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言志 唐伯虎

時(shí)間:2023-05-06 16:48:51 詩(shī)句 我要投稿
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言志 唐伯虎

  言志 唐伯虎,明代江南四大才子之一唐伯虎的作品,表達(dá)作者追求高潔的品格。本文由unjs.com編輯收集整理,希望大家喜歡!

    言志

     唐寅

不煉金丹不坐禪,

不為商賈不耕田。

閑來(lái)寫(xiě)就青山賣(mài),

不使人間造孽錢(qián)!

 

字詞解釋?zhuān)?/strong>

煉金丹:指修仙求道。從禪--信佛念經(jīng)。

商賈:經(jīng)商。

耕田:務(wù)農(nóng)。

寫(xiě)就青山賣(mài):指賣(mài)畫(huà)。

譯文:

  不修煉成仙道術(shù),不枯坐禪,不成為商人不耕田,閑的時(shí)候就畫(huà)一張畫(huà)來(lái)賣(mài),不用人間造孽的錢(qián)財(cái)。

作品賞析:

  本詩(shī)前兩句是借觀柯九思的墨竹圖而發(fā)議論,專(zhuān)門(mén)拈出了畫(huà)竹的難易繁簡(jiǎn)問(wèn)題,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)文人畫(huà)尚意崇簡(jiǎn)美學(xué)趣味的推崇。文人畫(huà)起源于宋代,大詩(shī)人蘇軾曾是文人畫(huà)的極力推動(dòng)者,文人畫(huà)家文同也以畫(huà)竹著名,柯九思畫(huà)竹就祖述文同。蘇軾曾有《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》一文專(zhuān)門(mén)論文同的畫(huà)竹,文中指出畫(huà)竹不能只講形似,如果節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,就沒(méi)有竹了;畫(huà)家畫(huà)竹應(yīng)該先在胸中醞釀,做到成竹在胸,然后以意為之一揮而就。蘇軾之論,一方面說(shuō)出了畫(huà)竹不能從繁而應(yīng)尚簡(jiǎn),另一方面也道出了成竹在胸以意寫(xiě)之的追意論。蘇軾在《書(shū)鄢陵王主簿所畫(huà)折枝》詩(shī)中還說(shuō)道:“論畫(huà)以形似,見(jiàn)與兒童鄰”,更進(jìn)一步表達(dá)了他重傳神寫(xiě)意的藝術(shù)見(jiàn)解。李東陽(yáng)深諳文人畫(huà)的精髓,在此詩(shī)中提出了畫(huà)竹莫論難易,要做到簡(jiǎn)實(shí)則比繁更難的藝術(shù)創(chuàng)作觀。

  后兩句是為前兩句尋找的藝術(shù)個(gè)案證明,其實(shí)也是對(duì)眼前柯九思所寫(xiě)的墨竹圖而作出的高度稱(chēng)贊。藝術(shù)創(chuàng)作并不在寫(xiě)繁還是寫(xiě)簡(jiǎn),關(guān)鍵在于它是否能生動(dòng)傳神,讓人感到真境逼人。柯九思所畫(huà)竹,蕭蕭數(shù)葉之間卻能產(chǎn)生風(fēng)雨飄颯、寒氣襲人的藝術(shù)效果,可見(jiàn)簡(jiǎn)便非易,數(shù)葉的竹雖簡(jiǎn),但卻是以虛寫(xiě)實(shí),取得了形簡(jiǎn)而意遠(yuǎn)的藝術(shù)成就。數(shù)葉之竹,其神態(tài)卻具備天下風(fēng)雨颯然而至的意蘊(yùn),文人畫(huà)之神妙盡在畫(huà)筆間。

作者簡(jiǎn)介:

   唐寅,字子畏,漢族,明朝南直隸蘇州吳縣(今江蘇省蘇州市)人,一字子畏,號(hào)六如居士、桃花庵主、魯國(guó)唐生、逃禪仙吏等,明代著名畫(huà)家、文學(xué)家。據(jù)傳他于明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時(shí)生。

唐寅玩世不恭而又才華橫溢,詩(shī)文擅名,與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱(chēng)“江南四大才子(吳門(mén)四才子)”,畫(huà)名更著,與沈周、文征明、仇英并稱(chēng)“吳門(mén)四家”,又稱(chēng)為“明四家”。

 

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