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恰到好處的幸福讀后感
恰到好處的幸福讀后感1
關(guān)于“幸�！钡脑掝}，央視曾做過(guò)“你幸福嗎”的調(diào)查，得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。有一位外來(lái)務(wù)工人員回答：“我是外地打工的，不要問(wèn)我�！钡�(dāng)記者再一次問(wèn)“你幸福嗎”，他的回答是“我姓曾”。越來(lái)越快的工作、生活節(jié)奏，物價(jià)上漲、買(mǎi)房難、看病難等問(wèn)題，人們常感受到的是“壓力山大”，幸福的感覺(jué)似乎離我們很遠(yuǎn)。相比，英國(guó)報(bào)社也曾向社會(huì)有獎(jiǎng)?wù)鞔稹罢l(shuí)是最幸福的人”，結(jié)果顯示第一種最幸福的人是剛給孩子洗完澡，抱著嬰兒的母親;第二種是治好了病人目送病人出院的醫(yī)生;第三種是在海灘邊筑起沙堆的孩子。這個(gè)例子在提醒著我們，只要認(rèn)真尋找，幸福比比皆是，它沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，也不與財(cái)富、地位、聲望成正比。畢淑敏說(shuō)，不容易感受到幸福的人，常常是因?yàn)閷?duì)事物抱著“不合理的期望”。如看到好房子，就設(shè)想能在這屋里結(jié)婚生子;看到豪華跑車(chē)，就設(shè)想能開(kāi)著它風(fēng)馳電掣;看到別人的嬌妻，就想著未來(lái)伴侶定要傾國(guó)傾城;看到別人活到90歲，就渴望自己趕超100歲……若達(dá)不到，就感受不到幸福。其實(shí)，期望并不是越高越好，期望也需要“恰到好處”。房子不用大，夠用即可;車(chē)子主要功能是代步工具，而不是彰顯財(cái)力的勛章;另一半不必國(guó)色天香出人頭地，價(jià)值觀相同、有共同語(yǔ)言，就是神仙伴侶;身體健康不必求全，體檢表上有了向上或向下的小箭頭，可以實(shí)時(shí)糾正。生命之高并不決定于其長(zhǎng)短，更在于其豐滿和深邃。當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們能說(shuō)，我很幸福，因?yàn)槲覀冞�有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，勇敢的`人依然可以微笑的說(shuō)：“我很幸福，因?yàn)槲疫�有一顆健康的心。”
畢淑敏說(shuō)，幸福常常是朦朧的，轟轟烈烈的幸福并不常見(jiàn)，大多數(shù)幸�？偸乔那膿涿娑鴣�(lái)，要常常提醒自己幸福，并對(duì)自己說(shuō)，“請(qǐng)記住這一刻”，幸福就會(huì)長(zhǎng)久的伴隨我們。
恰到好處的幸福讀后感2
最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸�！�，感覺(jué)在經(jīng)歷著一場(chǎng)洗禮。以前高中時(shí)候也喜歡她的散文“我很重要”，很敬佩她那種自信。
《恰到好處的幸�！愤m合慢慢品嘗，每讀完一篇我都思緒萬(wàn)千，讓我回味的不是那些文字，而是一種看不見(jiàn)摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西。我第一次得以了解——那精神的三間小屋，是盛著我們的愛(ài)和恨的小屋，是裝著我們得以生存的事業(yè)的小屋，是安放著我們心靈凈土的小屋!第一次懂得獲取幸福的方法很簡(jiǎn)單，它便是付出、分享和愛(ài)的感受;是遇事時(shí)所表現(xiàn)的豁達(dá)和淡然;是一種恰到好處的境界!
很多人都在思索如何才能獲得幸福?其實(shí)應(yīng)該思索如何才能在遇到問(wèn)題時(shí)讓內(nèi)心做到恰到好處!畢淑敏說(shuō)：“恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的'豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)�！�
就像現(xiàn)在，我安靜的坐在桌前，寫(xiě)下這些文字，旁邊是一杯檸檬水，散發(fā)著淡淡的清香!我還記得早上課前時(shí)，我和李老師一起聽(tīng)孩子背誦所學(xué)兒歌，雖然他們還是不能進(jìn)行齊背，但是我看到了他們的努力，相信他們會(huì)在六一展示中有很好的表現(xiàn);上午課間活動(dòng)時(shí)，猛然間發(fā)現(xiàn)平常不愛(ài)運(yùn)動(dòng)的寶寶竟然主動(dòng)要求參與游戲;中午放學(xué)時(shí)，孩子們不用我的提醒就能手拉手站隊(duì)，這一天又是一個(gè)好的開(kāi)始!
