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經(jīng)典道德名言

時(shí)間:2023-05-02 10:06:16 名人名言 我要投稿

經(jīng)典道德名言

  道德是一種獲得——如同音樂,如同外國語,如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。下面我們來看看經(jīng)典道德名言,歡迎閱讀借鑒。

經(jīng)典道德名言

  1、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。

  2、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。

  3、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。”

  4、有兩樣?xùn)|西,我思索的回?cái)?shù)愈多,時(shí)間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律!档

  5、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

  6、道德是永存的,而財(cái)富每天在更換主人!毡R塔克

  7、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難!惗喾

  8、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友,故能延期不朽。——(魏晉)嵇康

  9、道德活動(dòng)既受政府長(zhǎng)官支配,又受良心的制約!蹇

  10、一個(gè)人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人!┤R

  11、在人身上,惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來的……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣,那是最危險(xiǎn)不過的。——夸美紐斯

  12、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。——唐·韓愈《原道》

  13、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。——赫爾巴特

  14、老鼠正在房子里扒墻穿洞,但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪,而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓,如果客觀存在是一只虔誠的貓道德的貓,那就行了,決不計(jì)較它有沒有別的才能,別的才能倒是不關(guān)緊要的!R克·吐溫

  15、順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅(jiān)忍,這后一種是較為偉大的德行!喔

  16、純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也。——蔡元培

  17、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的!R克思

  18、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有德行的人。——狄德羅

  19、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強(qiáng)烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中——?jiǎng)P洛夫

  20、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得有可教化!R拉斯

  21、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎!鋭t天

  22、一種美德的幼芽、蓓蕾,是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂無窮!訝柖嗨

  23、有學(xué)問而無道德,如一惡漢;有道德而無學(xué)問,如一鄙夫!_斯福

  24、人人可以注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷,賭徒與妓——女沒有麻醉品是不能生活的!袪査固

  25、要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維,就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操,就是卑俗。——車爾尼雪夫斯基

  26、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷!

  27、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)!芏鱽

  28、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基

  29、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的!踉X夫

  30、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人。——徐特立

  31、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森

  32、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德,社會(huì)的道德,只有失掉了利己主義才是美好的,只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的。——羅曼·羅蘭

  33、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明!勘葋

  34、要是一個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求,要是他擁有這樣的力量,一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來都顯得渺小的時(shí)候,那我們?cè)谶@個(gè)人的身上就看到崇高的善。——車爾尼雪夫斯基

  35、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號(hào)召他們成為忠于信念,對(duì)邪念不妥協(xié)的人。——蘇霍姆林斯基

  36、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知!兜赖陆(jīng)》

  37、習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上,習(xí)慣有些像天性,因?yàn)椤敖?jīng)!焙汀翱偸恰敝g的差別是不大的,天性屬于“總是”的范疇,而習(xí)慣則屬于“經(jīng)!钡姆懂牎!獊喞锸慷嗟

  38、即使不考慮道德因素,不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖!?yuàn)W貝納

  39、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也!_大經(jīng)

  40、誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過難關(guān);誰在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒!_迪

  41、你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。——歌德

  42、當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼!袑

  43、道德的損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介

  44、有兩種基督教道德,一種是私德,一種是公德。這兩種道德如此不同,如此不相干,以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關(guān)系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德,使國家的完美性質(zhì)保持純潔無瑕;然后,在余下的兩天,他把基督教私德留在家里……竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實(shí)而正當(dāng)?shù)墓ぷ!R克吐溫

  45、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來!s翰·洛克

  46、因?yàn)榈赖率亲鋈说母。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。——陶行知

  47、源靜則流清,本固則豐茂;內(nèi)修則外理,形端則影直。——魏子

  48、美德對(duì)于每個(gè)人,都是善;不道德對(duì)于每個(gè)人,都是惡!Υ炔

  49、人類最不道德訂戶,是不誠實(shí)與懦弱!郀柣

  50、孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙!斞

  51、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代!永飳

  52、友誼是精神的融合,心靈的聯(lián)姻,道德的紐結(jié)。——佩恩

  53、道德是一種獲得——如同音樂,如同外國語,如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克·吐溫

  54、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的,但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的!_(dá)

  55、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的。——高爾基

  56、性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為了自己增強(qiáng)生活能力!靥锎笞

  57、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯

  58、每一個(gè)人都知道,這些喝酒上了癮的,是因?yàn)樽隽隋e(cuò)事而受到良心的呵責(zé)的人。人人可以注意到,過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷,賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的!袪査固

  59、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫。——羅曼·羅蘭

  60、優(yōu)良的品性是真正的財(cái)富,而襯顯這品性的是良好的教養(yǎng)。——洛克

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