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蹴鞠的起源及盛行

時(shí)間:2024-07-16 15:45:20 好文 我要投稿
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蹴鞠的起源及盛行

  蹴鞠,是古代清明節(jié)時(shí)人們常進(jìn)行的體育運(yùn)動(dòng)。

  但其實(shí)蹴鞠不僅僅在清明的時(shí)候進(jìn)行,它可是風(fēng)靡我國(guó)數(shù)個(gè)朝代的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)。

  那么,這有“古代足球”之稱(chēng)的蹴鞠,究竟盛行于哪個(gè)朝代呢?讓我們一起來(lái)了解。

  蹴鞠在我國(guó)擁有相當(dāng)悠久的歷史,傳說(shuō)它始于黃帝,最開(kāi)始是用于軍事訓(xùn)練。鞠是用皮子做成圓形,里面裝滿(mǎn)毛發(fā)。戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)中,有黃帝殺死蚩尤以后,“充其胃以鞠,使人執(zhí)之,多中者賞”的記載。

  蹴鞠一詞最早見(jiàn)于《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》,其后在《漢書(shū)》中多次出現(xiàn),《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》和《史記·蘇秦列傳》等史料表明,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)都城臨淄,蹴鞠已發(fā)展成一種在民間廣為盛行的娛樂(lè)方式。而蹴鞠真正迎來(lái)快速發(fā)展并廣為流行的朝代,在兩漢和唐宋。

  兩漢三國(guó)蹴鞠:

  兩漢三國(guó)時(shí)期,蹴鞠發(fā)展較快。首先,娛樂(lè)性蹴鞠得以繼承。有“康莊馳逐,窮巷踏鞠”,“上以弓馬為務(wù),家以蹴鞠為學(xué)”的記載。

  其次,出現(xiàn)了表演性蹴鞠。表演性蹴鞠是在鼓樂(lè)伴奏下進(jìn)行以腳、膝、肩、頭等部位控球技能的表演。從漢畫(huà)像石上所描繪的蹴鞠表演看,有單人蹴1鞠、單人蹴2鞠、雙人邊擊鼓邊蹴鞠等形式;有足踢、膝頂、雙腿齊飛、單足停鞠、躍起后勾等技術(shù)動(dòng)作。有人稱(chēng)之為“蹴鞠舞”,是百戲中的重要節(jié)目。

  第三,出現(xiàn)了競(jìng)賽性蹴鞠。這種蹴鞠一般設(shè)有鞠場(chǎng),鞠場(chǎng)呈長(zhǎng)方形,一般為東西向,設(shè)有坐南面北供觀賞的大殿,四周有圍墻,稱(chēng)為“鞠城”。

  第四、蹴鞠開(kāi)始用于軍中練兵。蹴鞠除象征“兵勢(shì)”、有訓(xùn)練武士的作用外,也用于豐富軍中生活,使戰(zhàn)士保持良好的體力和情緒。漢代班固把古代足球列入兵家技巧類(lèi),并稱(chēng):“以立攻守之勝者也。”唐朝顏師古注云:“蹴鞠,陳力之事,故附于兵法焉!

  唐宋蹴鞠:

  如果說(shuō)漢代是蹴鞠文化發(fā)展的一個(gè)高潮的話,那么唐宋則是蹴鞠文化發(fā)展的第二個(gè)高潮。唐宋時(shí)期蹴鞠的主要方式,由雙球門(mén)競(jìng)賽演變而來(lái)的單球門(mén)比賽,在專(zhuān)門(mén)的競(jìng)賽場(chǎng)地--鞠城,球門(mén)兩廂對(duì)應(yīng),兩邊隊(duì)員相對(duì)進(jìn)攻,進(jìn)球多者為勝。

  這種比賽主要用于為朝廷宴樂(lè)和外交禮儀競(jìng)賽表演。進(jìn)行間接對(duì)抗比賽時(shí)中間隔著球門(mén),球門(mén)中間有兩尺多的“風(fēng)流眼”,雙方各在一側(cè),在球不落地的情況下,能使之穿過(guò)風(fēng)流眼多者勝。

  唐宋時(shí)期,蹴鞠活動(dòng)更為普及。宋代從皇宮內(nèi)院到平民家庭,都以蹴鞠為樂(lè)。元代錢(qián)選所繪《宋太祖蹴鞠圖》,便是描繪宋太祖趙匡胤與趙炅、趙普等人踢球的場(chǎng)面。市民也常常在御街和橫街玩蹴鞠,女子中也有蹴鞠活動(dòng),不少宋代銅鏡中有男女相對(duì)踢球的紋飾,宋代陶枕也描繪了民間少女踢球的情景。

  另外,不用球門(mén)的踢法逐漸規(guī)范。這種踢法叫做白打。從一人場(chǎng)到十人場(chǎng)!耙蝗藞(chǎng)”由參加者逐一輪流表演,稱(chēng)為“井輪”。除用足踢外,頭、肩、臀、胸、腹、膝等部位均可接球。使球高起落下稱(chēng)為“飛弄”,使球起伏于身上稱(chēng)為“滾弄”。

  白打以表演花樣多少和技藝高低決定勝負(fù)。二人以上至10人分別稱(chēng)為二人場(chǎng)、轉(zhuǎn)花枝、流星趕月、小出尖、大出尖、落花流水、八仙過(guò)海、踢花心和全場(chǎng),各有規(guī)定的踢球路線。用上身觸球稱(chēng)為上截解數(shù),膝以上部位觸球稱(chēng)為中截解數(shù),用小腿和腳踢稱(chēng)為下截解數(shù)。踢法繁多,所以《蹴鞠譜》上說(shuō)“腳頭十萬(wàn)踢,解數(shù)百千般”。

  第五、出現(xiàn)蹴鞠組織并有社規(guī)。為了維護(hù)自身利益和發(fā)揚(yáng)互助,至少在南宋時(shí)期,宋代的蹴鞠藝人組織了自己的團(tuán)體,叫做“齊云社”,又稱(chēng)“圓社”。這是專(zhuān)門(mén)的蹴鞠組織,專(zhuān)事負(fù)責(zé)蹴鞠活動(dòng)的比賽組織和宣傳推廣。

  結(jié)束語(yǔ):宋人談到蹴鞠的價(jià)值,稱(chēng)贊“蹴鞠成功難盡言,消食健體得安眠。本來(lái)遵演神仙法,此妙千金不易傳!庇终f(shuō):“巧匠圓縫異樣花,智輕體健實(shí)堪夸。能令公子精神爽,善誘王孫禮義加!眱蓾h和唐宋時(shí)期,是我國(guó)古代蹴鞠發(fā)展快,流行廣的時(shí)期,民眾爭(zhēng)相參與,認(rèn)為它不但能令人健身、愉快,還有助于領(lǐng)悟禮義,人們對(duì)蹴鞠的態(tài)度,也體現(xiàn)了蹴鞠觀念的發(fā)展與變化。

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