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朝三暮四的故事
朝三暮四的故事1
戰(zhàn)國時(shí)代，宋國有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人，在家中的院子里養(yǎng)了許多只猴子。這個(gè)老人每一天早晚都分別給每只猴子四顆橡子。日子一久，這個(gè)老人和猴子之間竟然能交流溝通了。
幾年之后，老人的經(jīng)濟(jì)越來越不充裕了，而猴子的數(shù)目卻越來越多，又碰上糧食欠收，所以老人就想把每一天的'橡子由八顆改為七顆。于是，一天，他和猴子們商量說：此刻糧食不夠了，從今日開始，食物必須節(jié)儉著吃。我每一天早上分別給你們?nèi)w橡子，晚上還是照常給四顆橡子，你們認(rèn)為怎樣樣呢？猴子們聽到老人的這番話，十分生氣，都認(rèn)為早上怎樣少了一個(gè)？于是，紛紛開始吱吱大叫，并且還到處竄來跳去，貌似是在用這種方式來表示對(duì)分配情景的強(qiáng)烈不滿。老人看到這個(gè)情形，連忙改口說：這樣吧，我每一天早上分別給你們四顆，晚上再給你們?nèi)w，這樣總該能夠了吧？
這群猴子們聽了，覺得早上的橡子數(shù)量已經(jīng)由三個(gè)變成四個(gè)，比晚上的多，就換了另一番模樣，紛紛高興得在地上翻滾起來，認(rèn)為自我取得了勝利。
朝三暮四的故事2
成語名稱：朝三暮四
成語拼音：zhāo sān mù sì
成語用法：作謂語、定語、狀語；比喻反復(fù)無常的人。
實(shí)用性：常用
感情色彩：貶義詞
成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式
成語年代：古代
成語解釋：原指使用騙術(shù)欺騙人。后比喻經(jīng)常變卦，反復(fù)無常。
成語來源：戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四�！娋呀耘�。曰：‘然則朝四而暮三�！娋呀詯�。”
成語造句：王朔《永失我愛》：“親者痛仇者快，朝秦暮楚朝三暮四朝花夕拾，連我也覺得特沒勁�！�
朝三暮四的成語故事
戰(zhàn)國時(shí)代，宋國有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人，他在家中的院子里養(yǎng)了許多猴子。日子一久，這個(gè)老人和猴子竟然能溝通講話了。
朝字開頭的'成語
朝聞道， 朝三暮四
包含有朝字的成語
今朝有酒 一朝一夕 百鳥朝鳳 朝三暮四 朝聞道，
朝三暮四的故事3
宋國有個(gè)老頭兒，很喜歡猴子，在家里養(yǎng)了一大群。日子一長，他了解了猴子的性情，猴子也居然懂得了主人的心意。老頭兒愈發(fā)喜歡了，寧可讓家里人餓著，也要讓那些猴子吃飽。不久，家里的糧食快要吃光了。他想減少猴子的定量，又怕猴子們不肯答應(yīng)，于是他先對(duì)猴子們說：“從今天起，我給你們吃橡子，早上三升，晚上四升，夠了嗎？”猴子亂蹦亂跳，表示不滿。老頭兒又說：“好吧好吧，給你們?cè)缟纤纳�，晚上三升，總該滿意了吧？”猴子們聽了都搖頭晃腦地趴在地上，十分滿意。
[教學(xué)內(nèi)容]量變與質(zhì)變
[簡要分析]不僅事物在數(shù)量上的增減能夠引起質(zhì)變，而且事物在總體上數(shù)量不變，只是由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變。故事中的老頭正是利用了量變引起質(zhì)變的`第二種情形，不失時(shí)機(jī)地把朝三暮四、朝四暮三變換了一下，猴子的態(tài)度就前后大不一樣了。
朝三暮四的故事4
戰(zhàn)國時(shí)，宋國有個(gè)老人養(yǎng)了一群猴子，人們稱他為狙公。他家境并不好，但十分喜愛猴子，寧可省吃儉用，騰出錢來給猴子買吃的.，從不讓它們餓肚子。
