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愛國的經(jīng)典文章

時間:2024-06-25 19:29:02 好文 我要投稿

愛國的經(jīng)典文章

  愛國的經(jīng)典文章 篇1

  這慷慨激昂的詩句從我們心中澎湃而出,胸膛里狹隘和污濁被蕩滌一空,留下的是燃燒的熱血和傲視一切的決心,愛國文章讀后感。我們的祖國有五千年的歷史,古老的文明古國源遠流長,四大發(fā)明大大的加快了世界人民由愚昧走向文明的進程。雖然八國聯(lián)軍的堅船利炮打破了堅固的壁壘,日本侵略軍的魔爪撕碎了蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的夢想。古老的文明似乎蕩然無存,偉大的中國人民也經(jīng)歷了難以想象的苦難?蛇@又算得了什么呢?我們炎黃的子孫是壓得垮的嗎?看吧,在中國共產(chǎn)黨的領導下,經(jīng)過全體中國人民浴血奮戰(zhàn)。八國聯(lián)軍歸縮回老巢,日本侵略軍乖乖收起魔爪。我們中國依然雄踞于世界的東方,泱泱大國依然是不朽的神話。

  5.12汶川大地震又能怎樣,災難面前,我們中國人民眾志成城、攜手抗災。小小災難又算得了什么,它不過是讓中國人團結(jié)得更緊密一些,讓世界人民再一次認識東方巨龍鐵一般的脊梁。

  改革開放以來的30年,是中國經(jīng)濟迅速蓬勃的`發(fā)展,這30年的征程,中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林;短短30年的滄桑巨變,創(chuàng)造了一個個光輝的歷程,鑄就了一個民族近百年的夢想!

  我們堅信,在中華民族偉大復興的征程上,必將出現(xiàn)一個又一個輝煌。中華民族的崛起,必將讓世界為我們自豪!神州大地,百業(yè)復興,萬國敬仰的日子即將到來。

  愛國的經(jīng)典文章 篇2

  之前在家的電視上看到過閱兵儀式,心里只不過是稍微小激動了一下,但并沒有很大的感觸。今年暑假,媽媽和我商量著去北京天安門,于是我和媽媽便心潮澎湃地去了北京。

  在北京的旅館里,我們四點多就起床了。原本迷迷糊糊的我,一想到要去天安門廣場,就頓時為之一振。來到廣場門口,天空才剛泛起肚白,東邊上的云堆好似被胭脂染過,蓬蓬松松,悠閑地飄在那晶瑩透徹的碧空上。原本以為自己去的很早,沒想到天安門廣場早已沸騰起來。有許多小朋友早已坐在爸爸肩頭,東張西望地盼著國旗班的戰(zhàn)士到來。

  過了一會兒,天邊上的云堆也漸漸變紅了,就像在光滑的藍鍛上繡上了層層橙紅的花紋兒,我們知道戰(zhàn)士就要來了。果然不出我意料,當那排成整齊列隊的戰(zhàn)士們邁著整齊的步伐出場時,躁動的人們立即都沉默安靜下來,仿佛有個偉大的靈魂出現(xiàn)在他們上空。只見戰(zhàn)士跑到升旗臺旁,就立即如松柏一樣站立好。那一瞬間,時間仿佛凝固了,沒有一個人說話,沒有一個人動了,人們都目不轉(zhuǎn)睛著盯著戰(zhàn)士們。隨后兩名戰(zhàn)士登上升旗臺,把國旗扣在繩索上,只見其中一位戰(zhàn)士瀟灑地將手臂一揮,之后鮮艷的五星紅旗隨著山后那照亮萬物的太陽冉冉升起。聽著那激昂的國歌,看著那讓人為之一振的國旗,我心里就有種重見到光明、愛國的情懷油然而生。之后,戰(zhàn)士們又挺直身板,消失在我們的視線中。

  雖然升旗儀式結(jié)束了,但人群并沒有散去,我的心里更是百感交集。金燦燦的光芒照亮了毛主席的.頭像,我望著鼓滿風的五星紅旗正迎風飄揚,想到了那些戰(zhàn)士們忠于職守地升國旗,他們守衛(wèi)的是國旗,更是國家的尊嚴!這是愛國;5.12汶川大地震時,許多警察志愿者全身投入一線,解救處在水深火熱中的人民。這是愛國;哪怕是大街上微不足道的清潔工阿姨,也恪盡職守、努力地讓大街變得更干凈。這是愛國;甚至你彎一彎腰,將身邊的垃圾放入垃圾桶,這也是愛國!

