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恰到好處作文

時(shí)間:2023-10-21 22:52:14 秀雯 好文 我要投稿
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恰到好處作文(精選10篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都嘗試過寫作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的恰到好處作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

恰到好處作文(精選10篇)

  恰到好處作文 1

  幸福,這兩個(gè)字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福,幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理,回答了我們的這個(gè)問題。幸福人人都需要,但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪,并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過了頭。

  這本《恰到好處的幸福》,則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。他曾說過:“幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的`感受。恰到好處,是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然,是幸福門前的長(zhǎng)廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)!倍矣X得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過:“酒精的濃度不能太高,過了那個(gè)最佳值,結(jié)果就適得其反。幸福也一樣,切不要貪得無厭!

  恰到好處的幸福,只要用心,在平常仍能看到,就像平常的事。深深地話我們淺淺地說,長(zhǎng)長(zhǎng)的路我們慢慢地走。這里面,不就已經(jīng)有幸福了嗎!

  我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)自己,不然如何去接受那幸福。

  有人問過,幸福有幾種顏色?畢淑敏說有無數(shù)種,數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對(duì)幸福的同時(shí),覺得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。世界上有那么多人,不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。

  有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子,就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子。看到了豪車,就設(shè)想能開豪車,知道壽星活到90歲,就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。目光太高,就違背了“恰到好處”這一原則。

  我們并不需要有太高的目標(biāo),我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么?只不過需要我們適度。

  幸福,在我眼中,只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。

  走過恰到好處這一條不尋常的長(zhǎng)廊,你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán),就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。

  讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸!罚刮覍(duì)幸福的看法也有所改變,不像以前那樣苛求。

  幸福,要恰到好處,才能稱得上是幸福。要懂得珍惜幸福,別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。

  恰到好處作文 2

  暑假里我讀了許多書,其中《恰到好處的幸!肥俏矣∠笞钌畹囊槐。

  《恰到好處的幸福》是畢淑敏文集溫潤(rùn)幸福系列中的一本。大部分名著都有作者的簡(jiǎn)介,當(dāng)我讀完時(shí),我就知道這是一本好書。

  當(dāng)我讀第一遍時(shí),我就被畢淑敏的智慧所傾倒,書中的文章或是闡述、或是以自身經(jīng)歷、或是用故事、或是以問答等等形式講述了一個(gè)又一個(gè)的人生哲理,使我受益匪淺。

  當(dāng)我讀第二遍時(shí),我又一次被畢淑敏的智慧所傾倒,我發(fā)現(xiàn)書中的文章并不僅僅是我開始以為的闡述人生哲理,而是所有文章都聯(lián)系在一起圍繞一個(gè)主題――幸福。例如書開頭兩篇《恰到好處的幸!贰缎腋5钠叻N顏色》,這是顯而易見的`;還有《研究真誠(chéng)》這篇,就像文中說的“真誠(chéng)是有層次的,可以分成建設(shè)性和破壞性兩種”,如果我們每個(gè)人都更多更豐富向這個(gè)并不美好的世界貢獻(xiàn)我們建設(shè)性的真誠(chéng),這不就是幸福么;或者是《對(duì)自己誠(chéng)實(shí)一點(diǎn)》這篇,如果我們能夠在別人面前不費(fèi)盡心思地裝、做作,我們眼中的別人也是真實(shí)的,這不還是幸福么……

  當(dāng)我讀第三遍時(shí),我開始思考:幸福這種令人愉悅的東西都要恰到好處,還有什么也要恰到好處呢?突然我想到了夢(mèng)想。夢(mèng)想也要恰到好處,這樣才能給人提供動(dòng)力,讓人前進(jìn),如果夢(mèng)想遙不可及又或者觸手可及,前者會(huì)喪失動(dòng)力,后者則會(huì)懶惰不前。記得我小時(shí)候老師問我我的夢(mèng)想是什么,我總是回答:當(dāng)科學(xué)家。這時(shí)老師就會(huì)獎(jiǎng)我一朵小紅花,但當(dāng)我慢慢長(zhǎng)大了,成熟了,才發(fā)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想離我是那么遙遠(yuǎn),我開始慢慢喪失熱情和動(dòng)力,這是朋友告訴我讓我在科學(xué)家的道路上定一些小的夢(mèng)想,這些夢(mèng)想要恰到好處,我試了試果然有效。所以我們的夢(mèng)想也要恰到好處,這樣我們才能在夢(mèng)想的道路上勇往直前。

