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關(guān)于牡丹傳說故事
關(guān)于牡丹傳說故事1
北宋末年,金兵入侵中原,有位姓卞的率部途經(jīng)洛陽,時(shí)令正值隆冬季節(jié),滿眼百草枯黃,千樹凋零的.凄涼景象。
急欲催馬征程,馬鞭折斷,便順手在路旁撇了一段枯枝,打馬向東而去。
幾經(jīng)轉(zhuǎn)戰(zhàn),一天他率部來到江蘇省鹽城的便倉鎮(zhèn),己是人困馬乏,亟待休整。下馬,環(huán)顧四周,將權(quán)作馬鞭的枯枝插入地下,以令所部在此安營扎寨
翌年的春天,那段插入地下的枯枝竟抽出了嫩芽,展出了新葉,隨著谷雨過后,又神奇地開出了鮮艷美麗的花朵。當(dāng)?shù)匕傩章劦么耸,從方圓百里紛紛趕來觀花燒香。經(jīng)藥農(nóng)辨認(rèn),方知是一株牡丹。人們奔走相告:大宋有望,大宋有望。并將此牡丹稱為枯枝牡丹。后來,當(dāng)?shù)厝司杩钪_,興建了枯枝牡丹園,將此牡丹供奉其中。
關(guān)于牡丹傳說故事2
很久很久以前,有一個(gè)書生很愛好養(yǎng)花,人們便送他一個(gè)外號,叫他花相公這花相公的花園正靠著大馬路,南來北往的人,都夸他的花養(yǎng)得好;ㄏ喙犃耍睦镆蚕沧套痰刂秉c(diǎn)頭。
一天早上,花相公正在花園里澆花,忽然,從園口走來一個(gè)白胡老頭;ㄏ喙χ呱锨,問道:老爺爺,您看我這花園怎么樣老頭摸了摸胡子說:好歸好,就是少棵綠牡丹;ㄏ喙牶,又問道:老爺爺,您說上哪兒能弄到綠牡丹呢老頭說:有是有,就怕你受不了苦,找不著;ㄏ喙f:老爺爺,您說吧,只要能找到綠牡丹,就是上刀山,下火海,我也不怕!白胡子老頭聽后,說:好吧,既然你一定要去找,我就告訴你。于是白胡子老頭便如此這般地把找綠牡丹的方法和他說了一遍。
花相公聽后,回家?guī)狭算y子,騎著馬上了路。他按照白胡子老頭指的路,順著大道一直往前走。走啊走,走啊走,不知走了多少天,走了多少路,銀子花光了,糧食吃完了,后來,連馬也賣了,但,仍然沒找到綠牡丹。正在他左右為難的時(shí)候,一抬頭,發(fā)現(xiàn)前面果園里,有個(gè)老頭摘杏子。他急忙走過去,雙手抱拳,作了一揖,對老頭說:老爺爺,您行行好,告訴俺上哪兒去才能找到綠牡丹老人聽后,嘆了口氣說:唉,就是告訴你,你也去不了!花相公一聽,雙膝脆在地上,再三央求老人,讓老人告訴他那綠牡丹長在哪里。老人見花相公找綠牡丹心切,便說:想找到綠牡丹要過三關(guān):一是,路上要過黑水湖。那湖里的水啊,黑得象鍋底一樣,涼得刺骨。這湖上一沒有橋,二沒有船,只有一根獨(dú)木頭橫在湖面上,走不好,人就掉進(jìn)湖里淹死了。二是,要過蒺藜山。那山上的蒺藜刺,個(gè)個(gè)都有一尺多長。山上沒路,只能從蒺藜空中過。人要過蒺藜山,弄不好,恐怕連腳也會扎個(gè)稀糊子焦?fàn)。三是,要過落魂澗。那澗又深又陡,人站在澗底下往上望,只能看見一線天。要想越過澗去,只能抓住一根又細(xì)又長的樹根蕩過去。弄不好掉下來,不光沒有了命,連尸首也會跌成碎渣渣!