  先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。我們是中國人民的子孫,我們愛國是一種尊嚴,更是一種責任。我相信,在這樣成長下的中國會變得更美好!

  愛國的經(jīng)典文章 篇3

  兒子就讀于廣州越秀區(qū)一市級小學。

  最近,兒子的小學老師就課外讀物《愛的教育》里面的一篇文章,讓孩子們寫一篇有關愛國教育的讀后感。

  兒子不會寫,回來求教我,我一看這問題挺棘手的,我不能用我成年人的看法去強加給他呀。

  我決定從最簡單的最基本的概念開始,就對他說,你知道什么是愛么?兒子說就是喜歡唄,我說差不多,不過還有不同,我們來查字典吧。我們拿出新華字典(20xx年商務印書館出版),兒子一查說:是喜愛,對人或事物有深摯的感情,我說很好,愛還必須有幾個條件,愛必須相互的.,愛必須真誠不能欺騙,愛不能強迫。我跟著說,國就是國家,那什么是國家呢?兒子說國家就是中國,我說對,我們的國家是中國,現(xiàn)在問什么是國家,兒子說不懂,再查字典吧,很快,兒子查到了:國家就是階級統(tǒng)治和管理的工具,是統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級實行專政的暴力組織。我一聽心里咯噔一下,我糾結(jié)了,這下我該怎樣引導孩子呢,我該對他說,愛國就是喜歡這個暴力組織么,我絕對不會讓我孩子去喜歡什么暴力組織的。

  我就對孩子說,現(xiàn)在你已經(jīng)大概知道什么是愛國了,你讀后感可以真實的把你了解愛國這個過程寫下來,你如果還有不明白的地方就寫下來,讓老師來解答,到時回來讓爸爸也學習學習吧。我其實也想知道老師是怎樣解答這些問題的。

  愛國的經(jīng)典文章 篇4

  一、關注學生實際,幫助學生提高生活質(zhì)量

  一個時期以來,中小學在進行愛國主義教育、集體主義教育和道德品質(zhì)教育方面取得了比較顯著的成效,而與學生的生活息息相關的、他們生存發(fā)展中急需指導的內(nèi)容在學校德育中卻是欠缺的。而有關研究表明,依據(jù)學生品德發(fā)展的現(xiàn)實需要與可能,使內(nèi)容與學生的品德發(fā)展的“最近發(fā)展區(qū)”相吻合,才是學生可接受的、發(fā)展性的德育。所以,學校德育應增加幫助學生提高生活質(zhì)量的內(nèi)容,諸如學習生活、人際交往、權益保護等,使學生學會生活、學會生存、學會發(fā)展,從而得到健康成長。

  中華文化是以倫理道德為本位的,仁、義、禮、智、信等正是教人如何為人的。傳統(tǒng)的德育又有“從小培養(yǎng),使其習與性成”和“從小事、瑣事做起,由小見大”,從小教育孩子學習“灑掃、應對、進退之節(jié),愛親、敬長、隆師、親友之道等豐富經(jīng)驗。經(jīng)過現(xiàn)代化的歷史提升和時代化的綜合轉(zhuǎn)換,中華傳統(tǒng)文化可以實現(xiàn)人文精神和時代精神的整合,培養(yǎng)既具科學精神又具人文底蘊的與時俱進之人!八难拧钡掠J,通過民族精神、詩詞歌賦、民族文化活動等,發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)德育精華,賦予現(xiàn)代內(nèi)涵,努力做到傳統(tǒng)美德與時代精神的結(jié)合,關注學生的實際,幫助學生提高生活質(zhì)量。