幸福是一種心的富足!我很幸福，希望你們也幸福!
恰到好處的幸福讀后感3
幸福，這兩個(gè)字引出了我無(wú)數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱(chēng)之為幸福，幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理，回答了我們的這個(gè)問(wèn)題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪�，并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過(guò)了頭。
這本《恰到好處的幸�！�，則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。他曾說(shuō)過(guò)：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的'長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)�！倍矣X(jué)得幸福要恰到好處才是真的幸福。書(shū)中也有寫(xiě)過(guò)：“酒精的濃度不能太高，過(guò)了那個(gè)最佳值，結(jié)果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無(wú)厭�！�
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說(shuō)，長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。這里面，不就已經(jīng)有幸福了嗎!
我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)自己，不然如何去接受那幸福。
有人問(wèn)過(guò)，幸福有幾種顏色?畢淑敏說(shuō)有無(wú)數(shù)種，數(shù)不清。也有人說(shuō)僅僅只有七種。但我相比起來(lái)更喜前一種說(shuō)法。不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí)，覺(jué)得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。世界上有那么多人，不可能感覺(jué)到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子，就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子�？吹搅撕儡�(chē)，就設(shè)想能開(kāi)豪車(chē)，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標(biāo)，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么?只不過(guò)需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過(guò)好自己想要的卻也并不過(guò)分的生活。只需要自己不要太貪得無(wú)厭。
走過(guò)恰到好處這一條不尋常的長(zhǎng)廊，你就已經(jīng)走到幸福的門(mén)前。你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)，就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。
讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸�！�，使我對(duì)幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
幸福，要恰到好處，才能稱(chēng)得上是幸福。要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。
恰到好處的幸福讀后感4
《恰到好處的幸福》是畢淑敏文集·溫潤(rùn)幸福系列中的一本。大部分名著都有作者的簡(jiǎn)介，當(dāng)我讀完時(shí)，我就知道這是一本好書(shū)。
當(dāng)我讀第一遍時(shí)，我就被畢淑敏的智慧所傾倒，書(shū)中的文章或是闡述、或是以自身經(jīng)歷、或是用故事、或是以問(wèn)答等等形式講述了一個(gè)又一個(gè)的.人生哲理，使我受益匪淺。
當(dāng)我讀第二遍時(shí)，我又一次被畢淑敏的智慧所傾倒，我發(fā)現(xiàn)書(shū)中的文章并不僅僅是我開(kāi)始以為的闡述人生哲理，而是所有文章都聯(lián)系在一起圍繞一個(gè)主題——幸福。例如書(shū)開(kāi)頭兩篇《恰到好處的幸�！贰缎腋５钠叻N顏色》，這是顯而易見(jiàn)的;還有《研究真誠(chéng)》這篇，就像文中說(shuō)的“真誠(chéng)是有層次的，可以分成建設(shè)性和破壞性?xún)煞N”，如果我們每個(gè)人都更多更豐富向這個(gè)并不美好的世界貢獻(xiàn)我們建設(shè)性的真誠(chéng)，這不就是幸福么;或者是《對(duì)自己誠(chéng)實(shí)一點(diǎn)》這篇，如果我們能夠在別人面前不費(fèi)盡心思地裝、做作，我們眼中的別人也是真實(shí)的，這不還是幸福么……
當(dāng)我讀第三遍時(shí)，我開(kāi)始思考：幸福這種令人愉悅的東西都要恰到好處，還有什么也要恰到好處呢?突然我想到了夢(mèng)想。夢(mèng)想也要恰到好處，這樣才能給人提供動(dòng)力，讓人前進(jìn)，如果夢(mèng)想遙不可及又或者觸手可及，前者會(huì)喪失動(dòng)力，后者則會(huì)懶惰不前。記得我小時(shí)候老師問(wèn)我我的夢(mèng)想是什么，我總是回答：當(dāng)科學(xué)家。這時(shí)老師就會(huì)獎(jiǎng)我一朵小紅花，但當(dāng)我慢慢長(zhǎng)大了，成熟了，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想離我是那么遙遠(yuǎn)，我開(kāi)始慢慢喪失熱情和動(dòng)力，這是朋友告訴我讓我在科學(xué)家的道路上定一些小的夢(mèng)想，這些夢(mèng)想要恰到好處，我試了試果然有效。所以我們的夢(mèng)想也要恰到好處，這樣我們才能在夢(mèng)想的道路上勇往直前。
夢(mèng)想是一個(gè)美好的、令人向往的詞，而恰到好處的夢(mèng)想就會(huì)引領(lǐng)我們成長(zhǎng)。
恰到好處的幸福讀后感5
很偶然的機(jī)會(huì)接觸到了畢淑敏的文章，竟然一發(fā)不可收拾的喜歡上了她。如潺潺小溪，總能滲入人內(nèi)心深處，讓人從生活的細(xì)節(jié)處去體會(huì)點(diǎn)滴的幸福�？v有千間房屋，夜間無(wú)外一床安宿，縱有萬(wàn)畝良田，一日終究只需三餐。
幸福是一種心的.富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。
恰到好處，它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。本書(shū)把“幸福”作為一種正面的人生價(jià)值提出。教你如何構(gòu)建合理期望，在欲望和現(xiàn)實(shí)中找到平衡，收獲豐碩愉悅的幸福人生。
你，幸福嗎?我很幸福!