  夢(mèng)想是一個(gè)美好的、令人向往的詞,而恰到好處的夢(mèng)想就會(huì)引領(lǐng)我們成長(zhǎng)。

  恰到好處作文 3

  孩子的成長(zhǎng)過程,是和母親漸漸分離的個(gè)體化過程。孩子把自己和他人當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,有賴于他能經(jīng)歷到別人不是自己的一個(gè)部分。比如在嬰兒階段,只要寶寶一哭,媽媽會(huì)馬上安撫,那么孩子還不能區(qū)別媽媽和自己不是一體的。直到有一天,寶寶哭了,媽媽因?yàn)槊τ谧约旱氖虑,晚一些時(shí)候來安慰寶寶,寶寶經(jīng)歷了沒有被即刻滿足的挫折,同時(shí)也漸漸懂得,原來媽媽不是自己的一個(gè)部分。這種挫折是心理成長(zhǎng)所必須的'。

  而如果在孩子心理分化的時(shí)候,母親卻一直把她當(dāng)成剛出生的嬰兒來照顧,甚至在很大以后,還對(duì)孩子的各種要求無條件滿足,那么孩子心理的某一部分就會(huì)固著在和母親一體化的階段。這樣的孩子不能把別人當(dāng)成獨(dú)立個(gè)體,尤其面對(duì)親密的人比如父母伴侶等,那種要絕對(duì)滿足我的愿望將給她自己或者身邊人帶來痛苦,F(xiàn)在的條件好了,父母滿足孩子的外在環(huán)境越來越具備。很多父母在對(duì)待孩子的時(shí)候可以說是無微不至,不忍心給孩子任何的小挫折,這樣反倒不利于孩子的心理發(fā)展。這樣的父母多帶有自己內(nèi)心潛意識(shí)的需要,他們希望自己也能得到這樣的滿足,于是讓孩子替代自己來完成。當(dāng)孩子受到一點(diǎn)挫折,他們兒時(shí)某種痛苦的回憶就被喚起,無法忍受。于是要挺身而出,幫助孩子排除萬難。

  也有些父母是不能承受拒絕孩子需要所帶來的親子沖突,擔(dān)心沖突會(huì)影響孩子對(duì)自己的感情,于是采取息事寧人的態(tài)度。在某種意義上,看似愛的背后其實(shí)是一種忽視,一種隔離。出于愛的滿足和出于忽視的滿足,家長(zhǎng)可能沒有過多察覺,但孩子可以敏鋭地感受到。而有時(shí)孩子的“無理取鬧”正是向父母要求一個(gè)底線,這是心理上安全感的底線,也是孩子試探父母是不是真正愛自己的底線。當(dāng)然,挫折要恰到好處,有利于孩子建設(shè)性地自行修復(fù)。挫折不能超出孩子的承受能力,否則帶來的傷害也會(huì)讓孩子的心理發(fā)展停滯不前。

  恰到好處作文 4

  關(guān)于“幸!钡脑掝},央視曾做過“你幸福嗎”的調(diào)查,得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。有一位外來務(wù)工人員回答:“我是外地打工的,不要問我!钡(dāng)記者再一次問“你幸福嗎”,他的回答是“我姓曾”。越來越快的工作、生活節(jié)奏,物價(jià)上漲、買房難、看病難等問題,人們常感受到的是“壓力山大”,幸福的感覺似乎離我們很遠(yuǎn)。相比,英國(guó)報(bào)社也曾向社會(huì)有獎(jiǎng)?wù)鞔稹罢l是最幸福的人”,結(jié)果顯示第一種最幸福的人是剛給孩子洗完澡,抱著嬰兒的母親;第二種是治好了病人目送病人出院的醫(yī)生;第三種是在海灘邊筑起沙堆的孩子。這個(gè)例子在提醒著我們,只要認(rèn)真尋找,幸福比比皆是,它沒有統(tǒng)一的`標(biāo)準(zhǔn),也不與財(cái)富、地位、聲望成正比。