  鼓勵和提倡師生多讀優(yōu)秀的文化典籍,重視古詩詞的教學,經(jīng)常舉辦以古詩詞為內(nèi)容的朗讀、繪畫、書法比賽活動,每節(jié)課前背誦一首古詩詞,使師生在感悟、體驗、積累中,在潛移默化中提高自身的'文化品味,增加自身的人文底蘊,加強自身的道德修養(yǎng),從而實現(xiàn)自我完善。同時,適應時代的發(fā)展要求,賦予傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代氣息,通過科技節(jié)、科技月、四小制作比賽、網(wǎng)頁制作比賽等活動,既提高師生的科學素質(zhì),又培養(yǎng)科學精神。人文教育和科學教育相結(jié)合,培養(yǎng)和諧發(fā)展的時代新人。

  在“四雅”德育模式的探索和實施中,我們開展了以下貼近學生生活的系列化教育活動。

  愛國的經(jīng)典文章 篇5

  愛國就是對祖國的忠誠與熱愛。

  愛國就是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照水土汗青”的崇高信念。當宋軍防線崩潰,他依然轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地,縱然兵敗被俘,元軍四次勸降,仍不能動搖他的浩然有愛國之氣?v然忽必烈親自出馬,他仍正氣凜然。他以死實踐了“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”的堅定執(zhí)著的愛國心。于是我明白了愛國就是在國家危難之際同國家同生死,共患難。

  愛國就是屈原“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的憂民情懷,屈原雖忠事楚莊王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言,被攻破后,為了維護民族尊嚴,高吟《離騷》,憤然投江。

  愛國就是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂“的遠大理想,他從小心懷大志,希望將來能為國家效力,后來,范仲淹做了官,為官清正廉潔,救濟窮人,提出一個愛國愛民的人,要甘心情愿比別人先吃苦,比別人后享樂,范仲淹的先憂后樂的思想,是我們民族寶貴的`精神財富。

  愛國就是踏踏實實做好自己的本職工作,作為一個中國人,作為一個高中生,我的職責就是努力學習,為國家社會建設貢獻一份力量,我很自豪,也很驕傲,因為我是一個中國人,祖國就是我的另一個母親,我愛祖國也愛黨。

  抱著愛國的心,我要有“天下興亡,匹夫有責”的情懷,抱著愛國的心,我們要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想,抱著愛國的心,我們要讓我們的祖國更加和諧和富強。

  愛國的經(jīng)典文章 篇6

  最近,我讀了一篇關于愛國的文章,名叫《我代表我的祖國》。它主要寫的是我國著名的畫家徐悲鴻在1919年到1927年去歐洲留學。在留學期間,他曾經(jīng)受過外國學生的歧視和挑釁,但他為了證實自己不是一個弱者,中國也不是一個弱國,而從早上畫館開門到晚上畫館關門一直在里面不停地臨摹畫家的優(yōu)秀作品。功夫不負有心人,終于,當他進巴黎國立高等美術學院的第一年,他的畫就受到了法國藝術家的好評,在幾次考試中,他都取得第一名,當他的畫在巴黎展出時還轟動了美術界……

  現(xiàn)代著名畫家徐悲鴻(1895--1953)年輕時(1919-1927)曾留學歐洲,學習西方的繪畫藝術。其間,為了祖國的尊嚴,為人沖和謙遜的徐悲鴻曾親自向一個洋學生挑戰(zhàn)賭造詣。

  本世紀二十年代,中國人在許多西方人眼中不過是個愚昧無知的材料。那時,中國留學生在外國,不僅經(jīng)濟上困難,政治上也倍受歧視。一個和徐悲鴻一同就學的洋學生看不起徐悲鴻,甚至公然對徐悲鴻說:“中國人愚昧無知,生就當亡同奴的材料,即使是把你們送到天堂里去深造,也成不了才!

