瑯琊榜最后的結(jié)局
瑯琊榜在許多人的心中是2015年電視劇的一個經(jīng)典，那么瑯琊榜最后的結(jié)局又是怎么樣的呢？下面是小編推薦給大家的瑯琊榜最后的結(jié)局，希望大家有所收獲。
瑯琊榜最后的結(jié)局
赤焰一案終得告結(jié)，蘇宅內(nèi)，藺晨興致勃勃，準(zhǔn)備攜梅長蘇出游散心，梅長蘇也覺心事已了。太子下令恢復(fù)林氏宗祠與牌位，梅長蘇終得以祭拜已故親人。
前方戰(zhàn)事烽煙乍起，急報頻頻傳至金陵，景琰召集群臣商議對策，有大臣以兵力不足為由提議講和，景琰則質(zhì)問諸軍侯有無人敢稱將帶兵御敵，眾人紛紛推諉，景琰有意親自帶兵趕往前線。
朝廷募兵，蕭景睿與言豫津紛紛前去報名。梅長蘇找到景琰，規(guī)勸他不得在京都不穩(wěn)之時離開金陵，自己則請命前往最紛亂的北境對陣大渝，即刻遭到景琰與霓凰的反對，景琰告訴梅長蘇，只要他身邊的大夫肯定他身體無恙便答應(yīng)他的請求。
藺晨言辭激烈反對梅長蘇的計劃，梅長蘇則直言自己是林殊，應(yīng)該回到他該去的地方，在生命的最后選擇林殊的結(jié)局，藺晨深受感染，表示將梅長蘇一同趕赴沙場。景琰痛心剛剛經(jīng)歷13年的分離，這一別不知何時能再見，梅長蘇答應(yīng)景琰，自己會回來。
臨赴戰(zhàn)場，梅長蘇告訴霓凰，若有來世，愿兩人生在平常人家，自己定會與霓凰攜手終老，霓凰含淚應(yīng)允。景琰站在城墻上，目送身披戰(zhàn)袍的梅長蘇遠去。
戰(zhàn)亂平息后，梅長蘇沒能再回金陵。梁帝駕崩，景琰登基。幾年后，大梁政通人和，國富民安。這天，兵部請陛下為整編完畢的新軍賜名。景琰飽蘸濃墨，寫下蒼勁有力的三個大字：長林軍。
瑯琊榜背后的那些事：
一、瑯琊榜不是瑯琊榜，是中國古代政治的ideal type.
瑯琊榜不是某一朝代的具體歷史而是架空史。 這是海晏姐姐 （ 瑯琊榜的作者） 對瑯琊榜的第一個設(shè)定。雖然很多人都會自然而然地將其代入到魏晉南北朝的語境下。
這一點讓我想到金庸的《笑傲江湖》，很多人根據(jù)笑傲江湖中或明或暗留下的細節(jié)推測笑傲江湖大致應(yīng)當(dāng)設(shè)定在明代中期，但金庸老爺子十分明確地表明笑傲江湖“這部小說通過書中一些任務(wù)，企圖刻畫中國三千多年來政治的若干普遍現(xiàn)象……不顧一切的奪取權(quán)力。是古今中外政治生活的基本情況，過去幾千年是這樣，今后幾千年恐怕仍會這樣”。
這段話用來形容笑傲江湖很妥當(dāng)，用來形容瑯琊榜似乎也很妥當(dāng)。只要帝王政治存在，一個冷血無情、性情多疑的皇帝就會繼續(xù)存在；只要父死子繼的權(quán)力傳承模式還在，一場兇險殘酷、死傷無數(shù)的奪嫡大戲就會繼續(xù)上演；只要家事國事都是天下事，一群后宮女人就會或主動或被動地干預(yù)政治。梁王、祁王、靖王、譽王、廢太子、群臣、皇后、越貴妃這些人物不僅出現(xiàn)在瑯琊榜里，也會出現(xiàn)在其他任意朝代里。
二、皇帝向來多疑，皇帝向來不喜太子。
周國平先生曾寫過一篇小的寓言《白兔和月亮》：傳說有一只小兔子有一只白兔獨具審美的慧心，在她的眼里，月的陰晴圓缺各具風(fēng)韻。于是，諸神之王召見這只白兔，將月亮賞賜給了小白兔，但從此往后，小白兔從前賞月的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，唯恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。
這個故事我們?nèi)缃衲茌p易看到，只可惜封建帝王們看不到，不然可以采訪一下他們讀過之后的感想。不知道他們會不會像這只小兔子盯著月亮一樣地盯著自己的皇位。小兔子擁有了月亮之后，尚且變得患得患失、性情多疑，更何況皇帝擁有的是“號令天下，莫敢不從”的生殺予奪大權(quán)。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。 有那么多人時時刻刻覬覦皇位，作為皇帝又怎么可能不時時小心、處處提防呢？
權(quán)力如此美妙，如此誘人，因此古往今來的皇帝們都不能免俗要將權(quán)力牢牢攥在手中，也因此皇帝素來不喜太子尤其是賢明的太子。因為皇帝和太子不僅是有著血緣關(guān)系的復(fù)制，還是君臣，是權(quán)力框架中對立的兩級。