  畢淑敏說,不容易感受到幸福的人,常常是因?yàn)閷?duì)事物抱著“不合理的期望”。如看到好房子,就設(shè)想能在這屋里結(jié)婚生子;看到豪華跑車,就設(shè)想能開著它風(fēng)馳電掣;看到別人的嬌妻,就想著未來伴侶定要傾國(guó)傾城;看到別人活到90歲,就渴望自己趕超100歲……若達(dá)不到,就感受不到幸福。其實(shí),期望并不是越高越好,期望也需要“恰到好處”。房子不用大,夠用即可;車子主要功能是代步工具,而不是彰顯財(cái)力的勛章;另一半不必國(guó)色天香出人頭地,價(jià)值觀相同、有共同語言,就是神仙伴侶;身體健康不必求全,體檢表上有了向上或向下的小箭頭,可以實(shí)時(shí)糾正。生命之高并不決定于其長(zhǎng)短,更在于其豐滿和深邃。當(dāng)我們一無所有的時(shí)候,我們能說,我很幸福,因?yàn)槲覀冞有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候,勇敢的人依然可以微笑的說:“我很幸福,因?yàn)槲疫有一顆健康的心!

  畢淑敏說,幸福常常是朦朧的,轟轟烈烈的幸福并不常見,大多數(shù)幸?偸乔那膿涿娑鴣,要常常提醒自己幸福,并對(duì)自己說,“請(qǐng)記住這一刻”,幸福就會(huì)長(zhǎng)久的伴隨我們。

  恰到好處作文 5

  人生是有尺度的,它像是一條曲線。誕生與死亡都是連接在一起的,正如你一無所有的來,也一無所有地離去。不帶走一片云彩,也不留下一絲殘影。

  有名人說,既然人生的尺度無法改變,那就增加人生的厚度。充實(shí)人生的意義,從而使人生得到一個(gè)美好的歸宿。增加厚度,就應(yīng)該恰到好處,既不多一份,也不少一份,正如十七歲的美好年華,進(jìn)一步是人生的風(fēng)風(fēng)雨雨,退一步是那雨下發(fā)出滴滴滴滴聲音的屋檐。

  在人生里恰到好處,你的憂愁要在和淤與超然里找到一個(gè)平衡點(diǎn),阿基米德要用杠桿撬起整個(gè)地球,你卻要撬起人生態(tài)度的這兩個(gè)砝碼,讓它們平衡,保持著一個(gè)微妙的狀態(tài)。

  古代有個(gè)守財(cái)奴不斷發(fā)牢騷,死死地守著自己的那堆黃銅爛鐵,害怕有人來偷,來搶,不眠不食幾載,最終還是一命嗚呼,那些個(gè)黃銅爛鐵可就不知道花落誰家了。這就是和淤,陷在人間的憂愁沼澤里,太俗,太落寞,憂愁著憂愁著就啥也沒了。

  至于超然,更是難以抵擋的志高境界。蘇軾的超然只在于他個(gè)人的精神,他的靈魂是凌駕于那個(gè)時(shí)代的,但他依然要憂愁,要擔(dān)心材米油鹽,要擔(dān)心有沒有酒,有沒有東坡肉。超然,那就是高高在上,遠(yuǎn)離人間,太雅,太高遠(yuǎn),是無人抵擋的無人區(qū)。

  和淤與超然,它們的平衡點(diǎn)就是淡然。和淤落于俗套,有種深陷沼澤難以自拔的卑微。而超然卻是不食人間煙火,是那種超乎天地的至高。兩者一個(gè)過低,一個(gè)過高。一個(gè)緊緊抓住世俗,一個(gè)凌駕于世俗。

  而淡然,卻仿佛一個(gè)欲說還休的'美人,身處世俗,卻有出淤泥而不染、濯清漣而不妖的美妙意味。她在世俗嬉笑大罵,卻又不過度地沉迷于俗套。她在世俗淡然處之,卻又不過度高高在上。