  這種放肆的挑釁,深深激怒了懷有滿腔愛國熱血的徐悲鴻,他嚴肅地對那個洋學生說:“那好,我代表我的祖國,你代表你的國家,等學習結(jié)業(yè)時,看到底誰是人才,誰是愚才?”

  從此,徐悲鴻懷著為我中華民族爭光、為中國人爭氣的決心,發(fā)奮努力,埋頭學業(yè)。他經(jīng)常到羅孚宮、凡爾賽等巴黎各大博物館臨摹世界名作,一去就是一整天,不到閉館的時間不出來。世上無難事,只怕有心人。通過刻苦學習,徐悲鴻進入巴黎國立高等美術學校的第一年,他的.油畫就受到法國藝術家弗拉蒙先生的好評。

  接著,在一次競賽考試中,他又獲得第一名。1924年,徐悲鴻的油畫《遠聞》、《悵望》、《簫聲》、《琴課》等在巴黎展出時,轟動了巴黎美術界。這時,那個趾高氣揚、歧視中國人、當面向徐悲鴻挑釁的洋學生,與徐悲鴻比較學業(yè),已是望塵莫及了,只得乖乖地承認自己不是對手。

  這篇文章它贊揚了徐悲鴻刻苦學習,為國爭光的精神。并教育了我們不要輕易放棄,要刻苦學習將來做一個愛國的人才,為國家爭光。

  愛國的經(jīng)典文章 篇7

  金秋九月,開學季如約而至,中央電視臺每年照例直播一節(jié)特殊的課《開學第一課》。晚上9點,我和家人一起坐在電視機前,收看《開學第一課》。今年,《開學第一課》的主題是中華驕傲。主要內(nèi)容是介紹中國博大精深的傳統(tǒng)文化。

  給我印象最深的節(jié)目是著名鋼琴演奏家郎朗帶著他的高徒鋼琴少年徐子航來到了舞臺。他將和一位來自意大利的機器人比拼。他們彈奏的曲目是《野蜂飛舞》。這個機器人名叫特奧,它與人類不同的是:特奧有53根手指,差不多覆蓋了大半個鍵盤,所以可以很快地彈到每個鍵。最后,機器人以52秒的速度彈完全曲,比鋼琴少年領先2秒,機器人戰(zhàn)勝了人類,取得了不可思議的勝利!當時,我就在想:機器人這么厲害,真的令人嘆為觀止,現(xiàn)在的科技日新月異,我要努力學習,長大以后制造出更厲害的機器人。

  令我感動的是漢語之母米巴斯講述的她和一對中國夫婦之間發(fā)生的故事。為什么稱她為漢字之母呢是因為在巴基斯坦會說中文的.人中百分之九十九都是她的學生。而米巴斯的老師是中國的一位姓楊的老師。由于日久生情,米斯巴開始叫楊老師為媽媽了。聽米斯巴講述:有一天,楊老師得了重病。大家都勸她回家休息,可她說了一句感動了大家的話:我要在巴基斯坦教漢語到我生命的最后一刻!結(jié)果,第二天就與世長辭了。最后,米斯巴說了一句:我愿化作一道彩虹,架在中國與巴基斯坦之間。成為我們友誼橋梁。這句話溫暖了我的心,一個外國人,為了推廣漢語,為了中國和巴基斯坦的友誼,把自己的全部心血全部傾注在自己所熱愛的事業(yè),令人肅然起敬。

  中華民族的歷史悠久,中國傳統(tǒng)文化博大精深,這讓世界上許多國家羨慕不已,我們應該為傳承和發(fā)揚中國的燦爛文明添磚加瓦,讓世界了解中國,讓中國永遠自豪的屹立世界民族之林。

  愛國的經(jīng)典文章 篇8

  熱那亞的少年跳下了床,站直了身子,大義凜然地說道:你們侮辱了我的祖國!我不要你們的錢!看到少年發(fā)怒的樣子,那些乘客都被嚇住了,一個個好像木頭人一樣,張口結(jié)舌,眼睛瞪得大大的,愣在了那里。

