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停留與前行作文
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停留與前行作文1
人的一生好比候鳥的遷徙,家是溫暖的,但到了一定的季節(jié)我們就開始向那更美好的地點去前行。候鳥的一生就是道路與家的代表。
現(xiàn)在的80后90后忙碌在社會的社會的壓力中。家庭,工作單位,嫻靜的咖啡館可能就是他們一天中所有的經(jīng)歷。一些出入職場的青年面對快節(jié)奏的生活,巨大的壓力,使他們疲于應(yīng)對。但是正因為這樣,他們才又穩(wěn)定的工作,這樣才可以照顧家庭。
每當黑夜降臨,他們拖著疲憊的身體踏進家門的那一刻,看見父母慈祥的臉頰時,那一刻,他是幸福的。一天如此,一年如此,一輩子也是如此,每個人都是如此。我們不能去埋怨工作以及日,嵥。因為這是一個人前行道路的必然過程,在前行的路上你會收獲友情,愛情,這些是你在家收獲不到的'。
看,陶潛東籬遷翩共度流漣;閑云野鶴蒹葭經(jīng)年;踏遍山湖笑歌自若;湖光山色引鳳落。他的歸隱,是路亦是家。在歸隱這條路上他摒棄了荒蕪的名利,把喧囂的都市隔離。在生活是茅草小屋竹籬笆便是家,七尺小屋便是歸心之處。
但是我們大都是俗人,且是庸人,不能逃離這世俗之事,更沒有品嘗藝術(shù)的的境界品論人生的高度,所以只能以我所見,所感闡述人生的前行與停留。我們且不講人生,以生活一詞來替代。如果說人的一生要到達一定的地位才算成功,那么生活就是我們的載體,在生活中我們必須賦予生活以意義,賦予其價值,才使我們在前行中不至于乏味,不至于迷失方向,那里有我們所戀,所想,所求。因為生活的本質(zhì)如此。我們的目的是什么,行動方式又是什么?在經(jīng)歷了千辛萬苦之后,我們會發(fā)現(xiàn)人生就是道路,就是前行,就是親人與家庭,就是在家庭中片刻的休息。
于此我們會發(fā)現(xiàn)人生就是帶上家人,朋友踏上一列火車的旅行,當你的火車到底終點,你的孩子會帶著你繼續(xù)向前行駛……
停留與前行作文2
現(xiàn)代人總是來去匆匆,整天追逐財富和權(quán)力。但是有多少人是真的愛這些明星和戴月呢?多少人向往面朝大海,春暖花開的詩意生活!
凌晨四點醒來,發(fā)現(xiàn)川端康成淡淡的話語觸動了很多人的心弦。面朝大海,多少人對春花的向往產(chǎn)生共鳴?世界那么大,我想看看這封辭職信表達了多少人的心聲。停下來慢慢享受吧!有多少游客是真的被阿爾卑斯山腳下的這句口號迷上了自然美?
在我們前進的路上,有鮮花和蝴蝶,也有許多美麗的水果。然而,因為我們過于執(zhí)著于機械所定義的終點,而忽略了沿途的美景,我們最終意識到我們已經(jīng)到達了一個沙漠,樹木是新的,荒涼的,花蝶是失落的,果實是沒有的。就像人們常說的,享受過程就好?梢娺^程中的花是值得嗅一嗅,欣賞的。如果一個人對名利和成功充滿追求,他一定會錯過生活中的美好和溫暖。等他回來努力挽回那些精神上的遺憾,就太晚了。林逋,梅的`妻子和兒子,還有退休的陶藝家,選擇了留下來,在大自然中找到了自己,過著他們想要的生活,過著閑適的日子,在宮廷前看著花開花落。
但是,留下來并不意味著停滯不前、保守落后,而是代表了一種享受自然、享受自我、享受真理、享受過程的生活態(tài)度。在路上,花很多,但不必事事照顧。如果連那些野草野花都要細細品評,那就不是詩意的停留,而是在停留的借口下,忍不住動心,心不在焉,意氣風發(fā)。
就像泰戈爾說的,走過去就好,不要留下來采花保存,因為一路上花還會繼續(xù)開。前進的路上,一味的停留只會讓你錯過更難得的美好。無論個人,單位,國家,都要在合適的時候停下來安頓自己,充實自己。我們可以停下來一小段時間,以便在前進的道路上遇到更好的自己。
留下來,就是讓靈魂跟上你身體的步伐。浮士德曾感嘆:美麗,請讓我為你留下。讓我們暫時閉上眼睛,嗅嗅花香,聽聽花香,然后重整旗鼓,重新開始!
停留與前行作文3
現(xiàn)代人總是步履匆匆,終日追逐著財富與權(quán)勢?墒怯钟卸嗌偃苏嬲裏釔圻@批星戴月,燈紅酒綠?又有多少人向往“面朝大海,春暖花開”的詩意生活!
“凌晨四點醒來,發(fā)現(xiàn)海棠花未眠”川端康成淡淡的一句話觸碰了多少人的心弦?“面朝大海,春暖花開”海子的向往引發(fā)了多少人的共鳴?“世界那么大,我想去看看”這封辭職信道出了多少人的心聲?“停下來,慢慢欣賞。 卑柋八股侥_下的這句標語又讓多少游人真正沉迷于自然的美景?
在我們前行的道路上,有鮮花和麗蝶,也有累累的美果,但因為我們內(nèi)心過分執(zhí)著于那個機械定義的終點,而忽視了沿途的美景,最后才發(fā)覺到達了一個荒漠,樹新凄涼,花蝶匿跡,果實無存。正如人們常說的,“享受過程就好”,可見,過程中的鮮花是值得我們細嗅、欣賞的。一個人如果滿心全是追名逐利,取得成功,那么他必將錯失生命中的美好與溫情。等到他回過頭來想要挽回那些精神上的遺憾,為時晚矣!懊菲搡Q子”的林逋,歸隱田園的陶淵明,他們選擇了停留,在大自然中找到了自我,活成了自己想要的模樣,過上了“閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒”的悠然生活。
然而,停留絕不意味著停滯不前,保守落后,它代表著一種享受自然,享受自我,享受本真,享受過程的生活態(tài)度。前行路上,花朵雖多,卻不必樣樣兼顧。若是連那些雜草野花都要細細品鑒,評頭論足一番,那不是詩意的.停留,而是以停留為借口的禁不住誘惑,心不在焉,自由散漫。
正如泰戈爾所言“只管走過去,不必逗留著采了花朵來保存,因為一路上花朵自會繼續(xù)開放。”在前行路上,一味地停留,只會讓你錯過更難得的美景。無論是個人、單位還是國家,我們都應(yīng)當適時停留下來沉淀自己,豐盈自己,可短暫的停留,是為了在前行的路上遇見更好的自己。
停留,是為了讓靈魂跟得上自己身體的步伐。浮士德曾感嘆:“美啊,請讓我為你停留!弊屛覀冊谇靶械牡缆飞蠒呵议]上雙眼,細嗅花開的芬芳,傾聽花開的聲音,然后重整行裝,再出發(fā)!
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