  多么美的恰到好處啊,拿捏的恰到好處。慢火燒燉,徐徐熬制,那份人生的香氣也就隱隱約約,在恰到好處的時(shí)候恰到好處地出現(xiàn)了。

  在人生里恰到好處,你的熱愛要在世俗與空想間找到支點(diǎn),這才好放寬視線,去觸摸美。很多人都有自己的夢(mèng)想,在《牧羊少年奇幻之旅》中,耶路撒冷稱它為天命。正如它所說的,當(dāng)一個(gè)人要完成天命時(shí),整個(gè)世界都會(huì)為之助力。

  所謂天命,又有幾人能夠完成呢?不是被世俗的重壓碾碎,就是在世人的不屑下銷蝕。那個(gè)買爆米花的老人年輕時(shí)也有著云游四方的夢(mèng)想,但為了糊口,為了那個(gè)在選擇牧羊人還是買爆米花的做女婿時(shí)占據(jù)先機(jī),依然拋下了所謂的天命,毅然決然闖進(jìn)世俗的懷抱。

  空想,是一種高遠(yuǎn)的熱愛。他的夢(mèng)想很高,很大,但他沒有力量去實(shí)現(xiàn)它。物質(zhì)世界里,物質(zhì)才是實(shí)現(xiàn)一切的基礎(chǔ)。生活中總有些號(hào)稱才高八斗、學(xué)富五車只是他人沒有慧眼難以發(fā)現(xiàn)的叫苦者,這類人往往實(shí)際能力沒多少,吹牛打屁的本領(lǐng)倒是“才高八斗,學(xué)富五車”。

  看吧,世俗會(huì)失了夢(mèng)想?障胍矔(huì)失了夢(mèng)想。在人生里恰到好處,也就只有那種圓潤(rùn)的境界了。這種境界暫且稱它為將就吧,在世俗下將就,在空想中成就。

  這份在人生里的恰到好處,真是恰到好處地來到我的心湖。梭羅的瓦爾登湖里閃現(xiàn)著耀人的思想光芒,我的心湖也因?yàn)槲叶W閃明亮吧,我愿意把這份思緒恰到好處地投入到湖中,希望能濺起一抹抹波紋。動(dòng)人心弦。

  恰到好處作文 6

  碧瓦雪墻上蔓延著一株株生機(jī)勃勃的牽;āK驹谛≡豪,靜靜地等待著那份攜帶著夢(mèng)想的書信。隨著鳴蟬沉沉浮浮的歌聲,她想:時(shí)間究竟過了多久呢?

  小學(xué)的時(shí)光,從來都是明媚絢麗的。

  她曾與同學(xué)們一起快樂地成長(zhǎng),曾經(jīng)因?yàn)獒炐◆~而跳進(jìn)池塘,接著一身泥污地爬出來說看見了青蛙;有時(shí)也會(huì)在碧綠的菜地里打滾,然后在看守人的追趕下嬉鬧瘋跑;偶爾也會(huì)被媽媽追著跑入大街小巷,原因則是因?yàn)樯险n時(shí)的惡作劇……最終她噘著嘴告別了小學(xué)時(shí)光,步入了初中的光陰。

  初中的歲月,可曾被她溫柔對(duì)待?她笑了笑,說道:“初中時(shí)我也不是個(gè)乖孩子!彼路鹩挚吹搅嗽诮锹淅锏臅蛯W⒌淖约海S即忍不住地笑出聲來。

  初中時(shí),她最喜歡看的書,亦是老師父母眼中的“課外書”。她喜歡《小王子》里那朵傲世的玫瑰。玫瑰在世上有很多,但小王子卻僅有一朵,這是平凡,亦為獨(dú)特。她喜愛冰心的《繁星》《春水》,那是母愛、童真與自然的`贊歌……她喜歡很多很多源自心靈的書籍,但是青春再美好,總要長(zhǎng)大。就這樣,她搖搖晃晃地奔向了高中時(shí)的花期。