狙公和猴子們朝夕相處，雙方極為融洽。猴子們想什么狙公一看就明白他說什么，猴子也能理解�？墒菚r(shí)間長了，狙公不勝負(fù)擔(dān)。猴子很貪食，沒完沒了地吃，狙公實(shí)在供應(yīng)不起。他準(zhǔn)備減少它們的食物，又怕它們不順從自我，所以想了一個(gè)辦法。一天，狙公對(duì)猴子們說：以后給你們栗子，早上三個(gè)，晚上四個(gè)，夠了嗎？猴子們聽了，又跳又叫地發(fā)起怒來。
過了一會(huì)，狙公改口說：好吧，那就早上給四個(gè)，晚上給三個(gè)，這樣夠吃了吧！猴子們聽了，都高興得趴在地上。
朝三暮四的故事5
古時(shí)候，宋國有一個(gè)老頭兒，很喜歡猴子，在家里養(yǎng)了一大群。
日子一長，他對(duì)猴子的性情就了如指掌，而猴子好像也懂得了主人的心意似的，經(jīng)常做一些奇怪的動(dòng)作來逗老頭開心。
于是老頭兒對(duì)猴子就愈發(fā)喜歡了，寧可讓家里人餓著肚子，也要讓那些貪心的.猴子頓頓吃飽。
不久，家里的糧食快要吃光了，他想把猴子的飯量減少來節(jié)省糧食，但是又怕猴子們不肯答應(yīng)，怎么辦呢?一晚上也沒想出個(gè)好辦法，害得老頭整夜都沒睡好覺。
第二天一大早，老頭就起了床，走到猴群面前，對(duì)它們說道：“從今天起，我給你們吃橡子，每天早上三升，晚上四升，你們看這樣夠不夠?”猴子們一聽，都亂蹦亂跳，呲牙咧嘴地表示不滿。
“好吧，好吧，”老頭兒連忙又說，“增加一點(diǎn)，給你們?cè)缟纤纳砩先�，總該滿意了吧?”猴子們聽了，都搖頭擺尾地趴在地上，十分滿意。
【哲理啟示】：
只知道盲目計(jì)較，其實(shí)無知的人，最容易上當(dāng)受騙。
朝三暮四的故事6
從前，宋國有個(gè)老頭兒，很喜歡猴子，他家里養(yǎng)了一大群。時(shí)間長了，他能了解猴子的脾氣秉性，猴子也能聽懂他說的話。老頭兒愈發(fā)喜歡了，寧愿減少全家的口糧，也要讓猴子吃飽。
由于猴子的食量太大，老頭兒家里的存糧一天比一天少了。他想限定一下猴子吃食的`數(shù)量。就向猴子宣布：“從今天早飯起，你們吃的橡實(shí)要定量，早上三個(gè)，晚上四個(gè)，怎么樣，夠了吧?”猴子聽了一個(gè)個(gè)都呲牙咧嘴，亂蹦亂跳，顯出很不滿意的神色。老頭兒見猴子嫌少，就重新宣布：“既然你們嫌少，那就早上四個(gè)，晚上三個(gè)，這樣總夠了吧?”猴子聽說早上從三個(gè)變?yōu)樗膫�(gè)，都以為是增加了橡實(shí)的數(shù)量，一個(gè)個(gè)搖頭擺尾，伏在地上，咧著大嘴直樂。
朝三暮四的寓意
早上三個(gè)、晚上四個(gè)變?yōu)樵缟纤膫�(gè)、晚上三個(gè)，總數(shù)還是七個(gè)，猴子卻高興得眉開眼笑，以為吃的東西增多了。這則寓言告訴我們，看事情要看整體，要看本質(zhì)，不要被不同的形式迷惑。
“朝三暮四”這個(gè)成語，現(xiàn)在常用來批評(píng)反復(fù)無常的行為。
朝三暮四文言文
宋有狙公者①，愛狙，養(yǎng)之成群，能解狙之意②，狙亦得公之心。損其家口③，充狙之欲④。
俄而匱焉⑤，將限其食，恐眾狙之不馴于己也，先誑之曰⑥：“與若芧⑦，朝三而暮四，足乎?”眾狙皆起而怒。俄而曰：“與若芧，朝四而暮三，足乎?”眾狙皆伏而喜。
——《列子》
朝三暮四的意思
�、倬压B(yǎng)猴子的人。狙(jū)，猴子。
�、诮狻斫猓�。
③損——減少。家口——家中人口。這里指家中人口的食糧。
�、艹洹獫M足。
�、荻矶痪�。匱(kuì)——貧乏。
�、拚N(kuáng)——欺騙。
�、呷簟�，你們。芧(xù)——橡樹的果實(shí)。
朝三暮四打一生肖
其實(shí)看了原文，大家應(yīng)該也知道謎底了把，答案就是猴啦!
