：你愛憎分明。對(duì)于你喜歡的人，你會(huì)熱情相待，融洽相處；對(duì)于你不喜歡的人，你則冷若冰霜，愛理不理。因此，對(duì)你不了解的人，常會(huì)對(duì)你產(chǎn)生誤解。不過，你會(huì)心甘情愿為自己的意中人獻(xiàn)身，希望兩人共譜一段轟轟烈烈的戀曲。
選b：你常常孤高自詡。因?yàn)椴环數(shù)膫�(gè)性，常常會(huì)將主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里。這種類型的你，很重視自己的私生活。
選c：你活潑開朗，與任何人都能輕松交往，擁有很多同性與異性朋友，屬于社交家類型。你雖然心胸開闊，能接納各種類型的人，但如果一味地當(dāng)老好人，恐怕會(huì)招來不必要的誤會(huì)。
選d：你對(duì)異性不是很尊重，甚至態(tài)度生硬，常有不專情的行為。另外，你的個(gè)性比較消極，沉默寡言，交際面較窄，但非常重視自己的家人和朋友，是個(gè)保守型的人。
心理評(píng)析：
做完了這個(gè)測(cè)試，你對(duì)自己的個(gè)性也有了大概的了解。如果你的個(gè)性比較消極，那就試著開朗起來，主動(dòng)、積極地去面對(duì)生活；如果你是個(gè)孤高自詡的人，那就試著放下架子，去接受、理解你認(rèn)為很卑微的東西。只有讓自己的個(gè)性更趨近于完美，你的生活以及周圍的事物才會(huì)變得更美好、更精彩。
�。ǘ┠M“與鏡子的對(duì)話”的方式，每三位同學(xué)分為一組，其中一位同學(xué)扮演找優(yōu)點(diǎn)的鏡子，另一位扮演找缺點(diǎn)的鏡子，一齊找出第三位同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不斷輪流循環(huán)。以此讓每位同學(xué)都發(fā)現(xiàn)自身更多的優(yōu)點(diǎn)，樹立信心，把握自己，改正不好的缺點(diǎn)，取得進(jìn)步。
�。ㄈ┌嘀魅慰偨Y(jié)發(fā)言
五、預(yù)設(shè)效果：
1、調(diào)動(dòng)同學(xué)們認(rèn)識(shí)自我的興趣，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)自我的能力，提升認(rèn)識(shí)自我的水平。
2、欣賞自己，欣賞他人，具備寬容的態(tài)度和關(guān)愛的品質(zhì)，學(xué)會(huì)承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任和使命。
認(rèn)識(shí)你自己 篇5
近日，一位博友在微薄發(fā)了一句話：“你認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)�？�?/p>
讓我想起了徐志摩的那篇《自剖》。他剖的痛快，剖的釋然。不由得讓我舉起白刃一般的筆將自己狠狠剖一次。
想來這許多年，活的著實(shí)的不易。不說為了生計(jì)的忙碌，不說病痛的折磨，單就是我這顆炙熱的`心，經(jīng)歷的冷風(fēng)冷雨，一次次的考驗(yàn)，被扎得滿目的瘡傷。還依舊是這般的炙熱如火，苦苦追尋著.....
我常想，我的這條生命真的就要白白的在這世上走一遭。還好讓我慶幸的是我的青春還不曾完結(jié)，此時(shí)的身子必須咽下一切的苦，一切的我不忍看到的景象。
與風(fēng)來說，我沒有風(fēng)一般的自由。我這受萬物纏繞的身子，無一時(shí)不再渴望著自由。如同云擺脫了風(fēng)的束縛�？勺栽诘陌肯柙诳罩校敝翞t灑的飄散了自己的身子。
與雨來說，我沒有雨打屋檐的響亮。我這笨到了一定程度的嘴，難有雨一樣的暢快的吐出自己一切的聲音，更別說有著雨一樣或急或緩的如音樂一般的灑落。
而今的我如同大洋上的一片綠葉，飄飄浮浮，或隨著海浪高站于浪尖；或隨著漩渦低沉于海底�？晌邑M是甘心沉于海底呢？只要沒將我的輕身打爛，我終將漂浮上來。獨(dú)自漂浮海上，去尋找可被我供養(yǎng)的地方。
或許有哪只飛鳥能銜著我的輕身，走上一段捷徑。這飛鳥必是我心儀的對(duì)象，否則我甘愿這樣漂浮著。
認(rèn)識(shí)你自己 篇6
希臘有一座神廟，門上寫著：認(rèn)識(shí)你自己。先哲的智慧真是讓人景仰。都說青蛙是富于探索精神的動(dòng)物。一只青蛙曾對(duì)自己的走路方式不滿。祈求像人一樣走路。而愿望實(shí)現(xiàn)之后，卻因?yàn)樽约旱难劬﹂L(zhǎng)得不太是地方，最終饑渴而死。青蛙失敗的探索給我們一個(gè)教訓(xùn)，那就是要認(rèn)識(shí)自己，從實(shí)際出發(fā)。