  或許是因?yàn)楦改敢逊撼鲢y發(fā)的雙鬢,或許是因?yàn)槔蠋熥巫尾痪氲慕陶d,還可能是身旁“戰(zhàn)友”刻苦讀書的激情感染了她?傊@時(shí)的她長(zhǎng)大了,學(xué)會(huì)了珍惜,懂得了感恩。再次回首,她已經(jīng)沒有理由不去拼搏。在青春的戰(zhàn)場(chǎng)上,她堅(jiān)定地一步一個(gè)腳印朝著夢(mèng)想的方向前進(jìn)。于是,微笑著面對(duì)生活,將困難雕刻成碩果,沒有一顆心會(huì)因?yàn)樽分饓?mèng)想而受傷。以后的歲月,注定燦爛。

  高考前夕,她靜靜地坐在桌前,整理用具,收拾紙筆。泛黃的教科書里掉出一張張小卡片,一句句溫暖的話語像柔柔的小溪流入她的心房,滋潤(rùn)著深埋心底的種子。

  現(xiàn)在,她佇立在院前,略帶焦急地看著一片片樹葉折射出夏季的瑩潤(rùn)、秋意的寧婉。突然,這時(shí)院門被推開,“快來,有你的信件啊”。她小心翼翼地打開,頓時(shí)會(huì)心一笑,此時(shí)花開絢爛。

  恰到好處的十八歲,恰到好處的成熟。

  恰到好處作文 7

  凋零的花朵是遺憾的,然而它留下了沁人心脾的歷久彌香;斷翅的鳥兒是遺憾的,然而它留下了令人沉醉的歌聲;失聰?shù)呢惗喾沂沁z憾的,然而他卻彈出了令人震撼的交響曲;斷臂的維納斯是遺憾的,然而她的美卻讓全世界驚嘆……

  也許再多的事情都無法彌補(bǔ),但這些遺憾卻有可能成為那最楚楚動(dòng)人的美。

  遺憾并不只是一種缺點(diǎn),而是一種優(yōu)點(diǎn)。記得小故事大道理中有過這樣一個(gè)插曲:有一位左臂殘缺的少年向一位教練請(qǐng)教摔跤,這位教練只讓他重復(fù)訓(xùn)練一個(gè)動(dòng)作。但在這一次比賽中,他出乎意料的奪得冠軍。他疑惑不解,教練告訴他,他練的那個(gè)動(dòng)作破解的唯一辦法就是:按住對(duì)手的左臂。

  結(jié)果總是那么令人感慨,往往生活中的遺憾總能造就奇跡。

  如果賈寶玉娶了他心愛的`林妹妹,并且四大家族繁榮昌盛,也許《紅樓夢(mèng)》就不會(huì)像現(xiàn)在一樣被世人稱贊;如果青銅會(huì)說話,葵花沒有被召回城市,也許《青銅葵花》便沒有撼人心魄的結(jié)局;如果阿爾芒的父親接受了瑪格麗特,也許《茶花女》就不會(huì)成為一部蕩滌心靈的不朽之作。

  月亮的回歸,讓人看不到輕柔皎潔的月光,卻迎來了初升的太陽;冬日的寒冷,讓人感受不到太陽的溫暖,卻迎來枝繁葉茂的春天;雨點(diǎn)的飄落,讓人看不到睛朗的天空,卻迎來一個(gè)嶄新的世界。

  “生如夏花之絢爛,死如秋葉之精美”。遺憾,美的讓人心痛,又讓人沉醉;遺憾,美的讓人難忘,又讓人心碎;遺憾,美的讓人無味,又讓人心甜。

  遺憾,美得恰到好處。

  恰到好處作文 8

  愛在別處。寂寞無所依時(shí)便想起這句話。一路上,與他不可能同行。于是我便想逃離。我幻想行在喧嘩或者寂靜的遠(yuǎn)方的路上。淡然地走著,默默地想念他。與愛情無關(guān)的想念,與幸福更無關(guān)。只是不能不想念。一生其實(shí)真的不長(zhǎng),有人對(duì)我這樣說。是呵,真的不長(zhǎng)。短到只是走完一天的路。這一路上唯一的情感便是想念,將他想念。我不放棄,不放棄對(duì)他的想念。無論他是不是愿意。可以遠(yuǎn)走,距離阻隔不了思念,卻可以讓我不必在紛紛擾擾的迷亂中不可自拔。沒有人知道我曾認(rèn)識(shí)他,更加不會(huì)有人將他提起。不快樂,可也沒有憂傷。形單影只只是一種選擇,像漂泊在廣袤的大海,對(duì)陸地的想念,恒久而熱切。