花相公聽完老漢的話,說:老爺爺,謝謝您的指教。為了找到綠牡丹,我什么都豁出去了!說完,就照老漢的指點(diǎn),又上了路。
他走啊走,走啊走,不知走了多少時(shí)候,果然看見前面有個(gè)黑水湖。放眼望去,那湖水確實(shí)黑得驚人,黑色的波浪翻滾著,一眼望不到邊。湖面上,只有一根又細(xì)又圓的木頭搭在上面。雙腳踩在木頭上,只打顫,花相公顧不了這些,把眼一閉,趴在木頭上,拚命地往前扒水游去。身子不時(shí)浸在湖水里,那湖水涼得象錐子刺在骨頭里。他咬著牙,忍耐著,又游了好長功夫,好容易才過了黑水湖。上了湖岸,他又繼續(xù)往前走。走啊走,走啊走,不知過了多少時(shí)候,前面果然來到了蒺藜山。抬頭看,山上的蒺藜刺,真的`都有一尺長。一走不好,身子摔倒在蒺藜山,就會被扎得皮開肉綻。可是,為了找到綠牡丹,他睜大雙眼,兩腳專揀蒺藜空走。走這蒺藜空,要走得穩(wěn),站得牢,踩得準(zhǔn)才行。因此,走起來很慢很慢。他一直走了兩天兩宿,好不容易才走過了蒺藜山,找到了前行的路;ㄏ喙_不停地順路走了一程又一程,這天來到了一條深山澗里。抬頭一看,這大山澗又長又深又陡,只有一根又細(xì)又長的樹根從山上掛下來。為了找到綠牡丹,花相公忍著滿身的傷痛,雙手攥著樹根,兩腳蹬著山崖,使勁往上爬起來。他爬啊爬,爬啊爬,手勒破了皮,他不叫苦;腳割開了口子,他也不抱怨。不知爬了多久,突然看見眼前一閃,一條錚亮的大路橫在眼前;ㄏ喙睦镌挘哼@下可找著路了。他急忙跳下樹根,順著大道往前走去。走了不多遠(yuǎn),進(jìn)了一個(gè)小村子,看見村頭上有個(gè)老頭坐在小板凳上曬日頭。那老頭一見花相公走來,就站起身來說:你這位相公,大概來找綠牡丹的吧花相公驚奇地說:正是。老爺爺,您知道那綠牡丹在哪兒嗎老頭說:你別急,先跟我進(jìn)家歇歇腳,吃點(diǎn)飯。吃飽了,我就領(lǐng)你去找。花相公一聽,恣得蹦了起來,跟著老頭就去了。他在老頭家,急忙竄火地吃了點(diǎn)飯,就跟老人家找綠牡丹去了。
老頭領(lǐng)著花相公,來到他家的花園里。只見那花園里,開著一色絨絨的牡丹花;ㄉ匀耍阄稉浔。花相公叫這滿園的綠牡丹給迷住了。他左求右求地告老人給他棵。老頭說:這樣吧,我叫我七閨女把你送回家去。到家三年后,你家中的花園里也就有綠牡丹了;ㄏ喙牶蟀胄虐胍伞_@時(shí),只見老頭把手一招,叫出了他的七個(gè)閨女來;ㄏ喙豢矗@七個(gè)的個(gè)量、面貌都一個(gè)樣兒。老頭把排在末后的七閨女叫過來,對花相公說:你讓她背著,要緊閉著眼,不叫你睜,不要睜開。起先,花相公還不好意思讓大閨女背。但是,想到為了得到綠牡丹,自己千難萬險(xiǎn)都不怕,便一硬頭皮,趴在七閨女的背上,把眼一閉,讓她背著就走了。只聽,耳邊風(fēng)聲直響,飛沙走石,不一會兒,風(fēng)停了,聲住了,雙腳也試著落地。那七閨女叫他睜開眼。他睜眼一看,喲,已進(jìn)了自己的家門;ㄏ喙牡镆灰娮吡硕嗳盏膬鹤踊貋砹,還領(lǐng)來個(gè)俊閨女,歡喜得不知怎么好。他們問明了原由,當(dāng)天就給他倆辦了喜事。
第三年頭上,那俊閨女生了個(gè)女孩子,又白又胖,俊得活象一朵牡丹花。孩子長得出奇的快,不到三個(gè)月工夫,就會走,會說、會笑、會叫人了。