朝三暮四的故事7
宋國有一個(gè)狙（ju）公，十分喜愛獼猴。為了觀賞這種似人非人、富有靈性的動(dòng)物，他專門喂養(yǎng)了一群獼猴。狙公與獼猴相處久了，人猴之間的信息溝通就成了一種心領(lǐng)神會(huì)的交流。不僅狙公可以從獼猴的一舉一動(dòng)和喜怒哀樂中看出這種動(dòng)物的欲望，而且獼猴也能從狙公的表情、話音和行為舉止中領(lǐng)會(huì)人的意圖。
因?yàn)榫压B(yǎng)的獼猴太多，每天要消耗大量的瓜、菜和糧食，所以他必須節(jié)制家人的消費(fèi)，把儉省下來的.食物拿去給獼猴吃。然而一個(gè)普通的家庭哪有財(cái)力物力滿足一群獼猴對(duì)食物的長期需要呢？有一天，狙公發(fā)覺家里的存糧難以維持到新糧入庫的時(shí)候，因此意識(shí)到限制獼猴食量的必要性。
獼猴這種動(dòng)物不像豬、羊、雞、犬，吃不飽時(shí)僅僅只是哼哼叫叫，或者外出自由覓食。對(duì)于獼猴，如果不提供良好的待遇，想讓它們安分守己是辦不到的。它們會(huì)像一群頑皮的孩子，經(jīng)常給人鬧一些惡作劇。既然沒有條件讓獼猴吃飽，又不能讓它們肆意搗亂，狙公只好想主意去安撫它們。狙公家所在的村子旁邊，有一棵高大的櫟（li）樹。每年夏天，櫟樹枝杈上長出的密密麻麻的長圓形樹葉，早已把樹冠裝點(diǎn)得像一頂華蓋。這棵樹下成了人們休息、納涼的好地方。一到秋天，櫟樹上結(jié)滿了一種獼猴愛吃的球形堅(jiān)果橡子。在口糧不足的情況下，用橡子去給獼猴解饞充饑是個(gè)好辦法。于是狙公對(duì)獼猴說：“今后你們每天飯后，另外再吃一些橡子。你們每天早上吃三粒，晚上吃四粒，這樣夠不夠？”獼猴只弄懂了狙公前面說的一個(gè)“三”。一個(gè)個(gè)立起身子，對(duì)著狙公叫喊發(fā)怒。它們嫌狙公給的橡子太少。狙公見獼猴不肯馴服，就換了一種方式說道：“既然你們嫌我給的橡子太少，那就改成每天早上給四粒，晚上給三粒，這樣總夠了吧？”獼猴把狙公前面說的一個(gè)“四”當(dāng)成全天多得了橡子，所以馬上安靜下來，眨著眼睛，撓著腮幫，露出高興的神態(tài)。
一群辨不清“朝三暮四”和“暮四朝三”孰多孰少的愚蠢的獼猴，恰似那些沒有頭腦、只會(huì)盲目計(jì)較的人的一面鏡子。不過，在另一方面，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，在復(fù)雜的客觀世界面前，看問題必須摒除實(shí)同形異的假象的誘惑。此外，在人際關(guān)系中，一定要講原則、重信義，不做那種朝親“三”，暮近“四”的見異思遷之人。
朝三暮四的故事8
春秋時(shí)代，宋國有個(gè)養(yǎng)猴子的老人，人們都叫他狙公，狙公養(yǎng)的猴子很有靈性，他們互相都能聽懂對(duì)方的話，就像爺爺和孫子似的，很有些樂趣�？墒怯幸患虑槌Ｊ顾^疼，因?yàn)樗依锊⒉桓辉�，養(yǎng)了那么多只猴子，家里的.糧食常常不夠吃。可是狙公寧可自我和家里人減少些口糧，盡量讓心愛的猴子吃飽�？墒牵依锏慕�(jīng)濟(jì)實(shí)在困難，他不得不研究要減少猴子的口糧了。
