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潑水節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)

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關(guān)于潑水節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)

  潑水節(jié)的來(lái)歷

關(guān)于潑水節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)

  潑水節(jié)源于印度,是古婆羅門(mén)教的一種儀式,后為佛教所吸收,約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國(guó)云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深,潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來(lái)。

  《車(chē)?yán)铩芬粫?shū)中有段記載:"元旦之晨,所有貴族平民,皆沐浴更衣,詣佛寺賧佛。婦女輩則各擔(dān)水一挑,為佛洗塵,由頂至踵,淋漓盡致,泥佛幾為之坍倒。浴佛之后民眾便互相以水相澆,潑水戲之能能事"。這段記載雖不盡其祥,但已告訴人們,潑水是傣族過(guò)年時(shí)必須舉行的一項(xiàng)活動(dòng)。上文所說(shuō)的"元旦"并非公歷的1月1日,而是傣歷新年來(lái)臨之日。

  潑水節(jié)的傳說(shuō)一

  相傳在很久以前,金沙江邊一個(gè)聚居在密林深處的傣族村寨,因樹(shù)林起火,村民處在被大火吞沒(méi)的危難之中。一個(gè)名叫李良的傣家漢子,為保護(hù)村莊,不畏危險(xiǎn),沖出"火網(wǎng)",從金沙江里挑來(lái)一桶桶江水,潑灑山火,經(jīng)過(guò)一天一夜的勞累,山火終于被潑滅。村民得救,李良因?yàn)閯诶哿骱沽鞲闪,渴倒在山頭上。于是村民打來(lái)清水給李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴。后來(lái),李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。有的人說(shuō),他變成了一棵大樹(shù)。傣族人民為了紀(jì)念李良,每年農(nóng)歷三月初三這一天,每家房屋清掃一新,撒上青松葉。并在選定的江邊或井旁,用綠樹(shù)搭起長(zhǎng)半里的青棚,棚下撒滿厚厚的松針,兩旁放上盛滿水的水槽。午間太陽(yáng)當(dāng)頂時(shí),眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對(duì)李良的懷念和對(duì)新年的祝福。

  潑水節(jié)的傳說(shuō)二

  一個(gè)忤逆的兒子在清明節(jié)后第七天在山上干活,看到雛鳥(niǎo)反哺的情景,有所感悟,決心好好侍奉母親,這時(shí),他母親正在向山上走來(lái),為兒子送飯,不小心滑了一跤。兒子趕來(lái)扶她,她卻以為兒子要來(lái)打她,一頭撞死在樹(shù)上。兒子,追悔莫及,把樹(shù)砍下來(lái)雕成一尊母親雕像,每年清明后第七天都要把雕像浸到灑著花瓣的溫水中清洗干凈。以后就演變?yōu)榱藵娝?jié)。

  潑水節(jié)的傳說(shuō)三

  遠(yuǎn)古時(shí)候,傣族居住的地方遭受一場(chǎng)災(zāi)難。夏無(wú)雨,春無(wú)風(fēng),秋無(wú)艷陽(yáng),淫雨滿冬。需晴不晴,需雨不雨,四季相淆,莊稼無(wú)法種,田荒地蕪,人畜遭疫,人類(lèi)面臨滅頂之災(zāi)。那個(gè)被人們稱為帕雅晚的人,見(jiàn)到如此光景,決心到天庭弄清原由,稟告天王英達(dá)提拉。他以4塊木板作成翅膀,騰空而起,沖入天庭,將人間遇到的災(zāi)難報(bào)告了天王英達(dá)提拉。英達(dá)提拉調(diào)查得知是負(fù)責(zé)掌管風(fēng)、雷、電、雨、晴、陰的天神捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍無(wú)視捧瑪乍制定的旱、雨、冷三季之規(guī),憑借廣大神通,蓄意作亂。而這個(gè)捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍,法術(shù)高明,眾天神均對(duì)他無(wú)可奈何。為懲處這個(gè)亂施淫威的天神,英達(dá)提拉裝扮成一個(gè)英俊的小伙,到捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍家里去,被捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍長(zhǎng)期禁閉在深宮中的7位女兒,對(duì)這位英俊伙子一見(jiàn)鐘情。7位女兒決心大義滅親,拯救人類(lèi)。面對(duì)嬌女,捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍終于吐露了秘密,最怕的是用自己的頭發(fā)做成"弓賽宰"("弓"為弓、"賽"為弦,"宰"為心,意為"心弦弓")。姑娘們探得秘密之后,將自己的父親灌得酩酊大醉,乘機(jī)剪下他的一撮頭發(fā),制作了一張"弓賽宰",他們剛把弓弦對(duì)準(zhǔn)捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的脖子,他的頭顱便倏然而落。然而捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的頭是只魔頭,落地噴頭,火勢(shì)沖天。7位女兒撲向頭顱抱于懷中,魔火頓滅。為撲滅魔火,7位姑娘只好將魔頭抱在懷中,不斷輪換,直到頭顱腐爛。姐妹每輪換一次,便互相潑一次水沖洗身上污跡,消除遺臭。捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍死后,樹(shù)魯巴的麻哈捧重修歷法,執(zhí)掌風(fēng)雨,使人間風(fēng)調(diào)雨順,人民安居樂(lè)業(yè)。修訂的歷法是由帕雅晚于傣歷六月托夢(mèng)給他的父親宣布的。因此,傣族便把公布新歷法的六月作為辭舊迎新的年節(jié)。人們?cè)跉g度新年時(shí),相互潑水,以此紀(jì)忘那7位大義滅親的善良姑娘,并寓驅(qū)邪除污,求吉祥如意流傳至今。

  潑水節(jié)的傳說(shuō)四

  傳說(shuō)從前有一個(gè)無(wú)惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納,并搶來(lái)七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨,合計(jì)著如何殺死魔王。一天夜里,年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來(lái)這個(gè)天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子,機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā),勒住他的脖子。果然,魔王的頭就掉了下來(lái),變成一團(tuán)火球,滾到哪里,邪火就蔓延到 哪里。竹樓被燒毀,莊稼被燒焦。為了撲滅邪火,小姑娘揪住了魔王的頭,其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水,終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開(kāi)始了安居樂(lè)業(yè)的生活。從此,便有了逢年潑水的習(xí)俗。

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