這天,女孩子跟他爺爺上街耍,不小心叫石頭一絆,一下子摔倒在地,摔死了。爺爺見了,便放聲嚎啕大哭起來。他抱起死了的孫女回了家,不知跟兒媳婦說些什么好。媳婦說:人已經(jīng)死了,哭也不會活了;ㄏ喙豢春⒆铀懒耍哺怕暣罂奁饋。媳婦又對正在大哭的花相公說:孩子死,哭也哭不活。你把她埋在咱花園里的百花中間。想她時(shí),就在清早上、日出以前,圍著她的墳子左轉(zhuǎn)三圈,右轉(zhuǎn)三圈。孩子就會出來和你見面。說完,那媳婦一打影也不見了。
花相公一見眨眼工無,死了孩子,又失去了媳婦,更放聲大哭起來。一邊哭,一邊照媳婦的囑咐,抱起孩子走到花園里,在那百花中間挖了個(gè)深深的土坑,把她埋在里頭。然后,又哭著回了家。
第二天,一大早,他就起床子,他照媳婦臨走時(shí)留下的話,日出前,就來到花園中間,圍著自己孩子的墳,左轉(zhuǎn)了三圈,右轉(zhuǎn)了三圈。剛轉(zhuǎn)完,就見那墳呼啦一下裂開了,從墳子底下長出一棵綠桿綠葉的牡丹花來。一眨眼,那花的葉間又冒出一個(gè)個(gè)花骨朵,接著便開出了朵朵綠絨絨、香噴噴的綠牡丹花。
從此,花相公家的花園里,便有那名貴的綠牡丹花。
關(guān)于牡丹傳說故事3
福鼎白牡丹的由來與傳說
福建省福鼎縣盛產(chǎn)白牡丹茶(十大名茶之一)。
傳說在西漢時(shí)期,有位名叫毛義的太守,因看不慣貪官當(dāng)?shù),于是棄官隨母去深山老林歸隱。母子倆來到一座青山前,只覺得異香撲鼻,經(jīng)探問一位老者得知香味來自蓮花池畔的十八棵白牡丹。母子倆見此處似仙境一般,便留了下來。
一天,母親因年老加之勞累,病倒了。毛義四處尋藥。
一天毛義夢見了白發(fā)銀須的仙翁,仙翁告訴他:“治你母親的病須用鯉魚配新茶,缺一不可!泵x認(rèn)為定是仙人的指點(diǎn)。這時(shí)正值寒冬季節(jié),毛義到池塘里踴冰捉到了鯉魚,但冬天到哪里去采新茶呢?正在為難之時(shí),那十八棵牡丹竟變成了十八仙茶,樹上長滿嫩綠的新芽葉。毛義立即采下曬干,白毛茸茸的茶葉竟像是朵朵白牡丹花。毛義立即用新茶煮鯉魚給母親吃,母親的病果然好了。
后來就把這一帶產(chǎn)的名茶叫做“白牡丹茶”。
漳州茶葉的歷史
唐朝武后垂拱二年(公元686年)陳元光經(jīng)奏準(zhǔn)在泉、潮二州之間設(shè)置漳州。自此,“漳州茶葉”得以走進(jìn)歷史記錄之中。
據(jù)傳,唐宋時(shí)期漳浦盤陀嶺頂(舊稱“黑歸嶺”,海拔800m)有一間廟宇,面積30平方米,廟宇內(nèi)住著兩個(gè)和尚,一個(gè)和尚叫黑和尚(漳浦杜潯人),另一個(gè)叫大面和尚(云霄人)。他倆在廟旁種茶六畝左右,至今還保留三株。廟內(nèi)有一口井,井旁有兩塊石,至今還保留尚好。傳說當(dāng)時(shí)進(jìn)京考試的書生,均要經(jīng)過此路,在那間廟宇休息。兩和尚將井水泡茶請書生飲用,為旅途中疲憊的考生解乏消暑,調(diào)整心境。
由于漳州自宋代才開始修地方志,而漳州地區(qū)各縣的縣志從明代才開始修纂的,因此,宋代以來有關(guān)漳州茶葉的文字記載日見豐富。宋淳熙五年(1178年)的《臨漳志序》提及漳州物產(chǎn)就有“其所以衣食給用者則入有糧、棉……茗之類”。漳州通判王煒在《清州十詠》風(fēng)土中記述:“麥?zhǔn)照卤M,茶摘上元前,綠筍供春撰,黃焦入廈筵”。此外如周必大(1126—1204)的《次王少府送焦坑茶韻》、李綸的《臨漳志》等均有種茶飲茶的文字記載。