這一天，他對(duì)猴子們說：哎！以后啊，你們吃的栗子由我來公平分配，每一天早晨我給你們?nèi)齻�(gè)，晚上呢，我再給你們四個(gè)好吧！��？猴子們聽了琢磨了一下齊聲說：太少了。太少了先別吵，先別吵，要不然這樣吧，早上呢，每人給四個(gè)，晚上再給三個(gè)，怎樣樣��？嗯，很好，就這樣！猴子們聽到早上從三個(gè)增加到四個(gè)，都以為是增加了，他們嘰嘰喳喳地歡叫起來。
成語朝三暮四，運(yùn)用愚弄欺騙的手法玩弄人，此刻比喻常常變卦，反復(fù)無常。
朝三暮四的故事9
【解釋】：
原指玩弄手法欺騙人。后用來比喻常常變卦，反復(fù)無常。
【出自】：
《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四�！娋呀耘�。曰：‘然則朝四而暮三�！娋呀詯�。名實(shí)未虧而喜怒為用，亦因是也�！�
故事
宋國有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人，他在家中的院子里養(yǎng)了許多猴子。日子一久，這個(gè)老人和猴子竟然能溝通講話了。
這個(gè)老人每天早晚都分別給每只猴子四顆橡子。幾年之后，老人的經(jīng)濟(jì)越來越不寬裕了，而猴子的數(shù)目卻越來越多，所以他就想把每天的橡子由八顆改為七顆，于是他就和猴子們商量說：“從今天開始，我每天早上給你們?nèi)w橡子，晚上還是照常給你們四顆橡子，不知道你們同不同意？”
猴子們聽了，都認(rèn)為早上怎么少了一個(gè)？于是一個(gè)個(gè)就開始吱吱大叫，而且還到處跳來跳去，好像非常不愿意似的.。
老人一看到這個(gè)情形，連忙改口說：“那么我早上給你們四顆，晚上再給你們?nèi)w，這樣該可以了吧？”
猴子們聽了，以為早上的橡子已經(jīng)由三個(gè)變成四個(gè)，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來。
這個(gè)故事原來的意義，是揭露狙公愚弄的騙術(shù)，告誡人們要注重實(shí)際，防止被花言巧語所蒙騙。但是后來，這個(gè)故事的意義有了些變化，被引申為反復(fù)無常，用來譴責(zé)那種說話、辦事經(jīng)常變卦、不負(fù)責(zé)任的人。
朝三暮四的故事10
從前，宋國有個(gè)老頭兒，很喜歡猴子，他家里養(yǎng)了一大群。時(shí)間長了，他能了解猴子的脾氣秉性，猴子也能聽懂他說的話。老頭兒愈發(fā)喜歡了，寧愿減少全家的口糧，也要讓猴子吃飽。 由于猴子的食量太大，老頭兒家里的存糧一天比一天少了。他想限定一下猴子吃食的數(shù)量。就向猴子宣布：“從今天早飯起，你們吃的橡實(shí)要定量，早上三個(gè)，晚上四個(gè)，怎么樣，夠了吧?”猴子聽了一個(gè)個(gè)都呲牙咧嘴，亂蹦亂跳，顯出很不滿意的神色。老頭兒見猴子嫌少，就重新宣布：“既然你們嫌少，那就早上四個(gè)，晚上三個(gè)，這樣總夠了吧?”猴子聽說早上從三個(gè)變?yōu)樗膫�(gè)，都以為是增加了橡實(shí)的數(shù)量，一個(gè)個(gè)搖頭擺尾，伏在地上，咧著大嘴直樂。
朝三暮四的寓言故事典故