恰到好處的幸福讀后感6
小時(shí)候，炎炎夏日一支3分錢(qián)的白糖棒冰讓你感到了滿滿的幸福；而如今，居住在樓房，出入有小車(chē)，卻還是感受不到那份久違的幸福。我們的幸福到底去哪兒了？
最近讀了被王蒙稱(chēng)為“文學(xué)界的白衣天使”——國(guó)家一級(jí)作家、著名心理咨詢(xún)師、內(nèi)科主治醫(yī)師的畢淑敏《恰到好處的幸福》。這本充滿陽(yáng)光般力量的靈魂讀物，帶領(lǐng)著讀者穿越迷茫，把“幸�！弊鳛橐环N正能量提出，教你學(xué)習(xí)構(gòu)建合理期望、把握幸福尺度的方法。她傳遞的幸福簡(jiǎn)單而又樸素，也就是：縱有房屋千間，無(wú)非只需一床安寢；縱有萬(wàn)畝良田，一日終究只需三餐。
原來(lái)，幸福之所以找不著，是我們以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量它了；原來(lái)，幸福之所以感覺(jué)不到，是我們把幸福放到了別人的眼中；原來(lái)，幸福之所以遲遲不來(lái)，是我們多了些抱怨、多了些攀比、少了自足；原來(lái)，幸福之所以感覺(jué)越來(lái)越少，是我們沒(méi)有掌握幸福“恰到好處”的度。物質(zhì)追求無(wú)止無(wú)境，別人眼中的幸福各有不同，期盼幸福越多越好等等，讓我們迷失了幸福的本性和方向，拉高了追求幸福的起點(diǎn)，讓我們面對(duì)滿滿的幸福時(shí)，卻變得漠然和異常的.冷靜。
去年央視“你幸福嗎？”欄目調(diào)查中，引發(fā)了一場(chǎng)輿論狂歡�！澳阈腋�？”“我姓曾”、“我耳朵不好”、“我不姓�！薄姘俟值幕卮�、被調(diào)侃、被爭(zhēng)議、被反思。然而有個(gè)回答，讓你聽(tīng)到了一種清新、簡(jiǎn)單的聲音，讓你聽(tīng)到了普通大眾對(duì)幸福的理解——“每天把該做的事做完之后，舒舒服服地玩就是幸�！薄嗪谩⒍嗪�(jiǎn)單啊。
這就是幸福。幸福本沒(méi)有絕對(duì)的定義，平常一些小事也往往能撼動(dòng)你的心靈。幸福，只在乎你的心怎么看待。正如文中所說(shuō)：“過(guò)猶不及，恰到好處，方得大幸福�！�
其實(shí)，幸福就在你的身邊，就靜默于我們每一天的生活細(xì)微處。就如一杯熱茶，放在你面前，或平淡、或濃烈，關(guān)鍵要看品者的心境。一飲而盡者，肯定嘗不出其中滋味；如果潛心細(xì)品，苦還是甜，感覺(jué)中自見(jiàn)分曉，自得其道。幸福又如饑腸轆轆時(shí)，一碗熱騰騰白粥、一個(gè)香噴噴的番薯；累得半死不活的時(shí)候，撲上軟軟的床，也是幸福；看到絢麗的朝陽(yáng)，嗅到清新的空氣，周末與朋友小聚或獨(dú)自泡一杯清茶，沐浴著冬日午后溫暖的陽(yáng)光或打盹，或看書(shū)，也是幸福；完成了一項(xiàng)工作，得到公司表?yè)P(yáng)和同事尊重，也是幸福；陪著家人在公園中散步，享受天倫之樂(lè)，更是幸福……
其實(shí)，幸福就是個(gè)很簡(jiǎn)單的東西，俯身掬起瞬間流經(jīng)你身邊的暖流，這些就是幸福。幸福是蜜糖，最好甜淡適中，這樣才能恰到好處。只有心里感受到幸福的存在，懂得不抱怨、少攀比，懂得勤奮工作、學(xué)會(huì)珍惜和感恩、不貪圖安逸，幸福才會(huì)真的存在。
雙手捧著畢淑敏老師的《恰到好處的幸�！罚路鹋踔约旱男腋�。暖暖的幸福就像空氣一樣彌漫在自己的周?chē)�，浸�?rùn)著我的感知和靈魂。我懂了，幸福是一種付出之后的滿足，是一種分享過(guò)后的喜悅，是一種知足常樂(lè)的感覺(jué)。我也明白了，幸福不是臉上的虛榮而是內(nèi)在的需要，幸福不在別人眼中而在自己心中；幸福不是越多越好而是恰到好處。