“茶興于唐而盛于宋”。宋時(shí)中國茶葉發(fā)展重心南移,唐時(shí)茶葉生產(chǎn)還不曾發(fā)展的閩南一帶,明顯地活躍和發(fā)展了起來。
在中國第一部茶葉專著——唐朝陸羽的《茶經(jīng)》中,對我國南方南部各地的產(chǎn)茶情況,只提到“思(今貴州省務(wù)川一帶)、播(今貴州省遵義市、縣和桐梓等縣地)、費(fèi)(今貴州省德江一帶)、夷(今貴州省綏陽一帶)、鄂(今湖北武漢市長江以南部分、黃石市和咸寧地區(qū))、袁(今江西萍鄉(xiāng)市和新余以西的袁水流域)、吉(今江西新干、泰和間的贛江流域及安福、永新等縣地)、福(今福州尤溪口以東的閩江流域和洞宮山以東地區(qū))、建(今福建南平市以上的閩江流域,沙溪中上游除外)、韶(今廣東韶關(guān)市、曲江、樂昌、仁化、南雄、翁源等縣地)、象(今廣西象縣一帶)十一州!标懹饘@些州茶葉質(zhì)量的情況也不怎么清楚,僅稱“往往得之,其味極佳”。至于這些州鄰近或更南的其他州的情況,無論是《茶經(jīng)》還是其他史籍,都沒有或很少提到了。但是入宋以后,情況就明顯兩樣了。如《太平寰宇記》(樂史撰,約公元987年)對中國南方產(chǎn)茶的記載,就比唐朝要詳細(xì)和豐富得多。其“江南東道”載:“福州土產(chǎn)茶……漳州土產(chǎn)臘茶!
“臘茶”是臘面茶的簡稱,即團(tuán)茶、餅茶焙干以后,用蠟狀的粥液結(jié)面保存,實(shí)際上即團(tuán)茶或餅茶。據(jù)元朝中期刊印的《王禎農(nóng)書》解釋:時(shí)茶葉有“茗茶”、“末茶”和“臘茶”三種。所謂“茗茶”,即有些史籍所說的芽茶或葉茶;“末茶”是“先焙芽令燥,入磨細(xì)碾”而成。這三種茶,以“臘茶最貴”,制作最“不凡”,所以“此品惟充貢茶,民間罕見之”。
由于在宋之前均未能見到相關(guān)漳州茶葉的文字記載。因此從時(shí)間上來看,樂史的《太平寰宇記》文中有關(guān)漳州茶葉的記載,應(yīng)為漳州最早的茶葉文字記載。
茶史——茶的傳播(二)
。2)長江中游或華中地區(qū)成為茶業(yè)中心(三國西晉)
秦漢統(tǒng)一中國后,茶業(yè)隨巴蜀與各地經(jīng)濟(jì)文化交流而增強(qiáng)。尤其是茶的加工、種植,首先向東部南部傳播。如湖南茶陵的命名,就很能說明問題。茶陵是西漢時(shí)設(shè)的一個(gè)縣,以其地出茶而名。茶陵鄰近江西、廣東邊界,表明西漢時(shí)期茶的生產(chǎn)已經(jīng)傳到了湘、粵、贛毗鄰地區(qū)。
三國、西晉階段,隨荊楚茶業(yè)和茶葉文化在全國傳播的日益發(fā)展,也由于地理上的有利條件,長江中游或華中地區(qū),在中國茶文化傳播上的地位,逐漸取代巴蜀而明顯重要起來。
三國時(shí),孫吳據(jù)有現(xiàn)在蘇、皖、贛、鄂、湘、桂一部分和廣東、福建、浙江全部陸地的東南半壁江山,這一地區(qū),也是這時(shí)我國茶業(yè)傳播和發(fā)展的主要區(qū)域。此時(shí),南方栽種茶樹的規(guī)模和范圍有很大的發(fā)展,而已茶的飲用,也流傳到了北方高門豪族。
西晉時(shí)長江中游茶業(yè)的發(fā)展,還可從西晉時(shí)期《荊州土記》得到佐證。其載曰“武陵七縣通出茶,最好”,說明荊漢地區(qū)茶業(yè)的明顯發(fā)展,巴蜀獨(dú)冠全國的優(yōu)勢,似已不復(fù)存在。