  這時,船艙里靜的`可怕,好像是發(fā)生了一件天大的事情,人們也沒有偷偷議論著什么,而是一直盯著熱那亞少年和那幾名侮辱過意大利的乘客。過了好一會兒,那幾個乘客才從震驚中恢復過來,而剛才鴉雀無聲的船艙里也響起了人們的議論聲。哇!這個孩子好厲害呀!一個媽媽驚訝的說,她的孩子卻百思不得其解:媽媽,這個哥哥怎么了?剛才究竟發(fā)生了什么事情?船艙里安靜的讓我都——我都瑟——瑟——瑟瑟發(fā)抖——,簡直太可怕了!

  船艙里越來越熱鬧,當大家了解了事情的真相后,紛紛譴責那幾個乘客,也為熱那亞少年的所作所為而感到叫好!特別是一些意大利的乘客們,他們夸著這位少年:孩子,好樣的!你是我們意大利的驕傲,我們?yōu)槟愀械阶院溃?/p>

  那些人知道自己錯了。于是,一個人上前撿起了地上的硬幣,另一個人誠懇地向少年賠禮道歉:對不起,孩子,我們喝醉了,侮辱了您和您的祖國,請您原諒我們吧!還有一些人也紛紛地向少年伸出了援助之手。

  少年原諒了那些人,輪船繼續(xù)往熱那亞駛?cè)?/p>

  愛國的經(jīng)典文章 篇9

  最近,我讀了古代著名的民族英雄岳飛的故事,他“精忠報國”的動人故事使我深受感動。

  岳飛從小就有立志從軍,報效國家的壯志,他的母親在他背上特意刺上“精忠報國”四個大字,囑咐他一生一世都要為國家和民族的利益而奮勇殺敵,決不吝惜自己的生命,他也是這樣做的,雖然最后慘遭殺害,但他的愛國主義精神和光輝業(yè)績,深深地銘刻在世代中國人民的心中;而奸臣秦檜等人,卻被鑄成鐵像,反剪雙手,長跪于英雄墓前,被萬世人民唾罵!

  近代也有很多的愛國故事,新中國的成立是老一輩的無產(chǎn)階級革命家浴血奮戰(zhàn)換來的,2008的大雪也涌現(xiàn)出一大批愛國英雄。四川特大地震更是使中國各族人民空前團結(jié),眾志成城,全力支持抗震救災,把地震帶來的損失降到最低,世界各國人民都佩服中國人英勇頑強、不屈不撓的斗志,那時我還在成都讀書,那種感覺更深刻。

  作為新時代的小學生,我要以古今英雄人物為榜樣,從小樹立愛國主義精神。梁啟超說:少年強,則中國強。雖然今天的我們不需要經(jīng)受戰(zhàn)火的'洗禮,不需要擔心國土的淪陷,但是我們有責任,有義務,接過前輩的接力棒,為祖國的安危,為祖國的建設,為祖國的強大貢獻自己的一份力量!

  愛國的經(jīng)典文章 篇10

  現(xiàn)在我們的生活多么和平安寧,我們生活多么美好啊,這一切來自于哪里?來于以前得革命烈士的鮮血匯聚成的,他們?yōu)槲覀冇蒙鼮槲覀兇蛟炝艘粋新的天地,那就是現(xiàn)在我們所在的新中國。多少的人為這天奮斗過努力過,期盼過,哪怕是付出生命 ……