從進(jìn)入崗位開(kāi)始，我便擁有了自我存在的價(jià)值與意義。這份職業(yè)是我經(jīng)歷風(fēng)雨后重新選擇的歸宿，是我感受幸福的源泉，更是我未來(lái)人生的支撐。因此，我會(huì)因這份職業(yè)感到幸福和驕傲。每天的工作中，我運(yùn)用自己的所學(xué)所能，在學(xué)習(xí)和工作的往復(fù)交替中不斷進(jìn)步，常會(huì)因工作而贏得踏實(shí)的幸福感；每天的工作中，與真誠(chéng)、善良的同事們?cè)谝黄�，賦予我真誠(chéng)、樂(lè)觀的正能量，有了他們的幫助與鼓勵(lì)，幸福的感覺(jué)更是如花一樣，芬芳沁馨，令人陶醉。
幸福去哪兒了？
幸福就在我們心中，就在我們身邊，就在我們手中。把握當(dāng)下多些自足、感恩生活快樂(lè)工作，以陽(yáng)光的心態(tài)面對(duì)人生，這就是幸福所在。
恰到好處的幸福讀后感7
《恰到好處的的幸�！肥菄�(guó)家級(jí)作家、內(nèi)科主治醫(yī)師、著名心理咨詢(xún)師畢淑敏的作品。文章從心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人文科學(xué)等多個(gè)角度引導(dǎo)讀者學(xué)習(xí)如何擁有幸福，引領(lǐng)讀者如何把握穩(wěn)穩(wěn)的幸福。
毫不夸張，讀到該書(shū)的序言部分我就被深深的吸引了。而后，展現(xiàn)在我眼前的是醒目的目錄——四十五個(gè)新穎的標(biāo)題，瞬間讓我對(duì)此書(shū)愛(ài)不釋手。
本書(shū)有別于其他雞湯類(lèi)的書(shū)籍。畢淑敏不愧是心理咨詢(xún)師，能抓住讀者的心，令讀者獲益、反思。文章語(yǔ)言時(shí)而犀利，時(shí)而和緩，時(shí)而凝重，時(shí)而柔和。平日里，我讀書(shū)有時(shí)是為了消遣，有時(shí)是為了與時(shí)俱進(jìn)，有時(shí)是為了過(guò)得充實(shí)。讀到《恰到好處的幸�！愤@本書(shū)，不得不承認(rèn)，該書(shū)有很強(qiáng)的代入感。一個(gè)短篇，一句話，甚至幾個(gè)字，都讓我對(duì)號(hào)入座或陷入沉思。我堅(jiān)信很多讀者都有同感、共鳴。真的就如白巖松所說(shuō)：我們讀所有的書(shū)，最終目的都是讀到自己。
當(dāng)我讀到感動(dòng)是一種能力時(shí)，突然覺(jué)得很欣喜。有時(shí)候我會(huì)因感動(dòng)而偷偷的落淚，然后悄悄地擦干淚水，暗暗的指責(zé)自己沒(méi)出息。原來(lái)，感動(dòng)不是矯情的表現(xiàn)，亦不是軟弱的表現(xiàn)。
在相交多年的密友眼里，我們就如同沙漠里的古陶，一旦摔碎，便再也找不到一模一樣的成品，便成了其心里永遠(yuǎn)缺失的'遺憾；在相濡以沫的伴侶心里，我們成了彼此的晴雨表，他（她）若安好，便是晴天。一個(gè)擔(dān)憂、緊張的擁抱雖然有時(shí)候喘不過(guò)氣來(lái)，但內(nèi)心甜到開(kāi)花；在家人眼里，我們總是被呵護(hù)著視若溫室里的花朵，生怕被風(fēng)吹著，被雨淋著，傷在我們身，疼在他們心。是的，我們都很重要！
我們被很多人珍愛(ài)著，但我們?nèi)杂袩⿶琅c憂傷。常言道：家家有本難念的經(jīng)，其實(shí)更細(xì)化的說(shuō)，懂事后的每個(gè)人都有本難念的經(jīng)。說(shuō)不出的苦才叫真苦，不能輕言的憂才是真憂。有時(shí)候來(lái)源于工作，甚至有時(shí)候因?yàn)槌恋榈榈膼?ài)。平日里，一個(gè)自信、開(kāi)朗的男孩告訴我，面對(duì)現(xiàn)在的工作他很迷茫，有時(shí)候甚至連微笑都是裝出來(lái)的。我很震驚，也很心疼。我告訴他，只要我們時(shí)刻努力著，為光明奮斗著，心中無(wú)愧無(wú)悔便可心安。祈禱祝愿他一切順心如意。偶有失眠的我也很困擾、煩憂。我害怕消瘦，害怕家人為我擔(dān)心，害怕給家人帶來(lái)麻煩。真的希望自己成為經(jīng)得起風(fēng)吹日曬的野花。畢淑敏告訴大家一個(gè)解憂好方法——在紙上寫(xiě)下你的憂傷。我們發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候煩惱說(shuō)出來(lái)或?qū)懗鰜?lái)解憂很多，甚至突然間覺(jué)得那都不是事兒。