。3)長江下游和東南沿海茶業(yè)的發(fā)展(東晉南朝)
西晉南渡之后,北方豪門過江僑居,建康(南京)成為我國南方的政治中心。這一時(shí)期,由于上層社會崇茶之風(fēng)盛行,使得南方尤其是江東飲茶和茶葉文化有了較大的發(fā)展,也進(jìn)一步促進(jìn)了我國茶業(yè)向東南推進(jìn)。這一時(shí)期,我國東南植茶,由浙西進(jìn)而擴(kuò)展到了現(xiàn)今溫州、寧波沿海一線。不僅如此,如《桐君錄》所載,“西陽、武昌、晉陵皆出好茗”,晉陵即常州,其茶出宜興。表明東晉和南朝時(shí),長江下游宜興一帶的茶業(yè),也著名起來。
三國兩晉之后,茶業(yè)重心東移的趨勢,更加明顯化了。
望海茶的茶葉產(chǎn)地與歷史
望海茶產(chǎn)自望海崗,茶場海拔高度931米,四季云霧繚繞,基地面積5000畝。
望海茶歷史悠久,成品外形條索略扁,細(xì)緊挺秀,色澤翠綠,峰毫顯露。
1995年,望海茶獲得第二屆中國農(nóng)業(yè)博覽會金獎。
1998年榮獲第二屆中國農(nóng)業(yè)博覽會金獎。
望府銀毫對質(zhì)量管理十分嚴(yán)格,茶場從不施化肥、農(nóng)藥,對病蟲草害則采取生物防治等綜合技術(shù)。
1998年,望府茶場獲國家環(huán)?偩钟袡C(jī)食品發(fā)展中心有機(jī)食品原料生產(chǎn)證書,成為有機(jī)茶生產(chǎn)基地。
1999年,該公司經(jīng)國際有機(jī)食品檢查員嚴(yán)格檢測,又取得歐盟國際I—M0有機(jī)茶頒證。出口歐盟210噸茶葉。
望海茶創(chuàng)制于1980年,時(shí)間不長,卻發(fā)展很快。剛開始望海茶名不見經(jīng)傳,少為人知。
由于其快速發(fā)展,有人把望海茶稱為茶界的“黑馬”。
截至20xx年,望海茶生產(chǎn)規(guī)模從1999年前的200畝擴(kuò)張到全縣范圍4萬畝,產(chǎn)量410噸,產(chǎn)值4128萬元,并建立了高標(biāo)準(zhǔn)有機(jī)茶生產(chǎn)基地7500畝,望海茶生產(chǎn)基地也被認(rèn)定為浙江省首批無公害農(nóng)產(chǎn)品基地、寧波市綠色農(nóng)產(chǎn)品基地和綠色農(nóng)產(chǎn)品稱號。
姜埰與敬亭綠雪
清初著名文學(xué)家汪琬,是蘇州人,所寫詩歌,吟詠蘇州名勝古跡或文人故居的頗多,有一首題為《再題姜氏藝圃》七律:
隔斷城西市語薛,幽棲絕似野人家。
屋頭棗結(jié)離離實(shí),池面萍浮艷艷花。
架幾只攤淳化貼,雪甌頻試敬亭茶。
與君企腳揮談虐,楊柳陰中日漸斜。
“頻試敬亭茶”的姜氏又是誰呢?是蘇州的騷人墨客嗎?不是。說來話長,牽涉到明末崇禎甲申年的.一些史實(shí)。
山東萊陽人姜墚,字如農(nóng),是一個(gè)疾惡如仇、知無不言的書生,當(dāng)時(shí)在北京,任禮科給事中,眼見朝政混亂,于短短五個(gè)月內(nèi),上了三十幾次奏疏,引起了皇帝與內(nèi)閣輔臣的反感,與熊開元同時(shí)罷官下獄。最后決定,杖一百,謫戍宣州衛(wèi)。充軍了,地點(diǎn)是宣城。
姜蜾之弟姜垓上疏請代兄服刑,正聽候朝廷發(fā)落時(shí),李自成已攻破北京,崇禎皇帝吊死煤山。天下大亂,再無人追究此案。但弘光小朝廷的阮大鋮卻十分仇視姜垛、姜垓兄弟,于是他們就在蘇州隱姓埋名地住下來了。