  有時(shí)會(huì)想起他說的話,和那些短暫的相處的時(shí)光。零碎的一些片斷,反復(fù)回憶著。把這些情感藏在心里,很不情愿有人偷窺,也沒有什么好訴說。我愿意,無論怎樣。無論他在離我多遠(yuǎn)的地方,只要他幸福,他怎么會(huì)不幸福。

  “不要離開我,不要讓我找不到你。”我記得在暗黑的夜里我曾無望地呢喃——害怕他的離去。那些日子真好,或者說年輕真好。我無所顧忌地說出心底的感受,F(xiàn)在,年華還未老去,可我已經(jīng)說不出。像花朵頹敗般無能為力,我看著時(shí)光一點(diǎn)一點(diǎn)地老去。攜著一顆日漸滄桑的心,在不語里,我比誰都要懂幸福的含義和珍貴。因?yàn)榭释,因(yàn)椴辉玫健N抑,無論怎么樣我都不能感動(dòng)他。不能感動(dòng)一段滄桑的歲月。他的冷漠一如歲月的老去,真實(shí)而無能為力。我無需要求什么,除了一生恒

  久的想念。我愛他嗎,我自己都不知道。也許不愛,也許已經(jīng)愛到絕望,像得了一場(chǎng)絕癥,除了微笑著等待死亡的來臨,沒有奇跡發(fā)生。那些記憶卻真實(shí),相擁的溫暖也還記得。我仿佛老了,像一個(gè)飽經(jīng)滄桑的老人懷想自己年輕歲月里摯愛的人。微笑著,甜美著,也有些悵然。在夕陽下轉(zhuǎn)身。

  他的笑容溫溫的,總讓我覺得回家一樣的安穩(wěn)。于是很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段時(shí)間想起他便都是他微笑的樣子。直到有一天想不起他的模樣。每每想起他的時(shí)候便成了那一個(gè)稱呼,只對(duì)他的。心不是不疼的,也許他早就厭倦了這個(gè)稱呼,轉(zhuǎn)身對(duì)別人像喊我一般地喊出。彼時(shí)我笑,冷笑,卻有淚不爭(zhēng)氣地流出。終是在歲月里別離的那個(gè)人,在他眼中我離去或者死去不會(huì)有什么不同吧。他比我年長(zhǎng),人生中的別離早就習(xí)慣。

  若不能擁有,那么就讓我遙望,在心靈能夠企及的遠(yuǎn)方,可以將悲傷隱藏。若不是偶爾的傷感,我便忘了自己身后不為人知的一場(chǎng)心痛。因?yàn)椴涣艉圹E,因?yàn)橐欢螝q月的流逝,有一天會(huì)懷疑存在的真實(shí)。喘息的瞬間忽然想起,于是不可抑制地流淚,仿佛最疼的那個(gè)人,無聲地哭泣,非要到疲憊。其實(shí)這段記憶,這段歲月,沒有哀怨。也許因了執(zhí)著,也許是自私。

  夢(mèng)里轉(zhuǎn)身,轉(zhuǎn)身問昨天的'自己,可不可以,可不可以忘記。若說忘了,那場(chǎng)心疼不可言喻,還有沒落的失望,瞬間空了,冰冷得沒有溫度,于是便也淡定了。注定要走的路,唯有堅(jiān)持,這一路,便只有堅(jiān)持下去了。我說,沒有回頭的路,沒有折中的路,只這一條。