在今天這個(gè)講究個(gè)性，提倡創(chuàng)新的時(shí)代，這一點(diǎn)顯得更為重要�？创蠼稚系目∧徐n女，電視海報(bào)上奪目的明星，一個(gè)比一個(gè)扎眼，刺目的服裝，張揚(yáng)的外表，舉手投足都在向人顯示自己的個(gè)性。但是，我們是不是常常發(fā)覺，在些人的“個(gè)性”與其本質(zhì)顯得太不搭調(diào)。偶爾給人一掠而過的驚異，他自己正暗自得意，旁人卻如吞了蒼蠅，覺得頗有東施遺風(fēng)。殊不知真正的個(gè)性應(yīng)該是一種自然的流露，是一種美，個(gè)性應(yīng)該是只屬于一個(gè)人的從根到葉均美麗不敗的花朵，不充分的`認(rèn)識(shí)自己，盲目追求驚艷，不結(jié)合自身實(shí)際而造出的個(gè)性終只會(huì)淪為惡俗。
追求個(gè)性的男男女女，擦亮雙眼去認(rèn)識(shí)自己，相信自會(huì)從心底綻放美麗。那些在競(jìng)爭(zhēng)中追求不敗的人也應(yīng)該如此，認(rèn)識(shí)自己發(fā)揮出自己所有的能力。
仰慕鳳凰衛(wèi)視的曹景行。作為一位頭發(fā)花白的人，在鳳凰衛(wèi)視這樣娛樂泛濫的電視臺(tái)做評(píng)論員。他沒有登臺(tái)亂叫扭腰的資本，也沒有學(xué)某些主持人一味講爛俗的笑話。他只用一個(gè)中年人的成熟與儒雅，開辟一方潔凈的天空，感動(dòng)了那些都市忙碌浮躁的心靈。他獨(dú)特的魅力也足以勝任目前清華客坐教授的職位，看到他，我相信在暗淡的文化界還有希望，無論娛樂如何鋪天蓋地，有些東西是不倒的，他充分認(rèn)識(shí)了自己，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，詮釋出人應(yīng)該有的成熟思想，對(duì)于某些盲目跟風(fēng)和網(wǎng)絡(luò)中頻頻出現(xiàn)的丑角，實(shí)在是極好的榜樣。
認(rèn)識(shí)自己，不美麗的東施如果學(xué)會(huì)善良和堅(jiān)強(qiáng)，也會(huì)散發(fā)另一種氣質(zhì)。認(rèn)識(shí)自己，攀授的凌霄花即使不如荷花亭亭玉立，也可以獨(dú)享一份嫵媚動(dòng)人。認(rèn)識(shí)自己，記住天空沒有鳥的痕跡，但我已飛過。
認(rèn)識(shí)你自己 篇7
1教學(xué)目標(biāo)
通過大家共同發(fā)言，懂得全面、正確、發(fā)展的看待自己的重要性，從而能，評(píng)價(jià)自己，正確的看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)，采取有效的方法培養(yǎng)自己的自尊心和自信心。
2學(xué)情分析
在主體參與的課堂活動(dòng)中，使學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，使其能夠做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，并在活動(dòng)過程中培養(yǎng)幫助他人的好品質(zhì)。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：能正確評(píng)價(jià)自己，客觀的認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)正確自我評(píng)價(jià)的重要性
4教學(xué)過程
活動(dòng)1【活動(dòng)】正確認(rèn)識(shí)自己
聽一聽：（制成或指名讀）
這是一個(gè)發(fā)生在上海一所中學(xué)校園里的故事。在這個(gè)學(xué)校的音樂課上，孩子們唱過這樣一首歌，名字叫“布娃娃”，歌詞大意是：“布娃娃，大眼睛，小嘴巴，真漂亮……”。這首歌唱了好多遍，有一天，一位年輕的母親提出了值得商討的地方：為什么只有大眼睛，小嘴巴才漂亮？我女兒小眼睛就不漂亮？孩子們聽候，紛紛去照鏡子。“我的眼睛圓圓的，我不可愛？我的嘴巴大大的，我不可愛？”于是，孩子們根據(jù)自己的情況，紛紛改寫歌詞，竟有四十多個(gè)版本。
寫一寫：
師：親愛的同學(xué)們，也許你不夠漂亮，但你很聰明；也許你不會(huì)唱歌，但你有甜甜的笑容；也許你不會(huì)畫畫，但你是體育健將……總之，你有你的可愛之處；有你的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，過去有，現(xiàn)在有，將來還會(huì)有。下筆吧，創(chuàng)作一支屬于你自己的布娃娃之歌。（外貌，優(yōu)點(diǎn)，特長(zhǎng)）
學(xué)生創(chuàng)作自己的布娃娃之歌：略
猜一猜：（教師引導(dǎo)課堂活動(dòng)）
同學(xué)們，你們的作品完成了，你是否能對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處及外貌了如指掌呢，你的認(rèn)識(shí)是否是對(duì)自己的客觀評(píng)價(jià)呢？下面我們來做一個(gè)游戲：猜猜他是誰。（教師將同學(xué)們的作品裝進(jìn)紙袋里，請(qǐng)一位同學(xué)抽并讀同學(xué)們的作品，其他同學(xué)根據(jù)內(nèi)容猜誰。）
學(xué)生活動(dòng)：略
說一說：
