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這個老頭作文
在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的這個老頭作文，希望對大家有所幫助。
這個老頭作文1
假期過后，又要去上那個輔導班了。說實話，一個月不見，還真有點想念輔導班老師——那個臉像土豆一樣的胖乎乎的老頭兒，腦袋頂上豎著零散的幾根白毛，好像漫畫中的“三毛”。
他粗大的手上總是會有白白的粉筆灰，像面粉一樣黏在那里，好像他是個磨坊里的工人。他總是好幾節(jié)課都不換他那粗布衣裳，講課的時候唾沫星子又細又碎，飛得那個遠啊。據說他還是濟南市里數一數二的數學老師嘞!只是當面時，我們叫他“陳老師”，背地里，我們都不謀而合地叫他“陳老頭”。
每周六，我們都會穿過一個狹長的小胡同，來到一間連桌子椅子都長短不一的簡陋教室里學習。聽著陳老頭激昂的講課聲，我們在卷子上涂抹著幾何圖形。
他在講課時，如果看見我們在說話，就會用一只布滿粉筆灰的手指著自己的眉尖，另一只手沖我們搖來搖去，臉一縮，眉一皺，訓斥著：“哎，哎，別說話……”仿佛一個和藹可親的奶奶在提醒我們：“哎，哎，掉東西了……”
常常，他在黑板上寫錯字會直接用胳膊擦，結果一節(jié)課下來全身上下都是粉筆灰。到了冬天，我們就開玩笑地說：“呦，屋里多了一個雪人啊!”而夏天，站在空調旁的他，頭上不多的'白發(fā)會被吹起，豎成可愛的弓形，我們就都不聽課，只望著他的頭發(fā)哧哧地樂。
他說他是數學名師啊!——他會把負數比作欠錢，讓我們一下子就把計算法則弄得很簡單很流暢;把平方比作戴帽子，讓我們一下子就記住了那些公式。他說他當過大學里的足球隊長啊!——中國男足一出丑他就要在課上大講：“我?guī)銈內ヌ叨急人麄兒�。”然后同學們就在下面叫好，說，下課踢一場去!
他很自信，會在我們忙著做題的時候慢悠悠地背著手在旁邊踱著方步，跟我們講他的豐功偉績，就像是一個自豪的農夫在驕傲地夸耀自己的莊稼長勢多么多么地喜人。當陳老頭嘴里說著“我教出來的學生啊……”
我腦子中的那個農夫就揮舞著鋤頭站在山頭朝著下面喊：“俺的家，有良田美池桑竹之屬……”當陳老頭說：“別看咱這房子小……”我就會想象著他朗朗上口地吟誦：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，何陋之有?”然后撲哧一聲突然笑個前仰后合，一不小心驚醒了睡在墻角的幾只蚊子。
輔導班的陳老頭可愛，同學也活潑，風扇也呼呼地刮大風，卷子用三支筆加橡皮壓著都會滿天飛。
風在教室里頭跑動。我們就在風聲中、忙著捉卷子的風聲中，把一節(jié)一節(jié)的時間度過。
這個老頭作文2
我承認自己無法讀懂愛因斯坦，但我更得承認是愛因斯坦讓我的心中再次升騰起了感動。
之前從未發(fā)現他是這樣一個人，有幽默感，關注社會，心地善良，有時又充滿了童真。我曾一度認為他是個純理性的、偉大的人。僅此而已。他那一把胡子和純白的亂亂的頭發(fā)足以讓我相信他是個不折不扣的時時刻刻都在思考的人。只是他在思考什么，我真得一點兒也不知道。而今，一篇《社會與個人》讓我隱約聽到了他濃密胡子下發(fā)出的低吟，很震撼。他對社會與個人的關系的闡述使我很有范仲淹的那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的感覺。
然而令我感到驚異的是他的理想化的思考。在《社會和個人》一文中，他給社會開的藥方劑有計劃的人工似乎很難為社會作接受。畢竟人一人之間復雜的利益關系對人所在的立場起了主要的決定作用，再加上情感因素，可以說能令每個人都滿意的計劃幾乎是不存在的。隨著范圍的擴大，這樣的幾率就更會減少了。因此，他所提出的有計劃的分工很難操作，即使實現了，也會導致一部分人決定另一部分人的命運。這樣的結局是：人們無法找到一個平衡點，或許又會出現另一種并不令人滿意的社會格局。這樣的下法在今天這個社會，至少是行不通的。
愛因斯坦是個聰明人，他一定也想過這類問題。讓我所覺得可貴的事，盡管他知道這個想法的可行性所面臨的挑戰(zhàn)，他還是堅定地將它說了出來，而且是樂觀的。我起初的驚異變成了贊許。
這位慈祥的老人帶給我的感動還不止這些。他“告訴”我一個人在學生時代最重要的`獲得不是系統(tǒng)的學術知識，不是某種就業(yè)的實用技能，不是成為一個專家，而是，成為一個和諧的人，一個能夠獨立行動和思考的個體。
我曾在茫茫題海中覺得前方一片迷霧而精神不振，也曾沉浸在方程與計算中而忘掉了一切，可是現在我不會了。因為我知道了前方的路標是一個和諧的人和保持個性與思考的能力。我曾一度困惑與科技的飛速發(fā)展給們帶來的利弊該如何權衡，如今，我亦不再困惑。因為它讓我明白一個人的思考與研究的前提與基礎源自我們所處社會本身的需求，我們是為了更美好而非令人擔憂的未來而努力。至此，人的個性與奉獻精神被擺在了一個明顯的位置。這如他所說的“真正有價值的東西沒有一件是出于個人的雄心或僅僅純粹是出于一種責任感，而是源于對人類和客觀事物和愛的獻身精神�！币约啊叭说膬r值應該體現在他能給予什么，而不是在于他能獲得什么�！�
我想，我會銘記這一切。如果我沒有記住這些教誨，那就是罪過了。
我曾讀到一些愛因斯坦寫給孩子們的回信，覺得很親切。
我愿稱他為“一個溫柔的科學家”。
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