素衣若起風(fēng)塵嘆作文
活在生命的劇場(chǎng),置身于行走的人生大道,我們疾走,忙碌,焦躁疲憊,穿梭在競(jìng)爭(zhēng)的世界,內(nèi)心總有一種聲音在告誡我們:不要沉浸于風(fēng)花雪月,浪費(fèi)有限的生命,要加速前行。于是,“香嘗花下酒,獨(dú)自看鷗鳥(niǎo)”的情懷便逐漸地消失殆盡。當(dāng)終有一天驀然回首,我們才發(fā)現(xiàn)靈魂早已在千里之外。
人生固然需要拼搏,于是有了“魚翔淺底,鷹擊長(zhǎng)空”的浩大磅礴,有了“陳風(fēng)破浪,指點(diǎn)江山”的豪情萬(wàn)丈,,但人生的真智慧絕不僅限于此,其在于懂得把握一個(gè)“度”。即應(yīng)拼搏時(shí)就一馬當(dāng)先,該享受時(shí)便縱情歡樂(lè)。人生需要拼搏,也必須拼搏。惟有拼搏,在人生路上不斷奔跑,我們才會(huì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,活出人生精彩。同時(shí),若只記得奔跑,一味低頭趕路,我們又會(huì)陷入變成行尸走肉的怪圈。所以,我們要在快與慢、走與停中尋找“適度”,在合適的時(shí)間歇歇腳,讓靈魂與軀干同行。
在阿爾卑斯山的山腳,與千年皚雪同存的'是:“慢慢走,欣賞吶”的精神。人生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)減速。在時(shí)下的社會(huì)中,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)GDP正以火箭之速上升時(shí),我們感到得已不是幸福與快樂(lè),更多的是疲憊與迷惘。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)新聞中、報(bào)紙內(nèi)不是出現(xiàn):“過(guò)勞死”、“死亡年輕化”、“疾病青春化”的字樣,我們?cè)诟袊@生命的短暫與脆弱之時(shí),亦不免對(duì)號(hào)入座,于是內(nèi)心深處便涌現(xiàn)出一種恐慌。我們才知道“人生得意須盡歡”,該歇歇腳,享受“慢”生活,古人誠(chéng)不欺我。
“逃逸都市,享受生活,在普羅旺斯做一個(gè)時(shí)間的偷盜者。”生活當(dāng)慢下來(lái),我所言之“慢”,并非是肆意歡情的享樂(lè)主義,而是一種積極的人生態(tài)度。人生正如一場(chǎng)需要持久內(nèi)力的馬拉松賽跑,如果起初比賽的號(hào)令槍打響時(shí),我們就加速前進(jìn),那無(wú)疑會(huì)使我們氣力損耗殆盡,難以堅(jiān)持下去。所以,不若稍稍地減緩速度,為下一站的沖刺積蓄力量,只有這樣,才可以接受那看臺(tái)處、街道旁觀眾的贊美,傾聽(tīng)他們給予你的鼓勵(lì)。也許就在那一瞬你已在精神與體力方向超過(guò)了所有的人。
美國(guó)作者斯賓塞?約翰遜所著《給你一分鐘》說(shuō)道:“你在忙忙碌碌的生活中迷失了自己?jiǎn)?”正是這一句簡(jiǎn)單的話,不知引起多少人的共鳴。美國(guó)的一隊(duì)探險(xiǎn)人員在穿越茫茫的雪山過(guò)程中,隊(duì)長(zhǎng)命令所有人走一段時(shí)間之后要停下來(lái),因?yàn)橹挥型A粢幌虏艜?huì)在心理上感到距離在縮短,前行才有希望。所以,暫時(shí)的停留不是一種過(guò)度放松,不是放棄拼搏,而是為了讓靈魂與軀干并行,收獲更大的成功。
周國(guó)平曾言:“人間有靈魂,但靈魂未必總在場(chǎng),現(xiàn)代生活的特點(diǎn)之一是靈魂的缺席,日常生活便成了無(wú)休止的勞作和消費(fèi),那本應(yīng)是享受主體的靈魂往往被排擠的沒(méi)有容足之處。”所以,我們需要一種“慢”生活與“慢”態(tài)度,因?yàn)闆](méi)有靈魂的加入,再拼搏地勞動(dòng)也只是低質(zhì)量地消費(fèi)了寶貴的時(shí)間。如若執(zhí)迷不悟地把生命的所有耗費(fèi)于物質(zhì)、名利、金錢之上,最終不過(guò)是使用了生命而不曾享受生命,變成了虛妄的奴隸。
人生需要減速,長(zhǎng)途地跋涉,已讓我們的素衣浸染了滿身的塵埃,素衣依然嘆風(fēng)塵,不若慢下腳步,輕拭微塵,也許這一分鐘你就重獲新生,積蓄了下一站前行的力量。
素衣不起風(fēng)塵嘆,猶及片刻可成功。
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