南明很快就被清所滅,姜墚看中了蘇州閭門文衙弄內(nèi)一處小型的園林,那原是名士文震孟經(jīng)營的“藥圃”。姜垛重新作了布置。十分有趣的是姜垛充軍宣州衛(wèi)雖時(shí)間不長,他對宣城的敬亭山卻頗具好感,而且很欣賞敬亭山上出產(chǎn)的名茶--敬亭綠雪。因此,他把這座小型園林命名為敬亭山房。居住其中,以品評敬亭綠雪為最主要的賞心樂事。魏禧曾為之寫了《明遺臣姜公傳》與《敬亭山房記》。
姜垛逝世,其子姜時(shí)節(jié)把園林改稱為“藝圃”。但是,文壇耆老汪琬仍牢記當(dāng)年姜琛的傳奇人生,所以在詩中仍津津樂道姜蜾的風(fēng)流韻事。
明末清初之際,對敬亭綠雪最鐘情者首推施愚山,施愚山是在敬亭山下長大的宣城人,他這種感情,大家很能理解,而姜垛卻是山東萊陽人,而且宣城是他被發(fā)配充軍的地方,再說他在宣城服刑時(shí)間很短,他對敬亭山和敬亭綠雪卻也如此一往情深,可以說是令人難以置信的奇人奇事。
林確齋與林茶
林確齋并不是十分知名的人物,清初江西有一個(gè)以《大鐵錐傳》作者巍禧為首的明代遺民群體,共有九人,皆通《易經(jīng)》,因此被稱為“易堂九子”。林確齋為其中之一,巍禧傳世詩文中提到林確齋之處不少,并為之專門寫了一篇傳記。說來頗為離奇,這篇傳記卻名
為《朱中尉傳》。原來林確齋的身世顯赫,乃是明太祖朱元璋的后裔也。朱元璋第十六子朱權(quán),協(xié)助朱棣登上了皇位,他自己的寧王府位于南昌,子孫自然也基本上在江西居住。朱中尉并沒有仗勢而橫行不法,而是“四方豪杰多從之游”。又拜名師,習(xí)經(jīng)義學(xué)術(shù)。
甲申,李自成破北京,乙酉,金聲桓攻人南昌,朱中尉偕彭士望到寧都,與魏禧相晤,成為生死之交。也就在此時(shí),他決心隱去皇族身世,改稱林時(shí)益,號卻齋。儼然一介寒儒也。
易堂九子過的是隱居生活,既不做清廷的官吏,也不參加清廷舉辦的各級考試,因?yàn)樽≡趯幎汲抢锏脑,免不了官府的侵(jǐn)_,所以九個(gè)成員的家庭都全部搬遷到了遠(yuǎn)離市集的翠微峰中。這九個(gè)家庭雖然生活很簡樸,但人口眾多,日子一長久,經(jīng)濟(jì)上也困難重重。
好在林確齋不僅能詩能文,而且精通種茶、制茶、品茶的藝術(shù),當(dāng)初作為休閑,或者說一種生
君山銀針的傳說
湖南省洞庭湖的君山,一千多年前就產(chǎn)銀針名茶,茶芽細(xì)嫩,滿披茸毛,很早就成為全國十大名茶之一。據(jù)說君山茶的第一顆種子還是四千多年前娥皇、女英播下的。從五代的時(shí)候起,銀針就被作為"貢茶",年年向皇帝進(jìn)貢。
后唐的第二個(gè)皇帝明宗李嗣源,第一回上朝的時(shí)候,侍臣為他捧杯沏茶,開水向杯里一倒,馬上看到一團(tuán)白霧騰空而起,慢慢地出現(xiàn)了一只白鶴。這只白鶴對明宗點(diǎn)了三下頭,便朝藍(lán)天翩翩飛去了。再往杯子里看,杯中的茶葉都齊嶄嶄地懸空豎了起來,就像一群破土而出的春筍。過了一會,又慢慢下沉,就像是雪花墜落一般。明宗感到很奇怪,就問侍臣是什么原因。侍臣回答說:"這是君山的白鶴泉(即柳毅井)水,泡黃翎毛(即銀針茶)的緣故。白鶴點(diǎn)頭飛入青天,是表示萬歲洪福齊天;翎毛豎起,是表示對萬歲的敬仰;黃翎緩墜,是表示對萬歲的誠服。"明宗聽了,心里十分高興,立即下旨把君山銀針定為貢茶。上述侍臣的一翻話自是討好皇上,事實(shí)上,細(xì)嫩的君山銀針茶,沖泡時(shí),確有棵棵茶芽豎立懸于杯中,上下沉浮,倒是極為美觀的。