師：通過剛才的.活動(dòng)，我感到很高興，大家都有那么多優(yōu)點(diǎn)且被大家認(rèn)可，我為你們而驕傲，那同學(xué)們能不能談一談?wù)J識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)會(huì)有什么好處？
學(xué)生分析：略
參考提示：能幫我們樹立自信；能幫我們找到自尊自信的支點(diǎn)；能多創(chuàng)造成功的記錄，能更好的發(fā)揮潛力……
師：你能不能就自己熟悉的同學(xué)說一說他（她）怎么做會(huì)更好發(fā)揮潛能？
學(xué)生分析：略
師：你的優(yōu)點(diǎn)你知道，你的缺點(diǎn)你是否也清楚呢？請(qǐng)大家說一說。
學(xué)生自由發(fā)言：略
師：認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)有必要嗎？為什么？
學(xué)生發(fā)言：略
參考提示：不認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)，容易因自負(fù)而失��；優(yōu)點(diǎn)可能會(huì)受到缺點(diǎn)的影響；只看優(yōu)點(diǎn)，不看缺點(diǎn)，就會(huì)聽不進(jìn)別人的批評(píng)；就會(huì)驕傲；只退不進(jìn)，失去尊嚴(yán)……
幫一幫：
我們既要的優(yōu)點(diǎn)，又要的缺點(diǎn)，可總是有一些同學(xué)老是抓住自己的缺點(diǎn)不放，只看到自己的缺點(diǎn)，只拿自己的缺點(diǎn)去和別人比，這樣的結(jié)果是什么呢？
學(xué)生分析：略
參考提示：容易形成嫉妒虛榮的心理；容易形成自卑心理；形成消極情緒……
那就請(qǐng)你伸出你那雙溫暖的手幫這些同學(xué)出出主意，告訴他們?cè)鯓痈淖冞@種不良心態(tài)。
�。ú捎眯∮浾卟稍L的形式）
學(xué)生采訪：略
同學(xué)們的發(fā)言：略
參考提示：我會(huì)告訴他：尺有所短，寸有所長(zhǎng)，每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處；正確看待自己的缺點(diǎn)，想辦法改正；根據(jù)自己的實(shí)際情況不斷調(diào)整自己的參照標(biāo)準(zhǔn)；要比自信，比勇氣，比前進(jìn)的方向…
教師結(jié)束語：現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和不足，甚至有別人所不具備的優(yōu)勢(shì)，只要我們能、評(píng)價(jià)自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，相信你一定行，讓我們對(duì)自己說：“我一定能行”；讓我對(duì)你說：“正視自己，你能成功�！�
認(rèn)識(shí)你自己 篇8
認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)，深于大海，重于泰山。
為迎接中學(xué)生新概念作文大賽，我央求父母請(qǐng)一位作文老師來家里輔導(dǎo)，誰知父母竟都不同意，令我十分失望。
我懷著忐忑的心情走進(jìn)學(xué)校的作文輔導(dǎo)課堂。上課的老師來：四五十歲的年紀(jì)，小小的鼻梁上架著副大黑框眼鏡，一雙眼睛卻炯炯有神，說起話來眉飛色舞的，真滑稽！他自稱是某某編輯部的資深編輯，曾在報(bào)紙雜志上發(fā)表過大大小小的文章一百多篇！我心中竊喜：跟著這樣的老師學(xué)作文一定有成績(jī)！
經(jīng)過一個(gè)月的寫作訓(xùn)練，老師所教的什么社會(huì)責(zé)任啊，人生理想啊，我都背得滾瓜爛熟。尤其是那句“鳳頭·豬肚·豹尾”令我至今難忘。我想：鳳凰的頭，豬的肚子，豹子的尾巴，簡(jiǎn)直一個(gè)怪物！
出乎意料，這次作文比賽的地點(diǎn)竟是在一個(gè)偏遠(yuǎn)的山莊！頭天晚上，我與爸爸媽媽商量著該如何去那里。我們爭(zhēng)論許久，最終決定父母陪我去。
第二天，原定于早上七點(diǎn)鐘到的出租車居然七點(diǎn)半才到。這可把我急壞，我們一上車，車子就如箭一般沖出去，我們都提心吊膽的。結(jié)果，車子轉(zhuǎn)彎時(shí)就刮倒一個(gè)三輪車，車上的菜撒一地，車主攔下司機(jī)要賠錢。為趕時(shí)間，我們只好給那車主50元，把事情搪塞過去。當(dāng)我趕到考場(chǎng)時(shí)，比賽已開始五分鐘，我的心里緊張得像打鼓一樣。
作文題是《身在青山綠水間》。我一看頓時(shí)傻眼，我想這個(gè)與老師講的.那些好像沒有多大的聯(lián)系，再加上我又緊張，我大腦里一片空白。從提筆到停筆，我?guī)缀醪恢约涸趯懯裁础?/p>
在焦急的盼望中，日子一天一天地過去。
