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月餅傳說(shuō)作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的月餅傳說(shuō)作文,希望對(duì)大家有所幫助。
月餅傳說(shuō)作文1
農(nóng)歷八月十五日是中國(guó)相傳已久的傳統(tǒng)節(jié)日―中秋節(jié)。在這一天,人們都要吃月餅,因?yàn)樵嘛炏笳髦鞓?lè)、美滿、和諧。
關(guān)于中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗,經(jīng)過(guò)我上網(wǎng)調(diào)查,還有這樣一段動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳,七仙女(化名小七)回填宮時(shí)給有著正義董永留了一個(gè)兒子。后來(lái)有一年農(nóng)歷的八月十五日,那孩子看到同村的小伙伴們?cè)诖孱^桂花樹下玩耍,也想過(guò)去湊湊熱鬧,哪知道不但沒(méi)人理他,還罵他是個(gè)沒(méi)媽、沒(méi)教養(yǎng)的野孩子。他委屈極了,便號(hào)啕大哭?蘼曮@動(dòng)了天神吳剛,吳剛便悄悄拿出登云鞋,對(duì)孩子說(shuō):“如果你想媽的時(shí)候,就穿鞋圓月下吧!
董永的.兒子在月光下穿上了登云鞋,飛到了天宮,七仙女見了自己的兒子,又悲又喜,便親手把嫦娥送的桂花蜜糖,拌上花生米,核桃仁,做成餡兒,按圓月的樣子,做成香甜的仙餅,給兒子吃。玉皇大帝知道此事后非常生氣,命令麒麟把董永的兒子W回人間。
后來(lái),董永的兒子當(dāng)了官,就叫各州各縣的人們?cè)诎嗽率迦者@一天都來(lái)仿做他在天宮時(shí)吃的仙餅,擺在月亮下,表示對(duì)親人的懷念。由于這種餅子就像月亮一樣,所以后人便稱做中秋餅。
直到今天,每年的八月十五日的晚上,當(dāng)一輪圓月掛在蔚藍(lán)的夜空,人們一邊吃月餅,一邊賞月,心中總會(huì)憧憬。
月餅傳說(shuō)作文2
月餅象征團(tuán)圓,是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗,是由元朝末年流傳下來(lái)的。
元朝末年,漢人打算起來(lái)反抗蒙古人的統(tǒng)治,卻苦于無(wú)從傳遞消息。后來(lái)劉伯溫想出一條計(jì)策,到處散布流言,說(shuō)有冬瘟流行,除非家家戶戶都在中秋節(jié)買月餅來(lái)吃,才能避免。人們買了月餅回到家中,發(fā)覺(jué)里面藏著紙條,上面寫著:“中秋夜,殺韃子,迎義軍!”于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就是這樣留下來(lái)的'。
無(wú)錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭,據(jù)說(shuō)也與此有關(guān)。相傳蒙古滅宋之后,民族壓迫深重,漢人時(shí)刻都想反抗。有一年,大家約好中秋之夜一齊動(dòng)手。為了厭勝,人們要吃紅燒芋頭,象征“韃子”人頭落地,這就是現(xiàn)在中秋節(jié)吃糖芋頭的來(lái)歷。
這個(gè)傳說(shuō)在潮汕各地則變異為:當(dāng)時(shí)元朝統(tǒng)治者規(guī)定,每戶潮人家都要住一個(gè)蒙古兵,受漢人供養(yǎng),監(jiān)視漢人的行動(dòng),并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了,便趁著中秋節(jié)吃月餅的機(jī)會(huì),把相約舉事的紙條,放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,因此每至中秋,則以芋頭來(lái)祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。
廣東各地有中秋節(jié)吃芋頭的習(xí)俗,據(jù)說(shuō)是紀(jì)念元末殺韃子的歷史故事。中秋節(jié)殺韃子后,便以其頭祭月,后來(lái)改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時(shí)仍稱為“剝鬼皮”。
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