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古代哲理詩(shī)句賞析
這篇古代哲理詩(shī)句賞析是由編輯整理，哲理詩(shī)是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆光彩奪目的明珠，備受文學(xué)愛(ài)好者的青睞。它以質(zhì)樸的敘述，生動(dòng)的描寫(xiě)，精彩的議論，鮮明的形象，通過(guò)比喻或象征等手法，揭示某種人生感悟、社會(huì)哲理，促人聯(lián)想，啟人心扉。
一、《放言》（白居易） 贈(zèng)君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。 周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？
這首詩(shī)的主題是辨?zhèn)�。首�?lián)提出有辦法解決狐疑，頷聯(lián)從自然景物入手具體介紹這一辦法：讓時(shí)間證明一切。頸聯(lián)轉(zhuǎn)入到歷史人物，進(jìn)一步證明上述辦法。尾聯(lián)順著頸聯(lián)的意思延伸：如果周公、王莽在真相還沒(méi)有顯現(xiàn)時(shí)便死去，他們的德行真?zhèn)尉蜔o(wú)人知曉。本詩(shī)告戒我們：看待事物不要過(guò)早下結(jié)論，否則容易被假象迷惑而不能分清是非。
二、《琴詩(shī)》（蘇軾） 若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？ 若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)？
詩(shī)人在這首詩(shī)中描繪了琴和指頭兩個(gè)形象，用兩個(gè)假設(shè)句和兩個(gè)反問(wèn)句，故作疑難之語(yǔ)，實(shí)際上幽默詼諧，意新理妙，揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客觀的緊密配合”這樣一個(gè)深刻的哲理。
三、《過(guò)沙頭》（楊萬(wàn)里） 過(guò)了沙頭漸有村，地平江闊氣清溫。 暗潮已到無(wú)人會(huì)，只有篙師識(shí)水痕。
這首詩(shī)明白曉暢而富有深意。暗潮已然來(lái)到，而常人卻不知道，因?yàn)樗麄儧](méi)有水上的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)潮水漲落的規(guī)律不知曉；而篙師長(zhǎng)年累月在江上撐船，水的深淺，流速的快慢等，都一清二楚，些微變化他們都能察覺(jué)。這就揭示了一個(gè)深刻而具有普遍意義的哲理：實(shí)踐出真知。
陸游的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”（《示子聿》）；
鄭板橋的“沉繁削盡留清瘦，畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)”（《題畫(huà)竹》）；
張問(wèn)陶的“敢為常語(yǔ)談何易，百煉工純始自然”（《論詩(shī)絕句》
諸如元稹的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”（《離思》）；
劉禹錫的“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”（《竹枝詞》）；
李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無(wú)題》）
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