結(jié)果終于出來，我的心頓時(shí)跌到谷底，失望的痛苦猶如毒蛇一樣折磨著我的心靈。我開始不停地抱怨起來，為什么爸爸媽媽不愿給我請(qǐng)老師，為什么那位所謂的資深編輯所講的內(nèi)容與比賽的對(duì)不上號(hào)，為什么那個(gè)該死的司機(jī)車技這么差，為什么要出這樣作文題——我滿腹抱怨，竟連續(xù)三天食不下咽，寢不安席。我所能做的就是打開電腦，將我的痛苦全部向我的一個(gè)網(wǎng)友傾訴。那位網(wǎng)友默默地“聽”著我的傾訴，最后才緩緩地說，為什么他聽到的都是埋怨別人的錯(cuò)呢？自己難道一點(diǎn)責(zé)任也沒有嗎？不應(yīng)都把責(zé)任推到別人身上，要對(duì)自己負(fù)責(zé)，正確看待自己的不足。
“聽”網(wǎng)友的話，我茅塞頓開，其實(shí)我也有責(zé)任，而且我應(yīng)該要對(duì)自己負(fù)責(zé)！想到這里，我馬上在QQ簽名上打上這樣的一行字：認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)。
認(rèn)識(shí)你自己 篇9
“人啊，認(rèn)識(shí)你自己!”這是古希臘阿波羅神廟門口石柱上鐫刻的一句神諭，蘇格拉底對(duì)此著迷，并以此勸誡教育他人。世界文明在古希臘先哲們思想的激蕩下延展開來，見證著人類不斷探索世界，修正認(rèn)識(shí)的偉大歷程。探索外在世界的道路是艱難曲折的，然而，要轉(zhuǎn)向人的內(nèi)心世界，認(rèn)識(shí)、認(rèn)清自我，同樣是障礙重重不易突破的�！罢J(rèn)識(shí)你自己”，無論對(duì)于人類還是個(gè)人而言，這都將是永遠(yuǎn)的探索和追問。
我是一個(gè)怎樣的人?有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)?這是我們?cè)谡J(rèn)識(shí)自己的過程中最容易想到的問題。要得到答案，眼光不能只落在自己身上，否則，我即是世界，在這個(gè)我為唯一的世界當(dāng)中，我的所有特點(diǎn)，將得不到比較，也就無所謂鑒別，更難分優(yōu)劣。冰心感嘆過，墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。所以，我們只有放開眼光，心懷宇宙，把自己放到天地間，世界中，人類社會(huì)里，才能在某一個(gè)坐標(biāo)系里知曉我們自己這顆滄海一粟的位置和能耐;才能看到指明我們奮斗方向的人生路標(biāo)，才能比因?yàn)榭床磺遄晕叶悦环驳奈覀兏菀椎巧想U(xiǎn)峰，閱盡無限風(fēng)光。因此，認(rèn)識(shí)自己，并不是單純地審視個(gè)人，而是要認(rèn)識(shí)個(gè)人和世界的相對(duì)關(guān)系。世界很大，個(gè)人很渺小，但如果眼界狹窄，世界也會(huì)縮小;眼界開闊，世界也會(huì)廣袤。北溟有魚，化而為鳥，其名為鵬，扶搖直上九萬里，而后展翅而飛，遷徙于南溟。在地上蹦蹦跳跳的`學(xué)鳩始終不明白大鵬為何要長(zhǎng)途跋涉那么遠(yuǎn)。這是因?yàn)閷W(xué)鳩只能飛到榆樹枝上那么高。它認(rèn)識(shí)這世界的眼界遠(yuǎn)不及大鵬。
愛因斯坦說過，人的認(rèn)識(shí)半徑越大，所接觸的未知空間也就越大;人的認(rèn)識(shí)半徑越小，所接觸的未知空間也就越小。當(dāng)哥白尼驚嘆月亮圓缺變幻的秘密，當(dāng)哥倫布踏上美洲的第一步，當(dāng)林則徐合上他嘔心瀝血的《四洲志》，探知未知空間的進(jìn)步的曙光從天而降。當(dāng)然，他們?cè)缫炎鞴�，而�?duì)于今天仍然在思考著相同問題的我們而言，恐怕最重要的莫過于端正謙虛的態(tài)度，因?yàn)樾⌒〉奈覀冇写蟠蟮膲?mèng)想，有大大的世界的舞臺(tái)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
認(rèn)識(shí)你自己 篇10
帕斯卡爾說：“人是一棵會(huì)思想的葦草�！笔堑�，之所以說主宰人類命運(yùn)的是人類自己，而不是上帝或其他什么不可言喻的神秘力量，原因就是人類能夠?qū)徱曌晕�，認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)而不斷完善自我。是故，圣人云：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣�！�
放眼當(dāng)下，浮躁成風(fēng)，越來越多的人都習(xí)慣以自我為中心，滿目都是膨脹的自我。羅曼·羅蘭說過：“一個(gè)完全以自我為中心的世界，如一顆隕落的流星，連一分熱也不會(huì)留下�！币粋�(gè)人如果堅(jiān)持“要以夢(mèng)游者的自信走自己的路”，其下場(chǎng)必然印證“上帝讓他滅亡，先讓他瘋狂”這一硬道理。
當(dāng)然，認(rèn)識(shí)自己也存在另一個(gè)極端，即僅僅“讀”出自我的卑微與低下。諸如不敢追討被拖欠的工資，不敢為被強(qiáng)拆的房屋申訴，不敢對(duì)那些違規(guī)違法的無理要求說“不”……殊不知，“當(dāng)這鵝卵石從我手中落下時(shí)，我將改變整個(gè)宇宙的重心”�！拔摇彪m平凡，卻又有著不平凡的價(jià)值。