中國民間有一句俗語“兒子都是來討債的”，這一點對于皇帝來說感受尤甚，因為太子擺明了光明正大地就是來討皇位的。不說太子的這種象征意義可能給皇帝老兒的心理壓力，單說東宮制度。太子居?xùn)|宮，仿照朝堂文武官員設(shè)立一個mini版的小朝堂，本來是給太子練手，當(dāng)作實習(xí)的。一般情況下，太子小打小鬧裝模做樣也就過去了，不會引起什么不該發(fā)生的事情。最怕突然冒出來一兩個有野心/有想法/有抱負的太子，聚攏一批朝臣，天天想著怎么搞出個大新聞。因為中央集權(quán)體制注定了要維護權(quán)力的單線運作：皇帝—官僚—民眾，你突然折騰出一個新的權(quán)力核心，搞得皇帝很尷尬呀。
而這一點映射到瑯琊榜中就是一代賢王祁王的作死人生。且看梁王是如何看待祁王的：祁王，在朝、籠絡(luò)人心；在府、清談狂論。連大臣的奏本，奏本上都言必稱祁王之意，朕如何容得？其實到了這個份上，已經(jīng)不是梁王是否能容得下祁王了，而是梁王已經(jīng)到了最緊要的關(guān)頭：要么滅掉祁王，要么自己被架空。
作為梅長蘇的骨灰級粉絲，我當(dāng)然是相信祁王是不可能造反的，可是我相信或者林燮相信或者群臣相信都沒有什么卵用，因為在謀逆一類的案件中是否有造反的動機從來都不重要，重要的是你是否有造反的實力。忠心什么的看得見摸不著，從來都不比直接消滅來得可靠。比如說后來的靖王，雖然我們依然相信他不想造反，但是一旦得知梅長蘇被皇帝單獨召見時，分分鐘鐘組織了一幫人馬，隨時準(zhǔn)備造反。
三、作人要低調(diào)，作功臣更要低調(diào)，作為功臣的武將尤其要低調(diào)
飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。這句話在大多數(shù)的情況下是功臣尤其是開國功臣的寫照。很多人以為是皇帝冷血無情、不念舊恩的.結(jié)果，但客觀來說又是一種不得不。 賢臣良將可以輔佐此人登上皇位，也可以輔佐別人當(dāng)上皇位 ，類似于“麒麟才子，得之可得天下”。如果對他們采取放任的態(tài)度，勢必造成“你方唱罷我登場”天下輪流坐莊的混亂場面。所以從維護皇權(quán)的一統(tǒng)性出發(fā)，功臣的結(jié)局只有兩種“要么隱退，要么狗帶” 。
范蠡明白這個道理，因此早早地離開朝堂，一心想著如何發(fā)家致富，成功地開創(chuàng)了人生第二春；文種后知后覺，明白得晚了點，最終落得命喪黃泉的下場。韓信不明白，不僅不明白還拿出了裝傻的態(tài)度，最后慘淡收場，被夷三族。
瑯琊榜中的林燮，大概類似韓信。雖然我們作為梅長蘇的鐵桿粉絲再次相信，林燮沒有造反的動機，最多也就是對皇帝有點失望、想make some dfferences, 但是皇帝不這么看，皇帝認為：林燮擁兵自重，這是事實，朕派去的人他一概不用，只重用祁王的人；出征在外，他總是說什么，將在外君命有所不受。
對于這一點梅長蘇已經(jīng)完全放棄為他老爹辯解了，只得轉(zhuǎn)移話題討論天下是誰的天下了�；蛟S梅長蘇心里明白，他老爹在這方面確實做得不地道。將在外君命有所不受，這一點并不算很過分，一般的朝代多多少少也會默許這一點，但是皇帝派去的人他一概不用，只重用祁王的人這一點就非常缺乏政治覺悟了。林燮手上的赤焰軍是大梁最強大的兵力，單憑這一點就足夠讓人忌憚，他還裝作不明白似得跟祁王交好，他的眼中還有沒有梁王恐怕只有他自己才知道了。
四、瑯琊榜是童話，認真你就輸了
權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗。 這一點在今人看來淺顯易懂，在瑯琊榜中卻只有梁王才明白。因此在面對梅長蘇的指責(zé)時，他才會說：“并非朕生來無情，只要坐在這把龍椅上，人自然是會變得。你記得，無論景琰現(xiàn)在什么樣，等他坐上了這個位子，他也會變得。林燮想要的朝局，他想要的那個天下，真給不了他，祁王也不可能給他，永遠都沒有人可以給他�！�
面對這一點，梅長蘇作出的回答其實是不那么令人信服的，他所有的論據(jù)支持只是“陛下迷失在至尊之位，失了本心，但絕不會人人如此。”他堅信靖王可以開創(chuàng)清明盛世的理由完全是因為靖王性格執(zhí)拗，不會輕易改變。說到底，這是古代人為自己編造的童話，相信只要一個賢明的人做了君主，朝政就會有所不同。可是遍及中國上下五千年的歷史，數(shù)百位的君主，又有幾個能算得上是明君，又有幾個能夠“守得初心”，許你太平盛世呢？
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