一個(gè)月里二十二天我們都在泵站這個(gè)大家庭里生活，我們彼此理應(yīng)包容、寬恕、理解、友愛(ài)，這是家庭永遠(yuǎn)常青的氣節(jié)，畢淑敏如是說(shuō)。我相信，我們每個(gè)人都認(rèn)可、贊同。弘揚(yáng)家園文化——家庭常青的氣節(jié)尤為重要。面對(duì)這樣的大家庭我們應(yīng)牢記：
分歧時(shí)，不必拍案而起；
爭(zhēng)執(zhí)起，義正詞可不嚴(yán)；
有失誤，莫要聲色俱厲；
遇困難，攜手共赴家難。
恰到好處的幸福讀后感8
最近，我讀了畢淑敏的《恰到好處的幸�！贰＿@本書(shū)的閱讀周期較長(zhǎng)，因?yàn)樽x完一小節(jié)總要思索消化好久，“恰到好處的幸�！辈](méi)有那么容易感受和尋找。
書(shū)中內(nèi)容并不是高談闊論，滿篇雞湯，也沒(méi)有高高在上的說(shuō)教，而是以平實(shí)細(xì)膩的口吻講述每一個(gè)故事，從作者自身的經(jīng)歷與感悟出發(fā)，閱讀時(shí)，心靈仿佛會(huì)得到安撫與鎮(zhèn)靜。作者把探究生命和幸福這么深?yuàn)W的問(wèn)題如春風(fēng)化雨般潺潺道來(lái)，自然而然的讓我們思索生活的意義，讓我們感知幸福的真諦。
讀完這本書(shū)，我感觸萬(wàn)千。我們忙于生活，奔于生計(jì)，幸福感仿佛越來(lái)越弱，我們見(jiàn)慣了高樓林立，琳瑯滿目，心靈被物質(zhì)和浮躁填滿，會(huì)心一悅的時(shí)刻越來(lái)越少。曾無(wú)數(shù)時(shí)，想逃離都市，深入山林，好像山野深處真有凈化心靈的神奇力量，其實(shí)不過(guò)是對(duì)自己所在生活短暫逃離的避世快感�；氐秸５纳钴壍�，一切又是回歸原初。所以我們真正要改變的是生活的態(tài)度，要卸掉生活的枷鎖，懂得如何與自我和解，如何與心靈對(duì)話，重新構(gòu)建與定義關(guān)于幸福的理解。每一章細(xì)細(xì)讀來(lái)，都會(huì)刷新我對(duì)事物的看法，更加佩服作者對(duì)待生活的態(tài)度。比如“對(duì)自己誠(chéng)實(shí)一點(diǎn)”。我們好像有兩個(gè)自我，我們總是希圖表現(xiàn)的比我們實(shí)際的`情況要好一些，按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)總有更多的更，我們總是把不真實(shí)的自我呈現(xiàn)在別人面前，而那個(gè)真實(shí)的自我總是被掩藏和遮蓋，久而久之，我們就會(huì)變成一個(gè)分裂的人，壓抑自己的情緒，隱瞞自己的真實(shí)想法，其實(shí)這樣很累，如果你覺(jué)得自我不夠完善，應(yīng)該讓自己變得完善起來(lái)，而不是敷衍、遮蓋和欺騙，不要浪費(fèi)精力去織補(bǔ)一個(gè)不真實(shí)的自己，節(jié)省出更多的能量去做更多的事情，也許會(huì)事半功倍。還有“面對(duì)不確定性的忍耐”。我們總是在擔(dān)憂一些不確定的事情，比如房?jī)r(jià)越來(lái)越高，我們是否能負(fù)擔(dān)起，比如工作越來(lái)越多，到規(guī)定期限我們是否可以完成，比如孩子這么調(diào)皮，將來(lái)的他是否會(huì)有出息等等..我們總是不自主的給自己添加一些煩惱，何必浪費(fèi)精力在一些不確定是事情上，正如作者所說(shuō)：“我不能確定我哪一天會(huì)死，但我可以確定活著的每一天都饒有興趣的度過(guò)，我不確定我的婚姻一定幸福，但我可以確定自己的誠(chéng)懇和投入。”不確定是暫時(shí)的，確定是長(zhǎng)久的。