認(rèn)識(shí)自我，要客觀，不能“熱脹”亦不能“冷縮”。尤其是在取得成功的`時(shí)候要能發(fā)現(xiàn)自己的渺小，因?yàn)榍Ю镩L(zhǎng)堤亦會(huì)潰于蟻穴；遭遇坎坷時(shí)能看到自己的長(zhǎng)處，相信星星之火最終可以燎原。唯有客觀地解讀自我，才能在成績(jī)面前發(fā)現(xiàn)問題，在困境之中找到自信，進(jìn)而準(zhǔn)確定位自我。
讀我，需一分為二，更需要合二為一，即在自卑時(shí)找自信，自傲?xí)r講謙卑。如此，人生才能不斷向前。列夫·托爾斯泰說：“河流時(shí)寬時(shí)窄，時(shí)激時(shí)緩，時(shí)而奔騰時(shí)而寧靜，時(shí)而冰冷時(shí)而溫暖……人生也一樣�！比松绱耍瑖乙嗳�，發(fā)展之中需要冷靜，坎坷之時(shí)亦須自信。經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，拉動(dòng)內(nèi)需；經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)，抑制泡沫，這也是“合二為一”。如此，經(jīng)濟(jì)才能騰飛，國運(yùn)方可昌隆。
“人生與其說是外在的克服，不如說是內(nèi)在的前進(jìn)；與其說是目標(biāo)的完全達(dá)成，不如說是心靈的覺醒與集中�！闭\如奧鏗所言，人生永遠(yuǎn)是一個(gè)自我閱讀的過程，讀懂了自我，也便讀懂了人生。小至個(gè)人之“小我”，大至整個(gè)人類，其道一也。
認(rèn)識(shí)你自己 篇11
古希臘神廟門楣上鐫刻著這樣一個(gè)神諭——人啊，認(rèn)識(shí)你自己。
《俄狄浦斯王》中有這么一個(gè)故事：面對(duì)斯芬克斯之謎——什么動(dòng)物早上四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿。所有人都不知道答案，除了俄狄浦斯。他毫不猶豫地說出了“人”這個(gè)答案�？梢娬J(rèn)識(shí)自己是十分困難的。認(rèn)識(shí)到自己的命運(yùn)，認(rèn)識(shí)到自己生命的意義更是難上加難了。這也是雅典神廟中德爾菲神諭，“認(rèn)識(shí)你自己”能成為千百年來哲人追求的終極目標(biāo)的原因。
認(rèn)識(shí)自己是困難的，因?yàn)槿藗儾辉溉グl(fā)現(xiàn)，去尋找自己的缺陷，他們天真的認(rèn)為找不到就是沒有�？墒侨藷o完人，我們得明白完美的是神而不是人。蘇格拉底曾說：未經(jīng)省查的人生不值得過。強(qiáng)者勇于面對(duì)自我，因此我們需要一面鏡子，幫助我們認(rèn)清自己的.鏡子。
以他人為鏡，審視自我。橫渠先生振臂高呼：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，敢于筑夢(mèng)，終成大儒；陽明先生6歲時(shí)，思考人生之意義，龍場(chǎng)悟道，成就“古今完人”美譽(yù)；恩來先生“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”，為中華之崛起而讀書……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿�，如長(zhǎng)夜中灼灼的星辰，熠熠生輝，指引世人的方向，他們的品質(zhì)與理想無疑是面極好的鏡子，熟視之，熟思之，自有所得。
以自己為鏡，反思自我。人生是長(zhǎng)長(zhǎng)的征途，你不可能每一個(gè)步子每一個(gè)角度都處于最佳位置。望境視己，仔仔細(xì)細(xì)的觀察每一處細(xì)節(jié)，以之為跳板，映射出自己未來的模樣，再思考自己的理想計(jì)劃，問問自己能不能做得更好。
人們用眼睛觀察他人世界，卻不能看到自己，于是鏡子誕生了，可現(xiàn)實(shí)中的鏡子難以看到自己的背面。能把腦袋旋轉(zhuǎn)180度的大概率只有死人。但別人可以看見你的背面陰暗面，在那時(shí)你才覺得自己有多不堪。
既然如此，像我說的一樣去找一面鏡子吧，可以看到自己背面的樣子，自己可不會(huì)嘲笑自己。
認(rèn)識(shí)你自己 篇12
了解市場(chǎng)
這是創(chuàng)業(yè)的第一步。除去復(fù)雜的理論和枯燥的數(shù)據(jù)，一個(gè)事實(shí)是不能忽略的：我國自主創(chuàng)業(yè)的成功率不到5％。
