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讓古詩(shī)詞走進(jìn)音樂(lè)課堂
古典詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是古代文學(xué)的重要部分，也是中國(guó)古代勞動(dòng)人民與文人雅士的歌唱文本。在音樂(lè)課堂中加入古典詩(shī)詞，一方面能促進(jìn)學(xué)科之間互相滲透，建立語(yǔ)文和音樂(lè)科目間的聯(lián)系；另一方面也能使學(xué)生感受傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展歷程和多種流派的變遷，理解古代人民的音樂(lè)品位和藝術(shù)趣味，縱向拓展對(duì)音樂(lè)學(xué)科的了解和感受。
讓古詩(shī)詞走進(jìn)音樂(lè)課堂
中國(guó)古典詩(shī)詞是中華民族文化的精品，隨著課程改革的深入，新課標(biāo)對(duì)中小學(xué)各個(gè)年級(jí)的學(xué)生都提出了具體的背誦古詩(shī)詞的要求，音樂(lè)教材中的古詩(shī)詞歌曲比例也有明顯的增加。我校通過(guò)開(kāi)展“古詩(shī)詞歌曲進(jìn)課堂”活動(dòng)，借助音樂(lè)教學(xué)為載體來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)，使“古詩(shī)音樂(lè)化”，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)吟唱古詩(shī)，收集了解古詩(shī)，學(xué)會(huì)古詩(shī)新編等，使學(xué)生進(jìn)一步了解祖國(guó)的優(yōu)秀文化，傳承民族文化精粹，使學(xué)生在傳唱中掌握古詩(shī)詞歷史知識(shí)，積淀文化底蘊(yùn)，提高古典文化修養(yǎng)，不斷提升學(xué)生的藝術(shù)品味，陶冶高尚情操，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)，對(duì)博大精深的中華民族的詩(shī)風(fēng)詞韻的探究激情。
一、創(chuàng)設(shè)情境，潛移默化中滲透古詩(shī)詞。
音樂(lè)，不同于其他的藝術(shù)門類，如繪畫、攝影、雕塑等“空間藝術(shù)”那樣，可以整體欣賞，也可以局部臨摹。音樂(lè)是“時(shí)間藝術(shù)”，是看不到，摸不著，而又能最直接感染人的心靈的東西。它是人們抒發(fā)內(nèi)心情感最直接、最玄妙、最淋漓盡致的手段。但任何的音樂(lè)作品，都通過(guò)教師的言語(yǔ)表達(dá)來(lái)傳授給學(xué)生的，教學(xué)語(yǔ)言就是教師對(duì)音樂(lè)作品的理解、再創(chuàng)造的過(guò)程。而千百年來(lái)一直閃爍著奪目光輝的詩(shī)詞，以她簡(jiǎn)潔、凝煉、源于生活而又高于生活的藝術(shù)化提煉，成為千古傳唱，至今仍使人從中得到無(wú)窮無(wú)盡的藝術(shù)享受。
中國(guó)古典詩(shī)歌浩如煙海，我們精心挑選了十首風(fēng)格多樣的歌曲，包括《詠鵝》、《春曉》、《游子吟》、《靜夜思》、《明日歌》、《村居》、《滿江紅》、《清明》、《江南》、《憫農(nóng)》。課間及放學(xué)時(shí)間利用校內(nèi)廣播播放古詩(shī)詞歌曲，利用學(xué)校電子鈴聲播放古詩(shī)詞歌曲，使歌曲充滿校園每個(gè)角落，讓學(xué)生感其聲、領(lǐng)其情，在營(yíng)造校園學(xué)唱氛圍的同時(shí)，使師生們利用課余時(shí)間學(xué)唱歌曲，在潛移默化中滲透了古詩(shī)詞歌曲教學(xué)。
二、結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)收集了解古詩(shī)詞