  莫管怎么樣,要走到底。在路的盡頭,許是你會(huì)出現(xiàn),也許終不會(huì)。我所遙望的歲月只是美好的期盼。像一場(chǎng)漫長(zhǎng)的等待,支持我的是你終于在我失望低頭的剎那驀然出現(xiàn)的喜悅。生命因了這場(chǎng)堅(jiān)持或許完美或許蒼涼。你若不來,我也不會(huì)悲傷流淚,生命在這場(chǎng)等待里豐滿,細(xì)細(xì)回憶,有你想象不到的美。

  我邁出了一步,要離你稍微遠(yuǎn)一些。卻想,若此時(shí)看你溫暖的笑該多好。

  恰到好處作文 9

  關(guān)于自己的詞語有三個(gè)占據(jù)著主導(dǎo)地位,自卑、自負(fù)還有自信。

  三個(gè)詞語都是描寫一個(gè)人物的個(gè)性特征以及其所有的心理素質(zhì)。自卑是懼怕這個(gè)世界,羞于展現(xiàn)自己,因而自己不會(huì)去爭(zhēng)取一些成就;自負(fù)是想要主導(dǎo)這個(gè)世界,善于夸下?,于是沒有一顆虛心學(xué)習(xí)萬物的耐心。只有自信,才可以讓人勇敢地展現(xiàn)自己的魅力,讓平凡的自己迸發(fā)出超能量。

  怎么才是一個(gè)會(huì)欣賞自己的人,首先,你要是個(gè)自信的人。

  何為自信?我曾在一個(gè)樂器比賽的節(jié)目上見識(shí)過一位選手,落落大方地上場(chǎng),一氣呵成地彈奏,當(dāng)遇到了瑕疵的時(shí)候不急不躁地轉(zhuǎn)帶而過,禮貌性地下場(chǎng)。此時(shí)此刻你可以說自信是一種氣場(chǎng)、是氣質(zhì),是冷靜或是大方,但在她的身上我看出自信極為新鮮的一層,它其實(shí)可以視為一種不溫不火的欣賞自己。

  因?yàn)樾蕾p自己,所以相信自己;因?yàn)樾蕾p自己,所以不懼怕不完美;因?yàn)樾蕾p自己,所以不斷去完善自己,在這個(gè)世界里不斷地認(rèn)識(shí)自己、更新自己。這樣一個(gè)會(huì)欣賞自己的人,是快樂的。系統(tǒng)都需要不斷更新,當(dāng)每天能夠在自己的身上找出新的自己,那種喜悅是不言而喻的。

  居里夫人說過:“我們應(yīng)該有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是要用來做某種事情的。無論發(fā)生什么事情,活著的人總要照常工作!闭亲孕牛С炙诮(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語等打擊之后,兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng),為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

  自信從來不是與生俱來的,只有當(dāng)獲得成就感的次數(shù)多了,對(duì)自己漸漸地建立起了一種肯定自己的心理,自信感自然而然地就如涓涓細(xì)水潺潺流出。而獲得成就感自然不是一件簡(jiǎn)單的事情,這需要你不斷去學(xué)習(xí),充實(shí)自己,成為一個(gè)強(qiáng)者。

  現(xiàn)在的時(shí)代是個(gè)“快馬加鞭”的'時(shí)代,如何在這樣一種主張“快”的時(shí)代,沉淀自我,不膨脹?一是不斷閱讀。在閱讀中了解全球,升華自己的思維。讀史能避免讓人重蹈覆轍,借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),還有什么比這更值得去學(xué)習(xí)的嗎?多讀書,不是為了得到什么利益,而是為了遇見一個(gè)有溫度懂情趣會(huì)思考的自己。二是不斷實(shí)踐。書中的經(jīng)驗(yàn)是別人的,時(shí)代不同了,觀念不同,我們需要俯下身子,親自躬行,用書本知識(shí)解決實(shí)踐中出現(xiàn)的問題,才會(huì)積累起屬于自己的經(jīng)驗(yàn)!白x萬卷書,行萬里路”真是一句名言至理啊。

