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共看明月皆如此作文
無(wú)論是教育部更改新課標(biāo)增加必背古詩(shī)文數(shù)量，還是臺(tái)灣教材裁掉歷代名家經(jīng)典，文言文的學(xué)習(xí)似乎一直都是語(yǔ)文教學(xué)最有爭(zhēng)議的熱點(diǎn)。
的確，一言千年，與文化長(zhǎng)談，不少人擔(dān)心文言文太過(guò)厚重難以承載。但在我看來(lái)，這恰恰就是文言文最大的魅力所在。我們不僅要學(xué)習(xí)文言文，更要學(xué)習(xí)感受傳承千年的精神追求、人文精神和智慧力度。
為什么要學(xué)習(xí)文言文？從細(xì)微而言，古詩(shī)文的吟誦能讓我們的浮躁之心沉靜下來(lái)，悄然涵養(yǎng)出優(yōu)雅的文化氣質(zhì)。當(dāng)我們看到水鳥(niǎo)翔集，不是大喊“啊，好多鳥(niǎo)！”而是悠悠嘆道“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”；當(dāng)我們思念遠(yuǎn)人時(shí)，不是單薄的說(shuō)“我好想你”，而是“輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服”的刻骨銘心。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，更重要的是，隨著氣質(zhì)改變的，還有我們的精神生命。之所以要學(xué)習(xí)文言文，就在于它能溫潤(rùn)心靈，擴(kuò)展精神疆域，成為我們抵抗庸俗的利器。
從另一個(gè)角度說(shuō)，文言文能以其飄搖千年、日夜積淀的獨(dú)特魅力給予我們生命力量，農(nóng)家婦女白茹云罹患lin巴癌，她在熱愛(ài)的詩(shī)詞中追尋著與病魔對(duì)抗的希望和支撐貧困家庭的勇氣。當(dāng)我們學(xué)習(xí)吟誦文言文時(shí)，不僅僅是聲音文字的碰撞，更是心靈與心靈的碰撞。那些穿越千年的文字與我們的人生和命運(yùn)發(fā)生關(guān)聯(lián)，在我們面對(duì)生命的驚濤駭浪時(shí)給予慰藉，給予力量。這種時(shí)間的饋贈(zèng)是其它任何文章難以替代的。
從大處著眼，學(xué)習(xí)文言文更是扎好民族根、走好未來(lái)路的重要保證。馮友蘭先生曾說(shuō)：“蓋并世列強(qiáng)，雖新不古；希臘羅馬，有古無(wú)今。惟我國(guó)家，亙古亙今。”中華文化激蕩千年的密碼就蘊(yùn)藏在“之乎者也”的千古哲思中，蘊(yùn)藏在“起承轉(zhuǎn)合”的動(dòng)人情感中，蘊(yùn)藏在“先憂(yōu)后樂(lè)”的偉大情懷中。文言文的學(xué)習(xí)，是繼承傳統(tǒng)的歷史使命，更是發(fā)言文化自信、走向民族復(fù)興的必經(jīng)之路。
可能有人會(huì)說(shuō)：“我們知道學(xué)文言文好，可是孩子們怕學(xué)��！”但不妨想想：學(xué)生們怕的究竟是什么？《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》的熱播一定程度上反映了孩子們內(nèi)心對(duì)古詩(shī)文甘霖的渴望，詩(shī)意是共通的，而詩(shī)心是個(gè)人的�，F(xiàn)行文言文教學(xué)最大的問(wèn)題可能就在于用太多的死記硬背埋沒(méi)了孩子們的興趣。叩問(wèn)語(yǔ)文教育的目的，應(yīng)該不僅僅是字音字義、背誦賞析，更重要的是審美的觸覺(jué)。只有告別灌輸式的文言文學(xué)習(xí)，讓文言文更有故事、感情、溫度，學(xué)生們才不會(huì)“聞之色變”，才能將千年的文字內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，化為信手拈來(lái)的文章。
當(dāng)然，語(yǔ)文教材中文言文比例的增減、內(nèi)容增刪的考量還要兼顧很多其它因素，但毋庸置疑的是，語(yǔ)文學(xué)習(xí)絕不能脫離傳統(tǒng)文化的根脈，不能拋下歷史的傳唱。
“古人今人若流水，共看明月皆如此”。讓文言文這來(lái)自古代的精粹照亮我們前進(jìn)的征程！
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