中國(guó)古詩(shī)讀起來(lái)很有韻律，理解起來(lái)很有意境，無(wú)疑是人們學(xué)習(xí)古典知識(shí)的一大享受。首先發(fā)動(dòng)學(xué)生收集語(yǔ)文教材中和教材外的古詩(shī)收集來(lái)的古詩(shī)詞歌曲，然后把收集來(lái)的古詩(shī)詞歌曲進(jìn)行分類，人手一冊(cè)。從語(yǔ)文課的角度講：音樂(lè)是一種手段，美化了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和運(yùn)用；從音樂(lè)課的角度講：語(yǔ)文是一種載體，深化了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解和掌握，所以它是介于語(yǔ)文和音樂(lè)課之間的綜合學(xué)科。因?yàn)樽R(shí)譜、樂(lè)理以及對(duì)詩(shī)詞的記憶等都可以在唱詩(shī)課上進(jìn)行集中、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，所以根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求，小學(xué)生要必背古詩(shī)70首，小學(xué)音樂(lè)課本上的古詩(shī)學(xué)唱都是語(yǔ)文課本上選出來(lái)的詩(shī)歌，這樣可以結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行古詩(shī)新唱的教學(xué)，在充實(shí)學(xué)生語(yǔ)言積累，豐富學(xué)生文化底蘊(yùn)方面取得了一定的效果和成績(jī)。
三、身勢(shì)游戲激發(fā)興趣
在古詩(shī)教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生掌握古詩(shī)的節(jié)奏，然后在此基礎(chǔ)上劃出正確的停頓標(biāo)記。一般來(lái)說(shuō)，五言詩(shī)的節(jié)奏是“二二一”或“二一二”；七言詩(shī)的節(jié)奏是“二二二一”或“二二一二”。按照這樣的節(jié)奏進(jìn)行聲勢(shì)訓(xùn)練，同學(xué)們非常感興趣，特別是在一節(jié)課之前或中間，選一些聲勢(shì)訓(xùn)練讓學(xué)生做，課堂氣氛就會(huì)活躍，學(xué)生們的情緒一下子就會(huì)高起來(lái)，并從中學(xué)到很多知識(shí)和道理。當(dāng)古詩(shī)詞歌曲進(jìn)入音樂(lè)課堂后，對(duì)節(jié)奏的把握就可以變得更加的豐富多彩。以《鋤禾》為例，音樂(lè)課本中就有如下的二聲部節(jié)奏讓學(xué)生一邊朗讀一邊用拍手跺腳的身勢(shì)來(lái)練習(xí)伴奏。學(xué)生會(huì)感覺(jué)非常的快樂(lè)和興奮！
同樣的，除了節(jié)奏的變化，還可以進(jìn)行速度變化，力度變化。如：讓學(xué)生左手勻速的拍，右手比左手快一倍或左手畫圈，右手上下直線拍，便會(huì)感覺(jué)兩手程度不等的互有牽制和干擾，還要記得按節(jié)奏念古詩(shī)詞。這說(shuō)明各自獨(dú)立活動(dòng)，互相協(xié)調(diào)的雙手活動(dòng)平衡能力的獲得也要經(jīng)過(guò)一定的鍛煉，也使學(xué)生們懂得雙手活動(dòng)平衡的練習(xí)，在音樂(lè)中具有重大的實(shí)際價(jià)值。每一次小小的改變都可以把學(xué)生的興趣推向一個(gè)高潮，他們會(huì)在一輪輪的變化中樂(lè)此不疲的反復(fù)練習(xí)、表現(xiàn)，從而更好的掌握詩(shī)歌，感受到詩(shī)歌的節(jié)奏美和韻味。個(gè)人雙手操作方式與他人合作都需要具備這種既能各自獨(dú)立，又能互相協(xié)調(diào)的能力。通過(guò)這個(gè)教學(xué)內(nèi)容使同學(xué)們不僅學(xué)會(huì)音樂(lè)也懂得了集體的重要性，更重要的是不知不覺(jué)中更好地傳承了我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
四、詩(shī)情畫意激發(fā)情感
小學(xué)生學(xué)習(xí)積極性主要來(lái)源于興趣，他們年齡小，注意力易分散，興趣不穩(wěn)定。在小學(xué)古詩(shī)詞歌曲教學(xué)中，要把激發(fā)興趣當(dāng)作重中之重，貫穿于全過(guò)程，而一些形象生動(dòng)的FLASH動(dòng)畫，就可以很好的勾畫出詩(shī)情畫意，并能吸引學(xué)生的注意，從而始終讓學(xué)生保持濃厚的興趣。如：在教學(xué)《春夜喜雨》一詩(shī)時(shí)，動(dòng)畫展示了一段詩(shī)中描寫的情景，這不僅幫助學(xué)生理解了詩(shī)中的一些詞語(yǔ)，還能通過(guò)動(dòng)畫給學(xué)生帶來(lái)一種詩(shī)情畫意般美的享受，激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也一下子將學(xué)生投入詩(shī)境之中，更是一下子對(duì)整首詩(shī)有了大概的了解，更形象的理解詩(shī)的意境。