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通用經(jīng)典語錄摘錄36句
我又不是蒙娜麗莎，我也不能保證對每個人每時每刻都微笑。以下是小編精心準備的經(jīng)典語錄36句,一起來欣賞吧。
1、君恩如水向東流，得寵憂移失寵愁。莫向尊前奏花落，涼風只在殿西頭。
2、一種壞行為只是為其他壞行為鋪平道路而已，可是壞思想?yún)s拖住人順著那條路走下去，一發(fā)而不可收拾。
3、他將頭等艙偽造成裝貨物的倉庫。
4、親愛的自己，不要太低調(diào)了，有時要強悍一點，被欺負的時候，一定要討回來！但是一定不要記恨，小人之見隨他們?nèi)ズ昧�，憐憫會使你高貴。親愛的自己，要快樂、要開朗、要溫暖，這和性格無關(guān)。愛的另一種說法，是忍。一個人一直忍你，也就是愛你。評判愛有多深，就看忍了多久。
5、挨餓如果把握得好叫減肥：掐人如果拿捏得準叫按摩：死皮賴臉如果表現(xiàn)得體叫執(zhí)著。
6、相思如此沉穩(wěn)，淚水如此的平衡，被情困的心，被夢落的痕，心中簡單的情份，落下了多少的傷痕，走在婉轉(zhuǎn)的思緒里，付出的時間，換來心田的悲傷，走在無助的季節(jié)，得到的是脆弱的痕跡，讓難分的淚滴盤旋在相思的路上，一份相思一份淚，淚洗相思過往人。
7、女人的堅強，不應該由男人來支撐著。
8、有些事，會讓自己眼睛含淚哭；有些事，會讓自己埋在心底哭；有些事，會讓自己整個靈魂哭。
9、別想太多，別想要太多，你會活的很簡單。
10、你感受不到的就從未發(fā)生，比如愛；你體會不到的也未曾有過，比如情；你追不到的也不用等待，比如心；這不是一個強求的世界，一切因為你發(fā)生的都不會離開，一切因別人發(fā)生的都是過客，你我只是小人物，做好自己就足夠了。
11、眼下的夏天，是地地道道的夏天。太陽才一露臉，天地間便彌漫開無形的熱氣，而當太陽如金色的輪子，轟隆隆滾動過來，直滾到人的頭頂上時，天地間就仿佛變得火光閃閃了。河邊的蘆葦葉曬成了卷，一切植物都無法抵抗這種熱浪的襲擊，而昏昏欲睡地低下了頭。大路上，偶爾有人走過，都是匆匆的樣子，仿佛在這種陽光下一旦呆久了，就會被燒著似的。會游泳與不會游泳的孩子，都被這難忍的炎熱逼進了河里。因此，河上到處是喧鬧聲�！芪能帯恫莘孔印�
12、真正的史筆，不是史官手中的毛筆，而是人心。
13、有些因結(jié)婚以后感到日子過不下去，為了尋找一個新的好開始而放棄曾經(jīng)全心全意投入的感情。其實，你一要明白所有的感情都一樣，如同工作一樣，無論在哪里總會有開心與不開心。
14、人生的悲苦，不是擁有太少，而是欲海無邊。擁有再多，若感覺不到，便是虛設。知足者，心悅于當下的擁有，擁有雖少，卻樣樣實在。賞盡春花，再想秋月，心有余閑，幸福常在。懂得知足，人生常樂！
15、只有跟你在一起的時候，我才覺得是心安的。而世間只有一個你，所以那一寸的心疼只屬于你。我一直覺得，遇上你一件很奇妙的事情，而愛上你，更是一件說不清道不明的事情也許，這就是緣分。緣未到時，請勿強求。
16、與其什么事情都不做，倒不如想一個可以使自己更愉快的生活方式。重視時間的利用方法并不僅限于讀書，激樂有時候也是很有必要，而且很重要。人類經(jīng)由游樂而成長，成為一個獨立的人。教導人如何去除掉矯揉造作的神態(tài)，都是在游樂中學會的，所以即使在游樂的時候也不能心不在焉，應該集中精神來游樂。友誼是一種生長緩慢的植物，它只有嫁接在彼此熟識、互相敬愛的枝干上才會枝繁葉茂。
17、極度的無私和極度的自私都將造成生命的缺失，前者并不比后者更為美好高尚。
18、行事見于當時，是非公于后世。