關(guān)于牡丹傳說故事4
記不清是哪朝哪代了,洛陽有個(gè)名叫常大用的小青年。此人貌似書生,實(shí)乃花癡他自幼喜好牡丹,平生最大夢想,乃是賞遍天下牡丹。
一次,常大用無意中聽人提及曹州牡丹甲齊魯,于是他跋山涉水來到曹州(今山東荷澤),想看看這里的牡丹是怎么個(gè)甲法。有感于他的熱誠,好心人給了他一個(gè)情報(bào):曹州城有個(gè)姓徐的達(dá)官貴人,家中后花園里種著許多稀罕牡丹。常大用很高興,馬上找到這位達(dá)官貴人,要求借住在他家的后花園里。
當(dāng)時(shí)正值早春,天氣乍暖還寒,牡丹花時(shí)未到,枝葉剛剛吐綠。常大用天天在花園里徘徊,遲遲不愿離開。過了段日子,牡丹長出了飽滿的花苞,可常大用的荷包卻癟下來了。為了糊口,他不得不把衣服典當(dāng)出去,換錢度日。即便如此,常大用仍然樂呵呵地在花園里轉(zhuǎn)悠,靜待牡丹吐芳。
只愛牡丹不愛錢,;òV實(shí)在精神可嘉。精誠所至,金石為開。
一天清晨,常大用又到花園中探視牡丹,忽見花叢邊站著一位美貌姑娘和一位白發(fā)蒼蒼的老太婆。
呀!徐府的小姐來賞花了,我得趕緊躲回書齋!常大用是個(gè)知書達(dá)理的好青年,謹(jǐn)記圣人教誨非禮勿視,因此不敢多做滯留,迅速跑回了住處。
傍晚,估摸著小姐該走了,常大用又來到了花園,卻見這一老一少仍在。難道這小姐也是個(gè)愛花之人常大用忍不住躲在樹后,偷偷地看那個(gè)姑娘,只見她雪膚花貌,嫣然含笑,如同仙女一般。
這下,常大用的魂兒都被勾沒了!見那美女彩裙飄飄,不見了蹤影,急切的他快步追上去,想再看上一眼。轉(zhuǎn)過一個(gè)假山,剛與那位美女對上眼,話還沒說上半句,半路里殺出個(gè)程咬金,那個(gè)老太婆兇神惡煞地?cái)r住了他:狂生大膽!竟敢戲弄名門閨秀,待我回去稟告大人,拿你官府問罪!
常大用驚慌失措,連連賠禮。哪知那姑娘卻嫣然一笑,幫他解圍,對老太婆說:讓他走吧!
回到書齋后,常大用越想越怕,生怕那老太婆真的找官府的'人來捉他。可越是怕,還越是想,想那小姐的絕世風(fēng)姿,想再見她一面。想來想去,可憐的書生竟然害起了相思病,一病三天,不見好轉(zhuǎn),臉色蒼白憔悴。
這天深夜,常大用正躺在床上呻吟,突然房門一響,那個(gè)老太婆手端一個(gè)碗走了進(jìn)來。走到床前,將碗遞給他,說道:常公子,這是我家葛巾娘子親手給你調(diào)制的毒藥,你快喝了吧!
常大用嚇得坐了起來,結(jié)結(jié)巴巴地說:我、我、我與小姐無冤無仇,她何故加害于我
老太婆說:少廢話,叫你喝你就喝!
常大用念及那姑娘的音容笑貌,把心一橫:難得小姐能想起我,與其相思成病,不如服藥而死!于是接過碗一飲而盡。老太婆含笑而去,常大用也和衣睡下。
說來奇怪,一碗毒藥下肚,常大用不但沒死,反而更加精神了!一覺醒來,他感到神清氣爽、渾身輕松,這才知道自己喝的不是毒藥,而是靈藥。于是他高興地穿衣起床,興沖沖地跑到花園中,希望能再遇見那位葛巾姑娘,好向她表達(dá)自己的感激之情。
趕巧,葛巾姑娘也正在園中賞花,見常大用前來,她笑著問道:公子的病痊愈了吧常大用感激地說:多虧小姐親手調(diào)制的那碗毒藥!