抓住古詩(shī)“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)，把詩(shī)與畫再加音樂(lè)完美的結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)作畫，具體而形象地再現(xiàn)古詩(shī)中的畫意，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩(shī)的畫面美。另外我在教學(xué)語(yǔ)言中，能注重把音樂(lè)與詩(shī)詞兩者恰當(dāng)?shù)挠袡C(jī)結(jié)合起來(lái)，在音樂(lè)中創(chuàng)造詩(shī)詞的意境，把詩(shī)詞的情感溶入音樂(lè)中，達(dá)到一種可意會(huì)也可言傳的藝術(shù)效果，這不失為一種珠聯(lián)璧合的結(jié)合。
五、以演傳情感悟詩(shī)意
我們的唱詩(shī)是要學(xué)生在音樂(lè)中去感受古詩(shī)的意境，體驗(yàn)其中的美感。體驗(yàn)是現(xiàn)代美學(xué)中一個(gè)很重要的概念，正所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”；我們力求讓古詩(shī)詞自身的美感和音樂(lè)的美感融為一體，讓學(xué)生在唱詩(shī)課中獲得美的體驗(yàn)、美的感受。在這個(gè)美的歷程中陶冶情操、培養(yǎng)人格、培養(yǎng)美的心靈。
小學(xué)生是愛(ài)表現(xiàn)的，我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、開(kāi)放的平臺(tái)讓他們盡情發(fā)揮，傾灑熱情。通過(guò)表演來(lái)展示學(xué)習(xí)成果是再現(xiàn)古詩(shī)意境的好辦法。“表演”可以化抽象語(yǔ)言符號(hào)為生動(dòng)直觀的形象，從而加深學(xué)生對(duì)文本的理解、感悟和體驗(yàn)。因而在教學(xué)易表演的古詩(shī)時(shí)，等學(xué)生唱熟歌曲后，可激勵(lì)他們上臺(tái)表演。
例如二年級(jí)課本上有一首《游子吟》，描繪的是母子離別時(shí)的情景，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”是全詩(shī)的中心畫面，表現(xiàn)了兒女們對(duì)父母的深情，是詩(shī)的精神所在。在學(xué)唱歌曲后，我讓學(xué)生分小組來(lái)設(shè)計(jì)表演，他們分工合作，有人扮演兒子，有人扮演母親，有人扮演一些場(chǎng)景，還有人在一邊演唱歌曲。月光下兒子在母親身邊聆聽(tīng)著母親的教誨，母親在一針一線的給兒子縫著衣服，一針一線都是母親對(duì)兒子的愛(ài)，整個(gè)情境設(shè)計(jì)的非常豐滿，一邊演唱一邊深情的表演，其中的情感表現(xiàn)只有身在其中的人才能真正的體會(huì)到。
為了使學(xué)生充分體會(huì)詩(shī)中的意境，很多歌曲都可以讓學(xué)生手拿扇子或書本扮演詩(shī)人演唱古詩(shī)，使學(xué)生仿佛親臨其境，感悟詩(shī)意。
六、古詩(shī)新編培養(yǎng)創(chuàng)新
如果我們老師對(duì)古詩(shī)教學(xué)能給予充分的重視，我們的小學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的朗讀，鑒賞能力都會(huì)有提高。由于古詩(shī)積淀在學(xué)生的腦海中，在教學(xué)一個(gè)主題的古詩(shī)后，對(duì)古詩(shī)進(jìn)行分類比較：哪些是絕句？哪些是律詩(shī)？哪些用我們現(xiàn)有的旋律能直接吟唱，哪些不能吟唱，還可以做哪些修改？這樣可激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)改作，舉一反三，進(jìn)行歸類吟誦、吟唱，記得有一次臨近期末，我在班上組織了一次小組競(jìng)賽：每組每次派一名代表上臺(tái)演唱古詩(shī)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情。