朝三暮四，這個(gè)故事源于《莊子*齊物論》。朝三暮四的原意是指實(shí)質(zhì)不變，用改換名目的方法使人上當(dāng)。宋《二程全書·遺書·十八·伊川先生語》：“若曰圣人不使人知，豈圣人之心是后世朝三暮四之術(shù)也?”遺憾的是，后來應(yīng)用這個(gè)成語的人，并不十分清楚朝三暮四的出處，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是戰(zhàn)國時(shí)期，秦、楚兩大強(qiáng)國對(duì)立，有些弱小國家一會(huì)兒倒向秦國，一會(huì)兒倒向楚國。就象十年前美蘇爭霸時(shí)期，有些非洲國家時(shí)而倒向美國，時(shí)而倒向蘇聯(lián)。朝三暮四本來與此無關(guān)，但以訛傳訛，天長日久，大家也就習(xí)慣把“朝三暮四”理解為沒有原則，反復(fù)無常了。
朝三暮四的寓言故事讀后感
最近在看《莊子》。以前看這本書我也只是讀懂表面的東西。如今換了一個(gè)角度再讀這本書，發(fā)現(xiàn)這本書比以前易讀了許多，自己能夠看到的層次也較之從前深入許多。以前讀《論語》的時(shí)候，邊讀我心里邊一個(gè)勁兒地暗自佩服：孔子太厲害了;現(xiàn)在讀《莊子》的時(shí)候，我邊讀邊一個(gè)勁兒地暗自佩服：莊子太牛了!
《莊子》這本書我看的遍數(shù)最多的是它的內(nèi)七篇。內(nèi)篇中的每一個(gè)小故事對(duì)我來說都具有很深的啟發(fā)性。而我收獲最大的就是明白了什么才是智慧，什么叫聰明，并且我對(duì)智慧下了一個(gè)明確性的定義。而以前我自認(rèn)為是智慧的東西，如今看來，其實(shí)大多數(shù)也只能算作是聰明。
在這里我要寫的.不是我對(duì)智慧的領(lǐng)悟，而是我對(duì)書中“朝三暮四”的新的理解。
什么是“朝三”?什么是“暮四”?
其實(shí)“朝三”“暮四”就是指事物的兩個(gè)面，就像“是”與“非”。在一個(gè)集合中，“是”是其中的一個(gè)子集合，“非”也是其中一個(gè)的子集合。在只有“是”與“非”的集合中，無論是看到“是”與“非”當(dāng)中的任何一個(gè)子集合，其實(shí)我們都可以以此看出什么是“是”，什么是“非”。每一件事物都有它的雙面性，如果證明出事物當(dāng)中“是”的一部分，無須證明我們也可以看到事物當(dāng)中“非”的一部分。
“朝三暮四”正是指事物的兩面。沒有改變事物的自身，從任何一面出發(fā)都可以達(dá)到目的。
其實(shí)“朝三暮四”對(duì)人真的有很大的啟發(fā)性。比如說我曾經(jīng)做什么事情都是想著要把它做好。但是好這個(gè)要求其實(shí)很高，沒有上限。有句廣告詞說的好：沒有最好，只有更好。這樣的好如同虛設(shè)，對(duì)人容易制造壓力。如果反過來想，倒不如只想著別把事情做壞就行了。每個(gè)人對(duì)壞都有他自己的標(biāo)準(zhǔn)與限度，這樣想可以很輕易地為自己指出方向，避害就利，壓力也會(huì)相對(duì)地降低。其實(shí)不把事情做壞不就好了嗎?對(duì)壞的標(biāo)準(zhǔn)要求越完善，事情就會(huì)被更好地完成。事情沒變，目的沒變，條件沒變，只是改變了自己對(duì)做事的要求而已。
做人也是如此。自己對(duì)人對(duì)己的標(biāo)準(zhǔn)可以換一種要求方式。自己只要做一個(gè)不危害他人與國家利益的人，不做壞人這樣也是可以的。
朝三暮四的故事11
