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聊齋都是哪個朝代的事

時間:2022-05-05 17:04:28 好文 我要投稿

聊齋都是哪個朝代的事

  《聊齋志異》簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清朝著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。那么聊齋都是哪個朝代的事呢?下面和小編一起了解一下吧!

  聊齋都是哪個朝代的事

  什么朝代的都有,因為蒲松齡寫聊齋的時候也是聽人家說故事寫的,當然,人家說的故事就無從考究了,但是可以肯定的是,像辛十四娘,細猴,紅玉,葉生等等一般是當時的,也就是清朝,而其中有很多竇氏竇娥冤的細節(jié),所以可以說給蒲松齡講故事的那個人說得是元朝的故事,還有,一篇叫做催猛的義氣文章就注明了年代,不是清朝的,而像無頭案,說得就是宋朝的,都有,不過,寫實的肯定是清朝的。仔細琢磨,其實是寫當時的故事,因為清朝文字獄非常厲害,所以,蒲松齡只能借助寫鬼狐花妖來發(fā)泄當時的現(xiàn)實。

  《聊齋志異》簡介

  《聊齋志異》全書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛,內容極其豐富。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法,對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判,在一定程度上揭露了社會矛盾,表達了人民的愿望。《聊齋志異》,清代短篇小說集,是蒲松齡的'代表作,在他40歲左右時基本完成,此后不斷有所增補和修改

  《聊齋志異》雖然說的是鬼怪的故事,在當時那個年代不僅有著嚇人的故事情節(jié),還有著以鬼怪的事情暗諷當代朝政的一些漏征漏管的惡習,以鬼怪的形式暗諷一些當官的貪婪等,《聊齋志異》的藝術成就很高,它成功塑造了人物鬼怪的形象,形象鮮明生動,故事情節(jié)曲折離奇,結構布局眼睛巧妙,文筆簡練,描寫細膩。

  作者簡介

  蒲松齡(1640年—1715年),字留仙、一字劍臣,號柳泉居士,世稱“聊齋先生”,山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人,清代文學家。出生于一個逐漸沒落的書香家庭,但功名不顯。

  父蒲盤棄學經(jīng)商,然廣讀經(jīng)史,學識淵博。

  蒲松齡19歲時,以縣、府、道三個第一考取秀才,頗有文名,但以后屢試不中。

  20歲時,與同鄉(xiāng)學友王鹿瞻、李希梅、張篤慶等人結“郢中詩社”。后家貧,應邀到李希梅家讀書。

  31—32歲時,應同邑進士新任寶應知縣、好友孫蕙邀請,到江蘇揚州府寶應縣做幕賓。這是他一生中唯 一的一次離鄉(xiāng)南游,對其創(chuàng)作具有重要意義。南方的自然山水、風俗民情、官場的腐敗、 人民的痛苦,他都深有體驗。還結交了一些南方下層歌女。

  北歸后,以到縉紳家設館為生,主人家藏書豐富,使他得以廣泛涉獵。

  61歲撤帳歸家,過了一段飲酒作詩、閑暇自娛的生活。一生熱衷科舉,卻不得志,

  71歲時才援例成為貢生,因此對科舉制度的不合理深有體驗。加之自幼喜歡民間文學,廣泛搜集精怪鬼魅的奇聞異事,吸取創(chuàng)作營養(yǎng),熔鑄進自己的生活體驗,創(chuàng)作出杰出的文言短篇小說集《聊齋志異》。以花妖狐魅的幻想故事,反映現(xiàn)實生活,寄托了作者的理想。

  除《聊齋志異》外,還有文集4卷,詩集6卷;雜著《省身語錄》、《懷刑錄》等多種;戲曲3種,通俗俚曲14種。經(jīng)人搜集編定為《蒲松齡集》。

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