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醉此間作文

時(shí)間:2023-09-23 11:15:45 好文 我要投稿
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醉此間作文

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的醉此間作文,希望能夠幫助到大家。

醉此間作文

醉此間作文1

  時(shí)光匆匆而過(guò),我們都會(huì)遺憾光陰似金卻無(wú)法挽留,只怨時(shí)間太瘦,指縫太寬。于是,在人們苦于抓不住時(shí)間的時(shí)候,我便時(shí)常品味時(shí)間遺留的光景,或遇或求,但愿醉夢(mèng)此間,閑看流水斜橋,伴古典,且盡千觴。

  我愛(ài)佳人,尤愛(ài)才子佳人流傳千古的故事,說(shuō)不上情有獨(dú)鐘,但教我欲罷不能。想起卓文君,那位秀外慧中的才女,那時(shí)的她擁有多少女子的歆羨,亦有多少女人的追求,而她,卻選擇了摒棄了萬(wàn)貫家財(cái),與一個(gè)無(wú)官無(wú)品的書(shū)生遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),后又過(guò)起了當(dāng)壚煮酒的生活。怎料得,其夫司馬相如被圣上所賞識(shí),便上京做官;蕦m之中,他有嘗不完的玉盤珍饈,品不盡得金樽清酒,上不完的春花秋月,怎容她放心得下。發(fā)生情變的司馬相如讓我覺(jué)得,他們這段古典童話一定會(huì)始于浪漫,而歸于現(xiàn)實(shí)。然而,歷史卻給了我漂亮的回?fù)。因(yàn)槲铱匆?jiàn)司馬相如如何萌發(fā)拋妻之念,亦看到卓文君怎樣用自己的才情和堅(jiān)貞喚回丈夫,使其回心轉(zhuǎn)意。

  卓文君,美!

  與司馬相如相對(duì)的,是清朝第一詞人,納蘭性德。其名如詞,既有深情款款的性格,也具孤傲不羈的文人性格。一句“人生若只如初見(jiàn)”道出了多少人兒的`情思;一句“當(dāng)時(shí)只道是尋!弊尪嗌偃讼⊙矍叭;一句“我是人間惆悵客”令多少讀者潸然淚下。一位擁有錦衣玉食的滿族人,卻愛(ài)戀著漢家文化。滿紙黑墨浸才情,他對(duì)亡妻用情之深,其悼詞亦為中華悼詞巔峰之作。不屑紙醉金迷的他甘愿與漢族文人舞文弄墨,自比“不是人間富貴花”。他的愁,不如唐后主來(lái)得激蕩,不若李易安人神共悲,他的愁,那么迷茫,說(shuō)不清,道不明,這也就是問(wèn)什么許多當(dāng)代學(xué)者說(shuō)他無(wú)病呻吟的原因,或許要是有了唐后主的境遇,說(shuō)不定,納蘭的詞就算登峰造極了。不過(guò),相比某些專家的評(píng)定,我倒更傾向于其友顧貞觀的說(shuō)法:“家家爭(zhēng)唱飲水詞,納蘭心事幾人知”。

  或許,也正是他的愁,驗(yàn)證了其薄命的徵兆,他的一生,好似華麗登場(chǎng)而倉(cāng)促謝幕,望著漫天飛舞的梨花,也只能在唱“心緒凄迷”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地嘆息,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?zé)o可奈何……

  這個(gè)生活在三百年前的男子,使我看見(jiàn)了古代男子身上不遜于女色的美!