幸福大多是樸素的，它沒(méi)有轟轟烈烈，它是細(xì)水長(zhǎng)流。感知幸福是需要我們慢慢學(xué)習(xí)的，人生是有很多的苦難，而我們總是容易記住痛苦的感覺(jué)，總是說(shuō)幸福來(lái)之不易，因?yàn)樗孟駚?lái)的很慢，走的很快。其實(shí)是我們不懂得如何去感知幸福、去享受幸福。幸福是需要以一顆平和之心慢慢去體驗(yàn)的，它是一種心的富足，不以多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。人所處的環(huán)境不同，但凡禍福相依，苦樂(lè)參半，只要從容處世，看淡得失，積極努力發(fā)掘生活中美好的一面，不攀比，不自惱，相信幸福的感覺(jué)就會(huì)接踵而來(lái)。
恰到好處的幸福讀后感9
一直喜歡畢淑敏的文字，簡(jiǎn)單而深刻，或許是她的經(jīng)歷造就的文風(fēng)吧。
她也是醫(yī)學(xué)生，和我們相似，與其說(shuō)讀恰到好處的幸福，不如說(shuō)是讀畢淑敏有感，這本書(shū)里有她的許多作品，都是那么深刻而又有哲理。她喜歡討論幸福，真誠(chéng)，善良，平靜這些真善美的話題，同時(shí)又會(huì)對(duì)一些假惡丑進(jìn)行批判，我喜歡這樣的作家。
回到書(shū)里所說(shuō)的幸福，幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，他是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)的藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。
幸福感曾經(jīng)是一個(gè)社會(huì)話題，關(guān)于幸福感的大討論，曾經(jīng)引起了不小的`社會(huì)轟動(dòng)效應(yīng)，大家忙于奔波，為了生存而慢慢毀滅，早已忘記了幸福的感覺(jué)，"我姓曾"不是鬧劇，而是悲劇。在一般人的定義里，幸福的標(biāo)準(zhǔn)往往是票子，房子，車(chē)子，位子，然而我們心靈深處需要的真正的幸福就已經(jīng)被遺忘了。我們的心靈不再富足，甚至有些枯竭，所以許多人開(kāi)始喝雞湯，然而心靈雞湯是沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的，他會(huì)給你帶來(lái)短暫的感悟，為什么說(shuō)是短暫的呢？因?yàn)樵谶@個(gè)碎片化閱讀的時(shí)代，我們的腦容量已經(jīng)不能給他們留下存在的空間了，周?chē)膩y七八糟的事物已經(jīng)占據(jù)了太多的思想空間了。人的精力只有4,就是你只能最多同時(shí)做好4件事，不是4K,不是4G,也不是4M,而是4.我們最好一心一意的做一件事情，這樣會(huì)有最好的效率和效果。
既然雞湯無(wú)法救贖我們的心靈，是時(shí)候提醒幸福了。幸福挺壞，挺調(diào)皮的，來(lái)的時(shí)候不打招呼，走了又讓人悵然若失的。所以我們應(yīng)該在幸福來(lái)臨的時(shí)候-------提醒它。
當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)，"我很幸福，因?yàn)槲覀冇薪】档纳眢w";當(dāng)我們身體不再健康時(shí)，那些最勇敢的人依然可以笑著說(shuō)，"我很幸福，因?yàn)槲覀冇幸活w健康的心";甚至當(dāng)我們的心也不存在的時(shí)候，那些人類(lèi)最優(yōu)秀的分子可以說(shuō)，"我很幸福，因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。"幸福是需要被提醒的，提醒了，才會(huì)更珍惜。