比如：當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)了《春曉》、《春游》兩首歌曲后，我就鼓勵(lì)他們開(kāi)動(dòng)腦筋，想一想還學(xué)過(guò)哪些古詩(shī)詞是描寫春天的景色的？能不能背誦一下，和大家進(jìn)行交流。結(jié)果，同學(xué)們就跟賽詩(shī)會(huì)一樣，一個(gè)比一個(gè)踴躍，爭(zhēng)先恐后地與大家分享著背誦古詩(shī)詞的樂(lè)趣然后我再利用同學(xué)們已有知識(shí)幫助同學(xué)們分析這些古詩(shī)詞并進(jìn)行歸類之后，再回到音樂(lè)上來(lái)，想一想：用我們剛學(xué)過(guò)的歌曲的旋律，能不能把這些古詩(shī)詞唱出來(lái)？這樣一來(lái)，同學(xué)們不僅對(duì)古詩(shī)詞有了更深的理解，對(duì)音樂(lè)的興趣也大增。同學(xué)們運(yùn)用“歌詞反復(fù)”、“修改旋律”等方式創(chuàng)編一首首的古詩(shī)詞，大家唱得帶勁，老師教得輕松。充分的發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的樂(lè)趣。
古代詩(shī)歌是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中的一顆璀璨的明珠。五千多年的文明古國(guó)，孕育了一大批的優(yōu)美詩(shī)、詞、曲，這塊芬芳絢麗的園圃令人目迷，令人神醉。每每徜徉其中，都會(huì)有各自種種的感受，而其與音樂(lè)的內(nèi)涵與外延的結(jié)合，又顯得相得益彰。也正是這種詩(shī)情畫意的結(jié)合，使學(xué)生獲得了感知與創(chuàng)造音樂(lè)美和表現(xiàn)與鑒賞音樂(lè)美的能力，在音樂(lè)情感的體驗(yàn)與抒發(fā)的過(guò)程中受到良好的情感教育。讓古詩(shī)詞走進(jìn)音樂(lè)課堂，不僅能夠提高個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)，輕松地領(lǐng)悟古詩(shī)的魅力，更能讓中國(guó)古詩(shī)這非物質(zhì)遺產(chǎn)更好的傳承。
古典詩(shī)詞與小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)結(jié)合的策略研究
一、厘清二者關(guān)聯(lián)，創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)形式
古典詩(shī)詞與小學(xué)音樂(lè)教學(xué)相結(jié)合，打破傳統(tǒng)音樂(lè)課堂教學(xué)固有模式，讓學(xué)科間相互滲透，提高了學(xué)生綜合素養(yǎng)。如何將古典詩(shī)詞同音樂(lè)課堂有效結(jié)合起來(lái)？
首先，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到古典詩(shī)詞與音樂(lè)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到二者的聯(lián)系所在。古典詩(shī)詞和古典音樂(lè)具有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，從先秦時(shí)期開(kāi)始，古代人民就已經(jīng)通過(guò)歌唱的方式表達(dá)內(nèi)心的情感和美好希望，我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》就是收集的各地民歌，人們把對(duì)生活的不滿和對(duì)未來(lái)的美好期許都唱進(jìn)歌里，這既是早期的“音樂(lè)”，也是早期的詩(shī)歌形式。
無(wú)論是漢代的樂(lè)府詩(shī)，還是唐詩(shī)宋詞，本身都是人們用來(lái)吟唱的詞本，就如同現(xiàn)代流行音樂(lè)的歌詞，古典詩(shī)詞在古代其實(shí)是用來(lái)“唱”而不是“讀”的。教師應(yīng)當(dāng)將這些內(nèi)容教授給學(xué)生，讓他們真正理解兩者的淵源所在，從內(nèi)心接受音樂(lè)與古典詩(shī)詞之間的良好聯(lián)系，這也能為課程的順利開(kāi)展帶來(lái)幫助。這種音樂(lè)史的講解，能更加了解我國(guó)傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的變遷路徑，使音樂(lè)課堂更具深度和底蘊(yùn)。