  當(dāng)你學(xué)會(huì)去欣賞自己了,也就學(xué)會(huì)去欣賞他人的閃光點(diǎn)了,這時(shí)候是自己的更上一層臺(tái)階。自信自負(fù)最大一抹區(qū)別就在于自信多了一份欣賞,多了一份虛心和一顆不斷進(jìn)取的上進(jìn)心。而非嫉妒地酸化了整個(gè)天地或是自認(rèn)為別人永遠(yuǎn)不如自己。不會(huì)欣賞別人的人也是不快樂的。

  沒必要藏著掖著,即便是山外有山,峰外有峰,這世界還是有屬于你自己的天地,這需要你自己去挖掘。成為一個(gè)不溫不火的自信人吧,欣賞自己,那樣會(huì)使你快樂,容顏?zhàn)匀桓淖儭?/p>

  恰到好處作文 10

  有人說,人生在世,要時(shí)時(shí)注意不要太鋒芒畢露,要懂得隱藏;也有人說,是金子就要發(fā)光,當(dāng)仁不讓,何需隱藏呢?是呀,“藏”還是“露”,這是一個(gè)值得深思的問題。我覺得,要看時(shí)機(jī),當(dāng)“藏”則藏,當(dāng)“露”則露。前者是一種睿智,是韜光養(yǎng)晦;后者是一種策略,是寶劍出鞘。

  當(dāng)“藏”則藏,是因?yàn)闀r(shí)機(jī)未到。選擇睿智地隱藏,是“十年磨劍”的積蓄,是“面壁十年”的隱忍。韓信忍受胯下之辱,是為了“將以有為也”;勾踐臥薪嘗膽,是為了“十年生聚”后的復(fù)國(guó)。他們隱忍不發(fā),砥礪人生,該“藏”時(shí)則藏,終于有了封侯將相和“三千越甲”即吞吳的輝煌。他們“藏”起的鋒芒,不露則已,一露即閃光。躬耕于南陽的臥龍孔明,本是個(gè)經(jīng)天緯地的.隱者,可是因?yàn)闁|漢末的動(dòng)亂,他“藏”起了自己的鋒芒,“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,儼然一代布衣。緣何?因?yàn)闀r(shí)機(jī)未到,該“藏”則藏!只有明主劉備三顧茅廬的虔誠(chéng),他才在草廬中規(guī)劃天下,指點(diǎn)江山?酌骺芍^善“藏”矣,他也將“露”的時(shí)機(jī)拿捏得恰到好處,所以才能成就三分天下的功業(yè)!可見,智者善“藏”,這“藏”是一種大智慧,是為了厚積薄發(fā),是為了一朝噴涌!

  當(dāng)“露”則露,這才能把握成功的機(jī)會(huì)。總是內(nèi)斂,總是無原則地自謙,就會(huì)失去許多大好機(jī)會(huì)。只有懂得顯露,特別是在行家面前顯露,你將獲得更多的幫助。顯露,就是要敢于張揚(yáng),敢于挑戰(zhàn),弄斧到班門。美國(guó)曾經(jīng)有七所著名的大學(xué)同時(shí)邀請(qǐng)華羅庚作報(bào)告。于是,后生小輩的他便欣然前往。有記者問他內(nèi)心的感受,他便笑著說:“我沒必要在外行人面前賣弄,只有在同行前顯露自己,才能找到自己的不足!彼诿绹(guó)的演講獲得空前的成功,如顆閃亮的星星在國(guó)際數(shù)學(xué)界光彩奪目。是呀,當(dāng)“露”則露,有實(shí)力還愁不成功?可我們國(guó)人遵循“酒香不怕巷子深”的古訓(xùn),缺乏那種張揚(yáng)的勇氣,更有甚者,總擔(dān)憂“木秀于木,風(fēng)必摧之;行出于人,眾必誹之”,有才也內(nèi)斂,不顯山不露水,以致白白丟掉了許多成功的機(jī)會(huì),實(shí)在是可惜。

  要言之,只有正確處理好“藏”與“露”的關(guān)系,該隱藏時(shí)絕不張揚(yáng),該顯露時(shí)絕不暗淡,當(dāng)“藏”則藏,當(dāng)“露”則露,才能讓人生絢麗多彩,才能讓事業(yè)一帆風(fēng)順。

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