很多人僅憑著一部分資金、一個(gè)靈感，或一時(shí)沖動(dòng)就展開了自主創(chuàng)業(yè)的旅程，甚至沒看清近在眼前的路標(biāo)。身處市場(chǎng)中，創(chuàng)業(yè)者必須認(rèn)清周圍的環(huán)境，把握市場(chǎng)的本質(zhì)和規(guī)律。從大環(huán)境看，我國的經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展，從20xx年開始，gdp增長(zhǎng)已連續(xù)四年超過10％，我國的市場(chǎng)潛力正逐漸顯現(xiàn)。隨著政策法規(guī)的完善，建設(shè)創(chuàng)新型國家目標(biāo)的提出，我國的風(fēng)險(xiǎn)投資已進(jìn)入了新的發(fā)展階段。這都對(duì)創(chuàng)業(yè)投資起到了推動(dòng)作用。但是，急功近利和浮躁氣息也在彌漫著：據(jù)調(diào)查，在中關(guān)村，中小型企業(yè)的平均壽命僅為3.7年。
對(duì)于市場(chǎng)，成功的商業(yè)精英曾總結(jié)過諸多名言警句。但對(duì)最初創(chuàng)業(yè)的人來說，這些格言式的句子并沒有太多意義。市場(chǎng)是不斷變化的，從實(shí)踐中學(xué)到的東西才屬于你。創(chuàng)業(yè)者認(rèn)清市場(chǎng)，才能明確項(xiàng)目的定位，確定經(jīng)營范圍與核心競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)于投資新手來說，“不熟不做”是一條普遍法則。
有的創(chuàng)業(yè)者對(duì)市場(chǎng)、行業(yè)情況一無所知，只知盲目跟風(fēng)，等出現(xiàn)問題時(shí)又不知所措。有一位白領(lǐng)，辭去了工作，想尋找一個(gè)合適的項(xiàng)目進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)。一位朋友提出了一個(gè)自主創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，一一列舉自己的市場(chǎng)調(diào)查數(shù)據(jù)，分析了市場(chǎng)前景，得出“前途一片光明”的結(jié)論，同時(shí)鼓吹說，“你只要投資30萬元，其他一切事情全由我來負(fù)責(zé)。到時(shí)候咱們五五分成�！边@位白領(lǐng)沒有對(duì)這一項(xiàng)目進(jìn)行更多的調(diào)查，輕易地相信了朋友的能力，便匆忙進(jìn)行投資。結(jié)果他的朋友拿到錢后，很快就把項(xiàng)目做垮了，30萬元投資也自然化為烏有。
認(rèn)識(shí)你自己
“認(rèn)識(shí)你自己�！蹦昀系奶K格拉底的這句箴言，對(duì)創(chuàng)業(yè)者來說有了更具體的含義。創(chuàng)業(yè)行為的根本還在于“創(chuàng)業(yè)者”本身。在我國，人們?nèi)鄙俚牟皇莿?chuàng)業(yè)熱情，而是理性。所以，在創(chuàng)業(yè)之前，一定要冷靜下來想想，自己離預(yù)期目標(biāo)有多遠(yuǎn)的距離，并結(jié)合自身的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、擁有的資源等作出理性的判斷。把相關(guān)的東西都想透了，自主創(chuàng)業(yè)成功的幾率就會(huì)大大增加。
在這之后，還要對(duì)創(chuàng)業(yè)進(jìn)行更充分的準(zhǔn)備。首先，要有充分的、可行的項(xiàng)目計(jì)劃。商業(yè)計(jì)劃書最好有財(cái)務(wù)專家與咨詢專家的認(rèn)可。其次，要有明確的經(jīng)營范圍與核心競(jìng)爭(zhēng)力bKIu。這是由市場(chǎng)情況、個(gè)人特點(diǎn)共同決定的。最后，要準(zhǔn)備好“做老板”。
只有在領(lǐng)導(dǎo)的位子上，你才會(huì)明白領(lǐng)導(dǎo)和員工的不同之處。作為員工，往往是一個(gè)環(huán)節(jié)的專家。而領(lǐng)導(dǎo)不必成為專家，當(dāng)企業(yè)到達(dá)一定規(guī)模時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)的作用完全傾向于管理。這需要完全不同的思維方式。作為領(lǐng)導(dǎo)，肩負(fù)更多的責(zé)任，必須全盤考慮問題。因此，建議創(chuàng)業(yè)者不要直接從員工的狀態(tài)跳到創(chuàng)業(yè)的狀態(tài)，而要有一個(gè)過程，比如做一段時(shí)間的經(jīng)理，積累經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)創(chuàng)業(yè)有很大幫助。
在創(chuàng)業(yè)的途中，“認(rèn)識(shí)你自己”這條原則同樣適用。因?yàn)閯?chuàng)業(yè)永遠(yuǎn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、學(xué)習(xí)的過程。
磨煉洞察力