  又一個(gè)安詳?shù)奈绾,我坐于庭院,呷了一口清茶,繼續(xù)邂逅那美之韻,復(fù)醉此間。

  我聞到了菊香,田園之中,一雙清澈的眸子中映出抽發(fā)的嫩芽?jī);我?tīng)到了塞外琵琶,而后,音律又隨著滾滾車輪漸行漸遠(yuǎn);我看到了朱欄玉砌,后唐卻已物是人非,一代君主淪為階下囚,而一位詞帝,正走向人間……

醉此間作文2

  時(shí)光匆匆而過(guò),我們都會(huì)遺憾光陰似金卻無(wú)法挽留,只怨時(shí)間太瘦,指縫太寬。于是,在人們苦于抓不住時(shí)間的時(shí)候,我便時(shí)常品味時(shí)間遺留的光景,或遇或求,但愿醉夢(mèng)此間,閑看流水斜橋,伴古典,且盡千觴。

  尤愛(ài)才子佳人流傳千古的故事,說(shuō)不上情有獨(dú)鐘,但教我欲罷不能。想起卓文君,那位秀外慧中的才女,那時(shí)的她擁有多少女子的歆羨,亦有多少女人的追求,而她,卻選擇了摒棄了萬(wàn)貫家財(cái),與一個(gè)無(wú)官無(wú)品的書(shū)生遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),後又過(guò)起了當(dāng)壚煮酒的生活。怎料得,其夫司馬相如被圣上所賞識(shí),便上京做官;蕦m之中,他有嘗不完的玉盤珍饈,品不盡得金樽清酒,上不完的春花秋月,怎容她放心得下。發(fā)生情變的司馬相如讓我覺(jué)得,他們這段古典童話一定會(huì)始於浪漫,而歸於現(xiàn)實(shí)。然而,歷史卻給了我漂亮的回?fù)。因(yàn)槲铱匆?jiàn)司馬相如如何萌發(fā)拋妻之念,亦看到卓文君怎樣用自己的才情和堅(jiān)貞喚回丈夫,使其回心轉(zhuǎn)意。

  卓文君,美!

  與司馬相如相對(duì)的,是清朝第一詞人,納蘭性德。其名如詞,既有深情款款的性格,也具孤傲不羈的文人性格。一句“人生若只如初見(jiàn)”道出了多少人兒的情思;一句“當(dāng)時(shí)只道是尋!弊尪嗌偃讼⊙矍叭耍灰痪洹拔沂侨碎g惆悵客”令多少讀者潸然淚下。一位擁有錦衣玉食的滿族人,卻愛(ài)戀著漢家文化。滿紙黑墨浸才情,他對(duì)亡妻用情之深,其悼詞亦為中華悼詞巔峰之作。不屑紙醉金迷的他甘愿與漢族文人舞文弄墨,自比“不是人間富貴花”。他的愁,不如唐後主來(lái)得激蕩,不若李易安人神共悲,他的愁,那麼迷茫,說(shuō)不清,道不明,這也就是問(wèn)什麼許多當(dāng)代學(xué)者說(shuō)他無(wú)病呻吟的原因,或許要是有了唐後主的境遇,說(shuō)不定,納蘭的.詞就算登峰造極了。不過(guò),相比某些專家的評(píng)定,我倒更傾向于其友顧貞觀的說(shuō)法:“家家爭(zhēng)唱飲水詞,納蘭心事幾人知”!

  或許,也正是他的愁,驗(yàn)證了其薄命的征兆,他的一生,好似華麗登場(chǎng)而倉(cāng)促謝幕,望著漫天飛舞的梨花,也只能在唱“心緒凄迷”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地嘆息,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?zé)o可奈何……

  這個(gè)生活在三百年前的男子,使我看見(jiàn)了古代男子身上不遜於女色的美!

  又一個(gè)安詳?shù)奈玑,我坐於庭院,呷了一口清茶,繼續(xù)邂逅那美之韻,復(fù)醉此間。

  我聞到了菊香,田園之中,一雙清澈的眸子中映出抽發(fā)的嫩芽?jī)海晃衣?tīng)到了塞外琵琶,而后,音律又隨著滾滾車輪漸行漸遠(yuǎn);我看到了朱欄玉砌,后唐卻已物是人非,一代君主淪為階下囚,而一位詞帝,正走向人間……

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