這也恰好響應(yīng)了素質(zhì)教育的要求，在課堂中獲取多元化的成長(zhǎng)，提升自身綜合素質(zhì)。教師可以在課堂上講述詩(shī)歌在古代的多樣化應(yīng)用。如在我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中，不同詩(shī)歌作品其實(shí)就對(duì)應(yīng)不同場(chǎng)合的奏樂(lè)�！帮L(fēng)”“雅”“頌”中，“風(fēng)”即“十五國(guó)風(fēng)”，指的是各地的民歌，體現(xiàn)各地人民不同的習(xí)俗與精神風(fēng)貌；“雅”是周王室直轄地區(qū)所使用的音樂(lè)，又稱“正聲雅樂(lè)”，常用于宮廷宴會(huì)或者朝會(huì)等場(chǎng)合；“頌”則是宗廟祭祀的舞曲歌辭，通常在祭祀時(shí)使用。通過(guò)這些內(nèi)容的講述，學(xué)生對(duì)《詩(shī)經(jīng)》以及先秦的歷史人文都獲得了更深的了解，同時(shí)，教師對(duì)古典音樂(lè)的功能和屬性和內(nèi)容掌握。例如，在講解古典詩(shī)詞在古代是用來(lái)“吟唱”而非“朗讀”時(shí)，還可以運(yùn)用具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)深刻理解�？梢赃x擇熟悉的一首古詩(shī)詞和合適的旋律，帶著學(xué)生把詩(shī)詞唱出來(lái)，讓學(xué)生張口，在“吟唱”古典詩(shī)詞的過(guò)程中體會(huì)詩(shī)詞的韻律與節(jié)拍，親身效仿古人。音樂(lè)課程不同于其他學(xué)科，它的實(shí)踐性更強(qiáng)，理解能力和認(rèn)知水平的要求也很高。
在學(xué)習(xí)理論知識(shí)后，如果不能真正在音樂(lè)作品中獲得感悟，理解貫通，學(xué)習(xí)效率就是極為低下的。因此，這種邊學(xué)邊唱的形式，能夠幫助學(xué)生快速建立音樂(lè)與古典詩(shī)詞間的聯(lián)系，生動(dòng)形象地理解二者的關(guān)系，并且，趣味性的形式更容易加深記憶，提升在課堂中的代入感，調(diào)動(dòng)課堂氣氛，讓音樂(lè)課堂更加生動(dòng)活潑、引人入勝。例如，在人教版小學(xué)音樂(lè)一年級(jí)下冊(cè)《詠鵝》教學(xué)中，教師可以先朗讀一遍《詠鵝》這首詩(shī)，使用多媒體將此首詩(shī)的吟唱曲調(diào)播放一遍，并要求學(xué)生小聲跟唱。在掌握此首歌的曲調(diào)后，可轉(zhuǎn)換成伴奏的形式要求學(xué)生試唱。起初有些學(xué)生在唱的過(guò)程中，還會(huì)低頭看幾次歌詞，但慢慢大家都能夠熟練唱下來(lái)。這樣一來(lái)，不僅完成了詩(shī)詞的記憶，也掌握了《詠鵝》這首歌曲的演唱曲調(diào)，也認(rèn)識(shí)到吟唱是古詩(shī)的另一種表現(xiàn)形式，并且在曲調(diào)變化中，能感受到曲作者所賦予古詩(shī)的一番意境，激發(fā)對(duì)詩(shī)中游蕩在水中的大白鵝形態(tài)上的想象，促進(jìn)藝術(shù)審美能力提升。
二、品讀詩(shī)歌內(nèi)涵，理解藝術(shù)精神價(jià)值
作為古代人民直接的精神反映和思想反映，古典詩(shī)詞具有豐富的精神價(jià)值和人文價(jià)值，這也是藝術(shù)的不朽價(jià)值所在。這就可以將古典詩(shī)詞的內(nèi)在含義同音樂(lè)課堂充分結(jié)合起來(lái)，體會(huì)作品的內(nèi)涵，把握作品的精神奧義。在漫長(zhǎng)的音樂(lè)發(fā)展史中，許多優(yōu)秀的音樂(lè)作品，其實(shí)都有其蘊(yùn)意所在。音樂(lè)作為文藝作品，它與社會(huì)背景、作者的思考分不開(kāi)，同時(shí)也反映著時(shí)代精神和人們風(fēng)貌，養(yǎng)成分析作品含義、品味作品精神價(jià)值的習(xí)慣，有助于提升音樂(lè)鑒賞能力和理解能力。
