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杜甫 柏學士茅屋
杜甫 柏學士茅屋，此詩是一首七言律詩，寫唐代大詩人杜甫的作品，此詩作于作者晚年，表達了男兒立世應當多讀書，下面是此詩的原文以及賞析，歡迎大家閱讀~！
柏學士茅屋 原文：
碧山學士焚銀魚，白馬卻走深巖居。
古人己用三冬足，年少今開萬卷余。
晴云滿戶團傾蓋，秋水浮階溜決渠。
富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。
翻譯：無
柏學士茅屋字詞解釋：
⑴柏學士，其人不詳。杜甫另有七古《寄柏學士林居》。
⑵碧山，指柏學士隱居山中。碧山應該是泛指，即青山。學士，即柏學士。唐朝時學士職位一般至少為五品，六品及以下的稱為直學士。銀魚，指唐朝五品以上官員佩戴的銀質魚章。
⑶白馬，見《后漢書》卷27：張湛常騎白馬。帝每見湛，輒言“白馬生且復諫矣”。這里用來指代柏學士。身巖居，指在安史之亂中，逃到這里的山中居住。此句可以與《寄柏學士林居》的“天下學士亦奔波”參看。仇兆鰲注：銀魚見焚，白馬卻走，遭祿山之亂也。
⑷“足”字放到最后，是為了對仗的需要。此句順說就是，古人已用足三冬。農歷將冬天分為十月、十一月、十二月共三個月，故稱“三冬”。古時人們認為冬季是用來讀書的時間。用足三冬，即是用足全部時間來讀書。
⑸年少，指住在這里的柏學士子侄，一說指柏學士本人。開，開卷，指讀書。杜甫有詩“讀書破萬卷，下筆如有神”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）。中國古代在隋唐以前的書，主要是竹簡和帛書。到了杜甫所在的時期，一般是手寫的卷軸紙書。由于行格疏闊，字體又大，每卷字數(shù)并不太多�！妒酚洝菲骄烤硭那ё肿笥�，《魏書》平均每卷六千余字。
⑹這句化用了北周王褒《輕舉篇》的句子“俯觀云似蓋”。團，意為圓，在此形容“傾蓋”。團作為“圓”字解，也見于其他唐詩，例如白居易《《放言五首·其一》》“荷露雖團豈是珠”，賈島《憶江上吳處士》“蟾蜍虧復團”等。
⑺這兩句描寫了柏學士茅屋的外景。仇注：云如傾蓋之團，言其濃。水似決渠之溜，言其急也。
⑻五車書，出自《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車”。后喻指讀書多，學問深，例如唐王維《戲贈張五弟湮三首·之二》：“張弟五車書，讀書仍隱居”。
柏學士茅屋賞析：
此詩當作于公元767年（唐代宗大歷二年），當時杜甫56歲，居夔州（今重慶市奉節(jié)縣）。
黃鶴注：依舊次，編在大歴二年。蓋寄詩在先而題屋在后也。顧宸注：公過學士茅屋，羨其立品之高，讀書之勤，故題其茅屋如此。按詩言讀書以取富貴，于學士尚不相似。黃氏謂朂其子侄者得之。
仇兆鰲《杜詩詳注》：學士茅居舊有藏書，上四句敘事，五六句寫屋前秋景，七八句勉其子侄。下截承上。杜詩近體有兩段分截之格，有兩層遙頂之格。此章若移晴云、秋水二句，上接首聨；移古人、年少二句，下接末聨，分明是兩截體。今用遙頂，亦變化法耳。又中間四句，平仄仄平俱不合律，葢亦古詩體也。
黃生曰：舊疑此詩不似對學士語。今考《寄柏學士詩》及《題柏大兄弟山居屋壁詩》始知其說，一則云自胡之反，持干戈，天下學士，亦奔波，嘆彼幽居，載典籍，蕭然暴露依山阿。一則云叔父朱門貴，郎君玉樹高。山居精典籍，文雅涉風騷。是學士乃柏大之叔父。柏大之山居，即學士之茅屋，學士奔波之所載，即柏大山居之所精。二詩語意互見。此詩則合而言之，勉其子弟。而本其父兄以為勸言勤苦以取富貴爾。叔父業(yè)有前效，則年少積學之功，安可少哉。
作者資料：
杜甫（公元712年－公元770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
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