在戰(zhàn)國時(shí)，宋國有位老人，他十分喜歡猴子，家里養(yǎng)了好多，整天圍著他轉(zhuǎn)悠，和他一齊玩，跟自我的孩子一樣。所以，左鄰右舍都稱他狙（古書里指猴子）公。
狙公很會(huì)揣摩猴子的心理，猴子也聽得懂狙公的話，他們生活的很歡樂。狙公的家境不好，口糧也不多。而猴子們吃東西時(shí)總是狼吞虎咽，一個(gè)比一個(gè)胃口大。狙公寧愿自我勒緊褲腰帶，也不忍心讓猴子們挨餓，就這樣，斗里吃完了，吃甕里的甕里吃完了，吃罐里的helliphellip眼看一個(gè)個(gè)都底朝天了。這該怎樣辦呀？狙公犯了愁，想來想去僅有忍痛減少猴子們的糧食了。但他又擔(dān)心猴子們不樂意，就哄騙它們說：以后，給你們吃橡栗，早上三顆，晚上四顆。夠吃了嗎？猴子們聽說早上只吃三顆，都生氣了，吱吱亂叫，左竄右跳，有的去抓狙公的手指，有的去拽狙公的胡子，有的'去撓狙公的癢癢。還有的干脆把狙公的鞋子藏了起來，弄得狙公哭笑不得。狙公想了一會(huì)兒，便有了主意。他和顏悅色地對(duì)猴子們說：好了，好了，別吵啦，我改正還不行嗎？以后給你們吃橡栗，干脆早上四顆，晚上三顆，這樣總能夠了吧！說完，還親切地拍了拍一只小猴子的腦袋。
猴子們一聽，早上增加了一顆，十分滿意，搖頭擺尾，好開心。老猴子一聲召喚，群猴一齊伏下身子，不住地給狙公磕起頭來它們是在向狙公感恩哩。狙公看著這情景，也捋著長胡子高興地笑了。
朝三暮四的故事12
戰(zhàn)國時(shí)，宋國有一個(gè)人叫狙公，十分喜歡獼猴。他專門喂養(yǎng)了一群獼猴以供賞玩觀察。相處日久，這種富有靈性的靈長動(dòng)物能從狙公的表情、話音和行為舉止中領(lǐng)會(huì)他的意圖，狙公從獼猴的一舉一動(dòng)也能看出它們的喜怒哀樂。
狙公養(yǎng)的獼猴太多，每天要消耗許多的瓜、菜和糧食，時(shí)間一久，他便有些力不從心。有一天，狙公發(fā)覺家里的存糧難以維持到新糧入庫的時(shí)候，才意識(shí)到限制獼猴食量的必要性。
獼猴就像一群頑童，如果不提供良好的待遇，想讓它們安分守己是辦不到的。它們會(huì)經(jīng)常鬧一些惡作劇。為了不讓它們肆意搗亂，狙公只好想辦法去安撫它們。狙公指著院中高大茂密的橡樹對(duì)獼猴們說：“今后的橡栗每天早上吃三粒，晚上吃四粒，這樣行嗎？”獼猴只弄懂了狙公前面說的一個(gè)“三”，一個(gè)個(gè)立起身子，對(duì)著狙公叫喊發(fā)怒，它們嫌狙公給的橡栗太少。狙公見獼猴不肯馴服，就換了一個(gè)說法，說：“那么就早晨給你們吃四顆橡栗，晚上吃三顆，這樣總行了吧？”獼猴們只弄懂了狙公前面的“四”，覺得量比剛才說的'多，便高興地點(diǎn)頭答應(yīng)了。
[寓意]這個(gè)故事原來的意義，是揭露狙公玩弄的騙術(shù)，告誡人們要注重實(shí)際，防止被花言巧語所蒙騙。后來被引申為反復(fù)無常，用來譴責(zé)那種說話、辦事經(jīng)常變卦、不負(fù)責(zé)任的人。
朝三暮四的故事13
森林里的猴子?jì)寢屪罱苌倏鄲�，因�(yàn)樗业暮飳殞毚丝叹椭皇Ｏ聝深w門牙了，并且其中有一顆黑黑的，每次猴寶寶咧著嘴笑得時(shí)候，就就晃啊晃的'，好像立刻就要掉了一樣的。