企業(yè)沖出了起跑線，就只有全力奔跑。創(chuàng)業(yè)者會(huì)發(fā)現(xiàn)，伸展的道路會(huì)隨時(shí)出現(xiàn)分叉，卻看不見盡頭。因此，創(chuàng)業(yè)者不得不培養(yǎng)商業(yè)敏感，根據(jù)環(huán)境的細(xì)微變化，審時(shí)度勢(shì)，作出決策。從戰(zhàn)略到戰(zhàn)術(shù)，尋找最佳應(yīng)對(duì)措施。這也是商業(yè)最迷人之處：憑借敏銳的洞察力，開辟屬于自己的道路。在企業(yè)的發(fā)展中，創(chuàng)業(yè)者要做無數(shù)道選擇題——最客觀的選擇，而稍有失誤，就可能滿盤皆輸。
成功需要很多條件，而失敗不需要。創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)目系統(tǒng)工程，創(chuàng)業(yè)者要考慮到人、財(cái)、物、進(jìn)、銷、存、競(jìng)爭(zhēng)、市場(chǎng)細(xì)分、定位、管理體系、財(cái)務(wù)控制、退出機(jī)制、預(yù)算等一系列的因素。面對(duì)眾多不確定因素，選擇似乎相當(dāng)艱難——這需要經(jīng)驗(yàn)、智慧，同樣需要運(yùn)氣。決策意味著風(fēng)險(xiǎn)。
下面是幾個(gè)反面例子，創(chuàng)業(yè)者可以從中得到一些啟示。
選擇錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)
受眼前的利益驅(qū)使，急于獲取回報(bào)，而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，這種急功近利的思想是企業(yè)必須克服的。
見到一種塑料產(chǎn)品深受市場(chǎng)歡迎，成都的一家私營企業(yè)的.老板也連忙籌集資金，希望自己也盡快開展這一項(xiàng)目。這時(shí)，他手下的一名技術(shù)員提出了意見：“老板，你只要將開工時(shí)間推遲3個(gè)月，我們就能調(diào)試好一種更先進(jìn)的設(shè)備，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品也會(huì)暢銷得多�！边@位老板卻很不高興地回答：“推遲開工3個(gè)月？你知道推遲開工3個(gè)月意味著什么嗎？那樣我們會(huì)白白丟掉上數(shù)十萬元的利潤。”結(jié)果，這個(gè)項(xiàng)目開始沒幾個(gè)月，就因?yàn)楫a(chǎn)品技術(shù)含量太低，競(jìng)爭(zhēng)不過高品質(zhì)的同類產(chǎn)品，而陷入滯銷。為此，這位老板不得不重新投入資金，對(duì)設(shè)備進(jìn)行改造。
選擇錯(cuò)誤的規(guī)模
企業(yè)的成長(zhǎng)需要一個(gè)過程，一味地?cái)U(kuò)大運(yùn)營規(guī)模會(huì)帶來很多問題。當(dāng)資金預(yù)算、市場(chǎng)預(yù)測(cè)，以及材料、人員相關(guān)要素的協(xié)調(diào)等尚未準(zhǔn)備好時(shí)，高速的增長(zhǎng)只會(huì)帶來巨大的風(fēng)險(xiǎn)。
老沈準(zhǔn)備投資做電磁爐項(xiàng)目。他充滿了自信，認(rèn)為此項(xiàng)目一定能帶來不菲的收益。通過關(guān)系，他又從銀行貸到了大筆資金。因此，他對(duì)同行們“小打小鬧”經(jīng)營方式很不以為然。他高估了企業(yè)抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力，準(zhǔn)備大干一場(chǎng)——工廠連上了兩條生產(chǎn)線。規(guī)模越來越大，企業(yè)的負(fù)債隨著他的盲目投資越來越大，老沈卻毫不擔(dān)心。他認(rèn)為，等企業(yè)走上了正軌，這點(diǎn)兒債務(wù)不算什么�？蓻]想到，等他的企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)起來的時(shí)候，別人也賺夠了錢，便開始拼命壓價(jià)。老沈的產(chǎn)品生產(chǎn)了不少，卻賣不出去。半年不到的時(shí)間，企業(yè)就陷入了危機(jī)。
從風(fēng)險(xiǎn)與收益平衡的角度考慮，企業(yè)要將投資規(guī)�？刂圃谶m度的范圍內(nèi)。在具體投資時(shí)，資金應(yīng)分批次、分階段投入，要留有余力，以防出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，手中再無資金可以周濟(jì)，以致企業(yè)崩潰。
選擇錯(cuò)誤的合作伙伴
有幾個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生決定自主創(chuàng)業(yè)。他們看好了一個(gè)很有市場(chǎng)的投資項(xiàng)目，但因經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，不得不尋求投資合作伙伴。