19、女巫遞給她一只毒蘋果，喬安慢條斯理地把蘋果皮削掉，走到女巫面前告訴她，下次記得帶火龍果來。
20、回想我輩穿棉食肉，居處奢華，尚嫌不足，這是何處說起。我每當感情動時，每每自覺慚愧，總有一天我也到苦難的人生中間去嘗一分甘苦；否則如上海生活，令人筋骨衰腐，志氣消沉，哪還說得到大事業(yè)！
21、他浮生總算也有六記，記童年識得世界最初之真，記信仰識得做人不變之豁達，記苦難 為記點滴善意為記使人不受如己痛楚，記一個女子患得患失之后才懂真愛，記子女知為人子女雖有難處可為人父母又何嘗不是這世間最善人，記初生懂得血脈的珍貴不只因為我還因為你。 ——書海滄生 《十年一品溫如言》
22、生平第一遭無憂無慮，做著些不著邊際的夢，有許多許多人的夢，一二三四五，該擁有的一個不少。 有些遺憾，他一次也未入夢。 ——書海滄生 《十年一品溫如言》
23、在你腳下的公路，應該是你間接出錢造的。
24、染火楓林，瓊壺歌月，長歌倚樓。歲歲年年，花前月下，一尊芳酒。
25、"白娘子是白蛇，白蛇屬白蛇綱，我和她不一樣，我是北極銀狐，我可比她寶貴多，我生的孩子可好看了！"
26、敘事的創(chuàng)新肯定不能冀望于這種總體話語；文學的希望理應寄托于有更多"小敘事"更多差異價值的興起。消費主義的文學工業(yè)，擄掠了大多數(shù)的作家和讀者，但如何在市場的磨碾下，為文學保存一個敘事探索的空間，使敘事回歸語言自我建構(gòu)的維度，這已是文學走向自身突破困境的迫切需要。
27、我深深感到亞洲人在制作電影的技術(shù)上仍然是有局限的，為了將來的長期目標著想，我愿意抱著學習的態(tài)度在好萊塢發(fā)展。希望把東方的文化帶到西方去用西方的技術(shù)包裝，藉此也把東方的優(yōu)點傳達給外國人看，將來或許也能把西方的科技帶回到東方，讓亞洲的電影，電視藝術(shù)更為精致。
28、錯就錯在遇見你，是你使我失魂落魄，我發(fā)現(xiàn)我已愛上了你。
29、真正的理解是很難的。但如果你對生活細節(jié)用心，你擁有了節(jié)儉、健康、敬業(yè)、誠實、守信等等美德，你才會真正走進理解的深處，從而你才會對朋友、親人、社會、人生、愛情等司空見慣的"概念"有本質(zhì)的認識，這會讓你更加深刻。作為父母，我們要為我們的孩子負責。
30、習慣是愛情的毒藥，時間抵抗激情。別讓愛情里的付出變成習慣，進而忘記起初的感動，忘記珍惜對方的心意。激情終將在時間的催化下消失，請趕在激情消失以前，找到兩人維系愛情的良方。
31、描寫眼睛，這黑眼珠定神時如一泓清水，顧盼時像星星流動。這個人的眼睛真厲害，像個能攝人魂魄的無底洞誰碰上這釋的眼光都會掉進去。
32、無論哪一點都值得你好好思考，接下來你是要提高專業(yè)能力，還是需要增加領(lǐng)導才能或者戰(zhàn)略眼光。
33、無論你有多深愛一個人，如果他不愛你，那么最明智的選擇便是放棄！愛情不是強求來的，而要兩廂情愿。
34、剛出生的孩子還沒有沾染紅塵的習氣，它渴望長大，可是慢慢地，品嘗到了欲望的味道，就陷入滾滾紅塵，再也無法自拔，那時便不是成長，而是直線的衰老。
35、我不修來世，只求今生與你相伴。
36、拉伯雷描述的是一種文藝復興時期民間文化中的理想狀態(tài)的可能性。他之所以在文學史上變得具有特殊意義，就是因為他在一個獨特的背景上將世俗變成了理想，將理想變成了世俗。就飲酒而言，拉伯雷的世俗方式既拒絕以往的神的氣息，也批判后來的資產(chǎn)階級的趣味。他用唯物主義來對抗神學，用集體性來反對資產(chǎn)階級臥室的日常生活。 —— 張檸
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