  一個真正的故事就講述了中國人民保衛(wèi)家園的事情,那就是圓明園的毀滅。茅老師給我們看了一部叫做《圓明園》的電影,使我們更加清楚地認識了圓明園。影片講述了圓明園的修建,擴大、里面的文物、歷史、和劫難。圓明園的出現(xiàn)不僅是中國史上的奇跡還是世界的上奇跡。影片中的圓明園在片上變得更加的美麗 、神秘,看到這里我的心已牢牢地留在了圓明園,真想去那里看個究竟,圓明園的美麗深深的烙在了我的心中,我的心頭!我——永遠也忘不了,忘不了……我正在陶醉其中,一聲炮響打碎了圓明園昔日的寧靜,原來是英法聯(lián)軍的軍隊,他們像只老虎似的.撲向圓明園,他們馬上進行瘋狂的搶劫!這次劫難使美麗的圓明園徹底毀滅!他們在園中燒 、殺 、搶 、掠,無惡不作,他們是地獄中的魔鬼,他們是邪惡的化身!多少人葬身火海,死于非命,他們把這樣的一個奇跡給破壞了,他們是歷史上的罪人!

  看了這么多,我現(xiàn)在只想說一句話:“中國人,人窮志不窮!”

  愛國的經(jīng)典文章 篇11

  季羨林:再談愛國主義

  愛國主義這樣一個題目,不知道有多少人寫了文章,做過發(fā)言。我自己在過去的一些文章中也曾談到過這個題目。如果說我對這個題目有什么貢獻的話,那就是,我曾指出來,不要一看愛國主義就認為是好東西。愛國主義有兩種:一種是正義的愛國主義,一種是邪惡的愛國主義。日寇侵華時中日兩國都高呼愛國,其根本區(qū)別就在于一個是正義的,一個是邪惡的。如果有人已經(jīng)做過這樣的論斷,那就怪我老朽昏庸,孤陋寡聞,務請普天下大方家原諒則個。

  我既不是哲學家,也不是思想家,但好胡思亂想。俗話說:愚者千慮,必有一得。我希望,這一句話能在我身上兌現(xiàn)。簡短直說,我想從國籍這個角度上來探討愛國主義。按現(xiàn)在的國際慣例,每個人都必須有一個國籍。聽說有人有雙國籍,情況不明,這里不談。國際法大概允許無國籍。二戰(zhàn)期間,我滯留德國。中國南京汪政府派去了大使。我是絕對不能與漢奸沾邊的,我同張維到德國警察局去宣布自己無國籍。

  愛國的國字,如果孤立起來看,是一個模糊名詞。哪里的國?誰的國?都不清楚。但是,一旦同國籍聯(lián)系在一起,就十分清楚了。國就是這個國籍的國。再講愛國的話,指的就是愛你這個國籍的國。

  如果一個國家熱愛和平,決不想侵略、剝削、壓迫、屠殺別的國家,愿意同別的國家和平共處。這樣的國家是值得愛的,非愛不行的。這樣的愛國主義就是我上面所說的正義的愛國主義。反之,如果一個國家,特別是它的領導人,專心致志地侵略別的國家,征服別的國家,最終統(tǒng)一全球,天上天下,唯我獨尊。這樣的國家是絕對不能愛的,愛它就成了統(tǒng)治者的幫兇。愛國主義與國際主義是相通的.,是互有聯(lián)系的。保衛(wèi)世界和平是兩者共同的愿望。

  要舉具體的例子嘛,就在眼前。二戰(zhàn)期間,西方一個德國,領袖是希特勒。東方一個日本,頭子是東條英機。兩國在屠殺別國人民的時候,都狂呼愛國主義。這當然就是我上面所說的邪惡的愛國主義。兩個國家,兩個頭子的下場是眾所周知的。

  這種情況已經(jīng)是俱往矣。然而到了今天,居然還有一個大國,亦步亦趨地步希特勒、東條英機的后塵,手舞大棒,飛揚跋扈,駐軍遍世界,航空游弋于幾大洋。明明知道,別的國家是不可能從外面進攻它的,卻偏搞什么導彈防御系統(tǒng)。任何國家屁大的事,它都要過問。不經(jīng)過它的批準,就是非圣無法。聯(lián)合國它根本看不起,它就是天下的主人。

  有這個國家國籍的人們的愛國主義怎樣表現(xiàn)?這個國家,特別是它的領導人值不值得愛?這是有這個國家國籍的人們要慎重考慮的問題。我一個局外人不敢越俎代庖。

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