兩人正在說笑,卻見那老太婆朝這邊走來,葛巾忙說:此處非你我談話之地。翻過這花園的高墻,四面紅窗者,即是我的閨房。君若有意,今晚不妨前來。說罷匆忙走開。
當(dāng)晚,常大用便趁著夜色,溜到葛巾的閨房與其相會。兩人正待纏綿,忽聽見窗外有女子的笑聲,葛巾慌忙將常大用推到床下:玉板妹子來了,你趕快躲起來!常大用隔著床縫偷偷一看,只見進(jìn)來的那名女子花容月貌,與葛巾不相上下。
那玉板硬拉著葛巾去她房中對奕,通宵不曾回來,常大用失望不已,悵惘而歸。好在葛巾明白他的心思,主動變換幽會地點(diǎn),來到常大用的住處與他相會。常大用走了桃花運(yùn),又驚又喜,竟直把他鄉(xiāng)作家鄉(xiāng),連洛陽也不想回了。
如是幾日,葛巾對常大用說:總這樣偷偷摸摸不是辦法,不如咱倆私奔算了,省得別人說閑話。常大用求之不得,便再顧不得賞牡丹,日夜兼程趕回洛陽,打掃門戶,迎娶葛巾。家人見他娶回個(gè)這么漂亮的媳婦,高興萬分,鄰居們也紛紛前來道賀。
卻說這常大用有個(gè)弟弟,名叫常大器,年方十七,尚未成婚。葛巾見他相貌堂堂,頗有才華,便與夫君商量:還記得我那個(gè)玉板妹子嗎許給你弟弟如何常大用當(dāng)然沒有意見;常大器聽說玉板是個(gè)美人,更沒有意見。于是,葛巾派老太婆驅(qū)車去曹州接來了玉板,安排她和常大器結(jié)了婚。
常家兄弟抱得美人歸,喜不自勝。葛巾和玉板心靈手巧,持家有方,很快帶領(lǐng)常家奔了小康。兩年以后,葛巾和玉板各生一子,小日子過得更幸福了。
按說,生活這么美滿,常大用可以沒事兒偷著樂了,可他不!他的心中總有一個(gè)疑惑,那就是:妻子是何來歷
葛巾曾告訴他:自己姓魏,母親乃是曹國夫人。常大用不信,他心想:曹州并無魏姓世家;再說了,倘若妻子真是大戶人家的閨女,為何她的父母對女兒私奔不加追究
一日,不知哪里來了一群強(qiáng)盜。他們圍住了常大用家的小樓,為首的一個(gè)氣勢洶洶地喊道:我們有二事相求:第一,我們這兒有五十八個(gè)兄弟,請給我們每人五百兩銀子;第二,聽說貴府兩位娘子世間少有,請出來讓我們看看。
常家兄弟見歹徒不但劫財(cái),還要劫色,氣憤異常,斷然相拒。強(qiáng)盜們惱羞成怒,聚柴圍樓,恐嚇常家兄弟,若不答應(yīng)他們的條件,便要一把火燒了常家。
說話間,葛巾和玉板不顧常大用阻攔,盛裝出樓。她們站在臺階上,高聲叱道:我們姐妹都是仙女下凡,豈怕你們不成就算給你們黃金萬兩,你們敢要嗎
強(qiáng)盜們當(dāng)然不信,不退反進(jìn)。葛巾和玉板一揮衣袖,只見這群強(qiáng)盜東倒西歪,立站不穩(wěn)。于是,這五十八名好漢錢也不討了,色也不劫了,屁滾尿流,趕緊竄逃。
鄰居們見這兩個(gè)美貌女子輕輕松松,打倒一群壯漢,深感詫異,皆傳二人乃是花妖。
常大用屢聞謠傳,疑竇叢生,又不便追問葛巾,便托故獨(dú)自前去曹州尋訪。到了曹州,他去拜訪了原先借住的徐家,偶見墻壁上掛著一幅《贈曹國夫人》詩,便急問主人曹國夫人是誰。主人笑著將他領(lǐng)到后花園,指著一株高大的紫花牡丹說:這便是曹國夫人,只因此花艷麗無雙,為曹州第一,人們便給它取其名。
常大用驚駭莫名,失魂落魄地回到了洛陽。到了家,他也不說話,只裝作無意地把《贈曹國夫人》詩誦了一遍。葛巾聞聽?wèi)K然變色,她叫出玉板,抱起孩子,哭著對常大用說:三年前,我被你的深情打動,這才以身相報(bào),和你結(jié)為夫妻。而今你既然點(diǎn)破真情,再聚在一起還有什么意思!
玉板也淚如雨下,說:姐姐,我們花仙豈容得他人猜忌,我們信守天令,走吧!說罷,葛巾和玉板將孩子向遠(yuǎn)處一擲轉(zhuǎn)身飄然而去。奇怪的是,那孩子一落地就不見了。
數(shù)日后,兩個(gè)孩子落地的地方長出了兩株牡丹,一紫一白,花大如盤。常家兄弟為了紀(jì)念葛巾和玉板,便將它們?nèi)∶鸾碜、玉板白?/p>
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