最后他們同一家極具實(shí)力的大型企業(yè)達(dá)成了合作意向，對(duì)方為這一項(xiàng)目投入了足夠的資金，同時(shí)也占據(jù)了大部分的股權(quán)。資金問題解決了，但在經(jīng)營、管理、人力等諸多問題上雙方卻達(dá)不成共識(shí)推薦。由于對(duì)方是大股東，根本不按這幾個(gè)大學(xué)生的思路運(yùn)作，結(jié)果不僅項(xiàng)目失敗，還挫傷了幾個(gè)人的創(chuàng)業(yè)信心。
剛出道的創(chuàng)業(yè)者，在以股權(quán)融資的時(shí)候，一定要考慮雙方力量的平衡問題，應(yīng)學(xué)會(huì)在尊重合作方的意見的基礎(chǔ)上，遇到問題就充分交流，必要時(shí)要能夠求同存異，克己從人，以爭(zhēng)取雙方利益的最大化。
認(rèn)識(shí)你自己 篇13
漸漸地，我們長(zhǎng)大了，我們開始改變，我們開始品嘗人生中的悲歡離合，不知不覺我們都變得沉默了許多，我們都變得不想以前那樣愛笑�，F(xiàn)在的我們到底怎么了，自己還認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己?jiǎn)�？記得小時(shí)候總是那么童言無忌，先說什么就說什么，沒有任何的約束，有時(shí)候哭著哭著就笑了而現(xiàn)在的自己笑著笑著卻哭了，小時(shí)候的自己記得爬樹總是信心滿滿總是會(huì)跟伙伴打賭看看誰能爬的上去而現(xiàn)在面對(duì)一棵大樹都不知如何爬起，小時(shí)候的我們總是愛冒險(xiǎn)愛去探險(xiǎn)不知天高地厚現(xiàn)在呢，算是真的知道天到底有多高地有多厚了，這一切的一切，只是我們長(zhǎng)大了，只是我們改變了，自己的改變都讓自己感覺自己還是從前的自己?jiǎn)?還是那個(gè)愛笑的我嗎？
記得那次出去玩，看到那些需要幫助的人自己卻不敢主動(dòng)地去幫助，看到地上的垃圾自己也不會(huì)主動(dòng)地?fù)炱饋�，而面�?duì)別人的幫助自己也只是小聲地說聲謝謝，不知?jiǎng)e人有沒有聽到，自己面對(duì)那老奶奶老爺爺也不是想從前那樣和藹可親，仿佛像那最熟悉的`陌生人面對(duì)自己身邊的親人也是如此沒有太多的交流只有簡(jiǎn)單的招呼，彼此都成為了最熟悉的陌生人，而從前的的自己與別人都能談得有聲有色而且非常的有趣快樂，我們丟掉了當(dāng)初的天真，丟掉了當(dāng)初的那份傻得可愛，丟掉了那份爛漫，自己到底怎么了，難道自己真的變了嗎？
為什么自己不像從前那樣的快樂不像從前那樣的開朗多了幾分悲傷擔(dān)憂與恐懼。自己是變了嗎？你有沒有感覺你也在改變呢？你還認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己?jiǎn)幔?/p>
認(rèn)識(shí)你自己 篇14
“認(rèn)識(shí)你自己——Know yourself ”相傳是刻在德爾斐的阿波羅神廟的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。另外兩句是“你是”和“毋過”�；蛘f這句話出自古希臘七賢之一、斯巴達(dá)的喀隆，或說出自泰勒斯，或說出自蘇格拉底。傳統(tǒng)上對(duì)這句話的闡釋：是勸人要有自知，明白人只是人，并非諸神。
根據(jù)第歐根尼·拉爾修的記載，有人問泰勒斯“何事最難為？”他應(yīng)道：“認(rèn)識(shí)你自己�！彼f：“我們無可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們的永恒判詞是：‘離每個(gè)人最遠(yuǎn)的'，就是他自己�！ぉ�(duì)于我們自己，我們不是‘智者’······”
問題是，現(xiàn)在，我最想也是最需要的是，我想知道，真實(shí)的“我”是這個(gè)物質(zhì)的我，還是意識(shí)的我？是過去的我，還是現(xiàn)在和未來的我？是我自己了解的我，還是別人眼里的我？我理解世界，世界能理解我嗎？我指著自己的鼻子問：我是什么？究竟什么能確切描述我、代表我、表達(dá)我，鼻子嗎？耳朵嗎？面貌嗎？腦子嗎？眼睛和眼神嗎？整個(gè)身體嗎？好像都不是。連我自己也不能回答。我多次對(duì)著鏡子，仔細(xì)看自己的鏡像，我要弄清，我究竟是什么？是人啊，是男人啊，是一個(gè)外表木訥迷茫、內(nèi)心睿智透徹的人啊，是一個(gè)有愛心但經(jīng)常受傷害的人啊，是一個(gè)遵紀(jì)守法、孝悌仁義的人啊，是一個(gè)外庸俗、內(nèi)清高的人啊，是一個(gè)······但我迅速知道，這是我的自以為我的“特征”，但不是那個(gè)我要知道的根本的、本質(zhì)的、恒久的、規(guī)定性的、廣泛適應(yīng)性的“我”。用一個(gè)什么樣的語言描述，來形容“我”�。�
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