這就是我想向大家推薦畢淑敏散文的原因吧，她的文字讓人不自覺(jué)地安靜，想看懂她寫(xiě)的文字并不是一件容易的是，要洗去浮躁，靜靜的想，靜靜的看，然后慢慢變成一個(gè)安靜的人。
當(dāng)然這本書(shū)里還有關(guān)于苦難，關(guān)于生命的意義的討論，人生路不會(huì)是平坦的，一帆風(fēng)順的，讀一本好書(shū)，就是和智者交流，心靈的觸碰，或許會(huì)給我們的前進(jìn)帶來(lái)力量，靈感，好運(yùn)，又或是一絲溫暖。我們或多或少的會(huì)感覺(jué)到自己在這個(gè)外界環(huán)境浮躁的世界里難以靜下心來(lái)閱讀，或許你可以嘗試一下，在某個(gè)安靜的周末，拿起畢淑敏的《恰到好處的幸�！罚形蛞幌麓蠹业乃枷牒挽`魂，就變得不那么浮躁了。當(dāng)然這是鄙人拙見(jiàn)，是不是真的有用，還需要"臨床觀察".
恰到好處的幸福讀后感10
幸福也是一樣，切不要貪得無(wú)厭。恰到好處的幸福是一種很高境界的幸福狀態(tài)。
《恰到好處的幸福》作者畢淑敏，文章類(lèi)型是散文。這是我第一次看畢淑敏的散文，也許是性格又或許是對(duì)這類(lèi)文章的片面認(rèn)識(shí)，一直都很怕讀散文，不知以什么方式去讀。一開(kāi)始以讀雞湯的方式去讀，讀了幾頁(yè)幾乎都被劃線了！最后決定以看故事的形式。然后，把作者對(duì)事情的態(tài)度和看法匯集在一起，組成一段話，既可以學(xué)新知識(shí)又可以很好的整理筆記。就這種形式閱讀，我讀著也很幸福，不會(huì)為害怕理解錯(cuò)誤而擔(dān)心，就按自己的理解和作者的解釋一頁(yè)一頁(yè)讀下去。
幸福的定義有很多，每個(gè)人的幸福都大不相同。作者把她認(rèn)為的幸福以及她對(duì)一些現(xiàn)象一些觀念的恰到好處的認(rèn)識(shí)寫(xiě)成了這本書(shū)。印象深刻的是她對(duì)柔和的理解。“柔和”這個(gè)詞，細(xì)想起來(lái)挺有意思的.。先說(shuō)“和”字，禾苗和口兩部分組成，那含義大概就是有了生長(zhǎng)著的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就該氣定神閑、和和氣氣了。雖然那不是唯一的解釋?zhuān)龝?shū)中很多這樣有趣新穎的解釋讓人覺(jué)得很獨(dú)特。
另外就是如書(shū)名所說(shuō)的《恰到好處的幸福了》到底怎么樣才是恰到好處？人的欲望往往沒(méi)有界限，有時(shí)明明剛達(dá)到一個(gè)目標(biāo)，但還沒(méi)來(lái)得及享受得到的喜悅又重新為下一個(gè)目標(biāo)奮斗，如此來(lái)看，很多人漸漸失去了享受幸福的能力，但很多東西不是越多越好，要恰到好處。
其次讓我印象深刻的便是作者所說(shuō)的真誠(chéng)個(gè)人而言，我是很喜歡真誠(chéng)這個(gè)詞，它光明干凈。作者認(rèn)為，真誠(chéng)是一種勇敢坦誠(chéng)的生活態(tài)度，它是我們思想和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。真誠(chéng)不虛張聲勢(shì)、狐假虎威。它似乎因清澈透明而軟弱無(wú)力，但它其實(shí)是強(qiáng)韌而富有彈性的，使我們簡(jiǎn)潔明快、干爽清正。我也很贊同，所以記錄下來(lái)。記得之前送了這本書(shū)給一個(gè)畢業(yè)的師姐，送的理由是我覺(jué)得你很真誠(chéng)。真誠(chéng)是個(gè)很美的詞，在現(xiàn)在物欲縱橫的時(shí)代很少人會(huì)有它。也許只有真誠(chéng)的人才會(huì)輕易發(fā)現(xiàn)對(duì)方的真誠(chéng)。愿你的真誠(chéng)不被現(xiàn)實(shí)打敗。