例如，在鑒賞詩(shī)詞與音樂(lè)作品之前，教師可以先提出三個(gè)問(wèn)題：“該作品讓我想到了什么？”“我能從中獲取什么感悟？”“作者是如何表達(dá)的？”帶著問(wèn)題去感受，在欣賞過(guò)程中及時(shí)思考，從而建立深度的鑒賞思維，有意識(shí)地從多個(gè)角度思考作品內(nèi)涵。完成自主鑒賞后，教師可以點(diǎn)幾位學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)這幾個(gè)問(wèn)題的答案�；卮鹜戤吅�，簡(jiǎn)單進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，再講述作品的創(chuàng)作背景及作者的人生經(jīng)歷等，再次深入研究作品。研究中，教師應(yīng)注意結(jié)合作品的創(chuàng)作背景及作者的人生經(jīng)歷等，掌握基本的鑒賞方法，打開(kāi)思考探究思路。
再如，在人教版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)下冊(cè)《梅花》教學(xué)中，簡(jiǎn)介梅花：梅花是中國(guó)十大名花之一，花瓣五片，有白、紅、粉紅等多種顏色。梅花開(kāi)放在冬季，它不和百花爭(zhēng)時(shí)光，不與群芳斗艷麗。每到百花凋零，嚴(yán)寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飄落在山嶺坡間、園林徑旁，別有韻致。梅花不懼嚴(yán)寒，由于它獨(dú)有的這種品質(zhì)，而被歷來(lái)的文人墨客所贊頌。教師應(yīng)引出古詩(shī)《梅花》：王安石的《梅花》就對(duì)梅花的堅(jiān)強(qiáng)性格加以贊頌。首兩句寫墻角梅花不懼嚴(yán)寒，傲然獨(dú)放；末兩句寫梅花潔白鮮艷，香氣遠(yuǎn)布，贊頌了梅花的風(fēng)度和品格，這正是詩(shī)人幽冷、倔強(qiáng)性格的寫照。詩(shī)人通過(guò)對(duì)梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用“暗香”點(diǎn)出梅勝于雪，說(shuō)明堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格所具有的偉大魅力。作者王安石在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢(shì)下，積極改革，而得不到支持，其孤獨(dú)心態(tài)和艱難處境，與梅花自然有共通的地方……學(xué)生通過(guò)加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵的認(rèn)知和理解，能夠體會(huì)到古詩(shī)與音樂(lè)相結(jié)合的意境，從而對(duì)歌曲的藝術(shù)感受更為深入，促使藝術(shù)領(lǐng)悟力和鑒賞力得到充分提升。
三、理解詩(shī)歌精神，獲取音樂(lè)作品情感
音樂(lè)與其他文藝作品的一個(gè)區(qū)別之處在于，音樂(lè)不僅能通過(guò)文字內(nèi)容來(lái)表達(dá)情感，它還能通過(guò)韻律觸動(dòng)聽(tīng)眾的內(nèi)心，用旋律打動(dòng)聽(tīng)眾。因而在欣賞音樂(lè)作品的時(shí)候，需要感受音樂(lè)作品中所展現(xiàn)的情感內(nèi)涵。這也是古典詩(shī)詞與音樂(lè)的共通之處，無(wú)論是古典詩(shī)詞還是其他音樂(lè)作品，情感表達(dá)都是其中重要的一個(gè)元素。好的音樂(lè)作品，能激發(fā)聽(tīng)眾內(nèi)心共鳴，讓聽(tīng)眾在鑒賞中為其所觸動(dòng)。好的詩(shī)詞作品，也應(yīng)當(dāng)讓讀者有所感觸。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地通過(guò)這一共性，實(shí)現(xiàn)古典詩(shī)詞同音樂(lè)課堂教學(xué)的有效結(jié)合。
例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)下冊(cè)《唱歌：靜夜思》時(shí)，學(xué)生對(duì)《靜夜思》都不太陌生，可以先談?wù)剬?duì)該古詩(shī)的理解，并總結(jié)：這首詩(shī)表達(dá)了人們對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。我們每個(gè)人都有自己的家鄉(xiāng)，當(dāng)我們離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)，總免不了要思念家鄉(xiāng)的親人，我國(guó)唐代詩(shī)人李白的這首膾炙人口的《靜夜思》，就是表達(dá)了這種情感。