說起來，這樣還是猴子?jì)寢屢郧疤珜欀飳殞毜脑�，總是買一大袋糖，放在猴寶寶的小房間里，隨便吃。此刻猴寶寶已經(jīng)四歲了，可是快要成沒牙齒的小老頭了，這可愁死猴子?jì)寢屃恕：镒計(jì)寢屵@次最終下定決心，不再那么寵著猴寶寶，得給他定個(gè)規(guī)矩。以后，你每一天早上去上學(xué)的時(shí)候能夠吃三顆糖，晚上回來的時(shí)候再給四顆，剩余的沒有，你房間的糖果我全部沒收了。
猴子寶寶雖然也明白媽媽是為自我好，可是他還是舍不得自我的糖果，想了想噘著嘴說：媽媽，這也太少了。那早上四顆，晚上三顆好了。猴子寶寶聽到媽媽妥協(xié)十分開心，以為自我贏了，卻不明白其實(shí)每一天還是一樣只能吃七顆糖。
這就是朝三暮四的故事了，這個(gè)告誡我們，和爸爸媽媽談條件的時(shí)候必須要細(xì)心，不要傻傻的掉坑里了還不自知哦，凡事要注重實(shí)際，防止被表面假象蒙騙。
朝三暮四的故事14
成語: 朝三暮四
所屬朝代: 春秋戰(zhàn)國時(shí)代
拼 音: zhāo sān mù sì
出 處
《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四。’眾狙皆怒。曰：‘然則朝四而暮三�！娋呀詯偂Ｃ麑�(shí)未虧而喜怒為用，亦因是也�！�
解 釋
原指玩弄手法欺騙人。后用來比喻常常變卦，反復(fù)無常。
典 故
春秋時(shí)候，宋國有一個(gè)養(yǎng)猴子的人，非常喜愛猴子。他在家里養(yǎng)了一大群猴兒，時(shí)間長了，漸漸能懂得猴子們的心意，猴子們也能理解主人的想法。他盡量節(jié)省家中的用度，買可口的東西喂給這群猴子吃。后來漸漸不支，養(yǎng)不起這么一大群猴子了，于是他便想限制它們的食量。但又擔(dān)心猴子們不聽從，便騙它們說："以后每天給你們的`食物，早上是三枚栗子，晚上是四枚栗子，怎么樣?"猴子們聽了很生氣，一個(gè)個(gè)跳了起來，吼叫不止。養(yǎng)猴人便改口說："那么早上給你們四枚，晚上給你們?nèi)�，行不�?"猴子們聽了都高興起來，順從地伏在了地上。
朝三暮四的故事15
宋國有一個(gè)養(yǎng)猴的老人，喜歡猴子，把它們成群養(yǎng)著，他可以理解猴子的意思，猴子也可以理解老人的心意。養(yǎng)猴的老人寧可減少他與家人的'食物也要滿足猴子的需求。不久，他家里的糧食缺乏了，他將限定猴子的食物的數(shù)量。但又怕猴子不順從自己，就先欺騙猴子說：“給你們橡實(shí)，早上三顆然后晚上四顆，夠嗎？”猴子們都站了起來并且十分惱怒。他又說：“給你們橡實(shí)，早上四個(gè)，晚上三個(gè)夠了吧？”猴子都非常高興然后一個(gè)個(gè)都趴在地上。
【出處】
《莊子—齊物論》：“狙公賦芧，曰：'朝三而暮四。'眾狙皆怒。曰：'然則朝四而暮三。'眾狙皆悅。名實(shí)未虧而喜怒為用，亦因是也。
《列子·黃帝篇》：“宋有狙公者，愛狙，養(yǎng)之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。損其家口，充狙之欲。俄而匱焉，將限狙之食，恐眾狙之不馴于己也。先誑之曰：“與若芧，朝三而暮四，足乎？”眾狙皆起而怒。俄而曰：“與若芧，朝四而暮三，足乎？”眾狙皆伏而喜�！�
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