其次就是感動(dòng)的能力了。對(duì)于一個(gè)經(jīng)常被感動(dòng)到淚流滿面的人真的可以好好談這個(gè)話題。感動(dòng)是一種享受幸福的能力。感動(dòng)的來(lái)源是我們的感官，眼耳鼻舌身加上觸覺(jué)和壓覺(jué)。如果封閉了我們的感官就戮殺了感動(dòng)的根，當(dāng)然也就看不到感動(dòng)的芽和感動(dòng)的果了。如今人漸漸喪失了感動(dòng)的能力，感動(dòng)閃現(xiàn)的時(shí)間越來(lái)越短，感動(dòng)擴(kuò)散的漣漪越來(lái)越淡。因?yàn)橄∪保袆?dòng)變成了奢侈品。很多人無(wú)法享受感動(dòng)，于是他們反過(guò)來(lái)譏諷感動(dòng)，嘲笑感動(dòng)，把感動(dòng)和理性對(duì)立起來(lái)，將感動(dòng)打入盲目和幼稚的泥沼之中�？上攵惺艿闹匾�。貌似很多人對(duì)我的評(píng)價(jià)都是很感性，其實(shí)每次都是在以自己的方式展現(xiàn)自己享受的幸福，別人的驚喜，我報(bào)之以微笑以擁抱。其實(shí)也可以禮貌地說(shuō)聲謝謝，然后像所謂成年人的樣子假裝不真情流露，但覺(jué)得沒(méi)必要��！很感動(dòng)便很感動(dòng)，感覺(jué)本就要大聲說(shuō)出來(lái)或表現(xiàn)出來(lái)別人才知道。愿你們有常常為你們制造感動(dòng)的人，因?yàn)樗齻儾皇呛荛e就是真的很用心，每一個(gè)用心的人都值得被尊重被珍惜。
最后便是真我與假我的自我分裂形象了吧。你要在某些特殊的場(chǎng)合和人物面前，努力表現(xiàn)得比你實(shí)際擁有的狀況更好。這就是自我形象的分裂。我們不喜歡真實(shí)的自我，我們把一個(gè)喬裝打扮的“假我”拿給大家看。當(dāng)這個(gè)“假我”被人歡迎和夸贊的時(shí)候，我們一方面沾沾自喜，覺(jué)得自己成功地扮演了一個(gè)角色，而這個(gè)角色就是別人眼中的“我”。另外一方面，我們的自卑加重了，我們知道外界的評(píng)價(jià)都是給予那個(gè)不存在的“我”，真實(shí)的我反倒像灰姑娘一樣，躲在角落里撿煤渣。長(zhǎng)久下去，我們就變成了一個(gè)分裂的人。
其實(shí)，大家更愿意與真實(shí)的人相處，一個(gè)說(shuō)得用心，一個(gè)聽(tīng)得用心。所以，要以自己的真實(shí)面目示人。沒(méi)有必要取悅他人，沒(méi)有必要委屈自己。這樣做了以后，你本以為機(jī)會(huì)一定要少很多，因?yàn)楸Ф似聘林鄣臎Q心，只求這一生做一個(gè)真實(shí)的自己，付出代價(jià)也認(rèn)了。不想，卻多了朋友，多了機(jī)緣。思來(lái)想去才發(fā)現(xiàn)，思來(lái)想去，原來(lái)大家都更喜歡真實(shí)的東西。你真實(shí)了，自己安全了，也讓他人覺(jué)得安全，機(jī)遇反倒萌生。愿你能遇到如你一般真實(shí)的人。
幸福是個(gè)很廣泛的話題，但同時(shí)它又很簡(jiǎn)單。前幾天剛回去看望了家中的老人，收獲了滿滿的愛(ài)也帶去滿滿的幸福�；丶液罂吹揭呀�(jīng)煮好的飯菜，他們臉上洋溢幸福，而準(zhǔn)備的人也很幸福，陪伴也是給予他們幸福的最好的禮物。幸福無(wú)時(shí)無(wú)刻都在，書(shū)中剛經(jīng)歷地震的孩子覺(jué)得他們很幸福，因?yàn)楸绕鹪诘卣鹬兴廊サ娜�，他們活著所以幸福，比起不能學(xué)習(xí)的人，他們能學(xué)習(xí)所以幸福。其實(shí)你也很幸福，只是可能沒(méi)人提醒你享受幸福。享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要提醒。愿你時(shí)刻注意幸福，也希望有人提醒你要幸福。
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