為了進(jìn)一步幫助學(xué)生回憶在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)《靜夜思》的感受，還可以在課件中展示《靜夜思》的詩(shī)歌譯文與創(chuàng)作背景等信息，進(jìn)一步幫助喚醒回憶，鏈接詩(shī)歌知識(shí)。鋪墊過(guò)后，可以用朗誦+鋼琴伴奏的形式，用聲音來(lái)表達(dá)這首詩(shī)的情緒，將思念之情抒發(fā)出來(lái)。教師再結(jié)合《靜夜思》動(dòng)畫，進(jìn)一步激發(fā)、體會(huì)思念的情感�；蛘�，直接播放歌曲，在聆聽(tīng)中感受音樂(lè)作品《靜夜思》中的情感，激發(fā)情感共鳴。
在此基礎(chǔ)上，再開(kāi)始歌曲教學(xué)。在正式歌唱教學(xué)中，教師再通過(guò)多樣化的教學(xué)方式提升情感體驗(yàn)，如在唱到“舉頭望明月”時(shí)，可以仰起頭來(lái)，做出仰望明月的動(dòng)作，帶動(dòng)內(nèi)心想象，而唱到“低頭思故鄉(xiāng)”一句時(shí)，則可以做出低頭看地上的月光、默默思念家鄉(xiāng)的動(dòng)作，體會(huì)作者心中淡淡的哀愁之情。
四、感受詩(shī)歌韻律，培養(yǎng)節(jié)奏感
由于古典詩(shī)詞是作為古代的“流行音樂(lè)”而傳播的，古人在寫作古詩(shī)詞時(shí)通常也是依照現(xiàn)成的曲調(diào)進(jìn)行填詞，因此需要注意詩(shī)詞是否“上口”，要注意詩(shī)詞的平仄、押韻，使其更易于歌唱。這也使得古典詩(shī)詞在韻律上會(huì)具有一定的規(guī)律。也就是說(shuō)，古典詩(shī)詞就像現(xiàn)在的“流行音樂(lè)”一樣，是依照旋律寫就的、依照節(jié)拍而吟唱的文本。而且，古典詩(shī)詞在寫作上本身也擁有比較成熟的韻律體系，如平水韻、詞林正韻等，直至今日，我們?cè)谡b讀古詩(shī)詞時(shí)也能感受到其朗朗上口的韻律感。在課堂上，古典詩(shī)詞往往更側(cè)重于字詞含義及詩(shī)歌的表達(dá)內(nèi)容等理論知識(shí)，教師就可以一邊感受古典詩(shī)詞的節(jié)奏特點(diǎn)，一邊誦讀古典詩(shī)詞，提升學(xué)生詩(shī)詞欣賞能力。
例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)下冊(cè)《漁舟唱晚》時(shí)，教師先讓學(xué)生自告奮勇用自己的方式朗讀，讓一位起來(lái)展示，等這個(gè)學(xué)生讀完，讓其他同學(xué)評(píng)價(jià)他讀得好不好？哪里好，哪里不好？從中總結(jié)出幾點(diǎn)注意事項(xiàng)后，再讓所有學(xué)生齊聲朗讀。講解詩(shī)歌韻律、平仄規(guī)律，并與他們共同探討更加符合韻律、平仄規(guī)律的誦讀方法，再誦讀，體會(huì)正確的斷句方法和詩(shī)歌朗讀的抑揚(yáng)頓挫。通過(guò)這種誦讀，節(jié)奏感也能得到鍛煉。
教師將現(xiàn)代歌曲的歌詞同古典詩(shī)詞同時(shí)展示在課件中進(jìn)行對(duì)比，先讀一讀現(xiàn)代歌曲的歌詞，感受現(xiàn)代語(yǔ)言是如何斷句、押韻的，讀一讀古典詩(shī)詞，感受古典詩(shī)詞的韻律。在對(duì)比吟唱中，他們能感受到不同的斷句方法和斷句習(xí)慣，并從這種差異中充分體會(huì)古今語(yǔ)言差異和音樂(lè)的歷史變遷，進(jìn)一步打破學(xué)生內(nèi)心對(duì)古典詩(shī)詞的傳統(tǒng)認(rèn)知同音樂(lè)間的壁壘，充分感受古典詩(shī)詞的韻律之美。
古典詩(shī)詞本身就是中華文化中的重要部分，是前人留給我們的寶貴精神財(cái)富。將古典詩(shī)詞同音樂(lè)課堂結(jié)合起來(lái)，可以讓教學(xué)內(nèi)容更加厚重、豐富教學(xué)形式變得委婉、多樣，有助于加強(qiáng)音樂(lè)課堂的底蘊(yùn)和延展性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地加入古典詩(shī)詞元素，增強(qiáng)自我創(chuàng)新意識(shí)，使二者融合得更加自然，為學(xué)生帶來(lái)更加生動(dòng)有趣的音樂(lè)課堂。
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