曾國(guó)藩名人格言句子60句精選
兒女聯(lián)姻,但求勤儉孝友之家,不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚,不使子弟長(zhǎng)奢惰之習(xí)!对鴩(guó)藩家書(shū)》下文是小編整理的一些曾國(guó)藩名人格言句子,歡迎閱讀與收藏。
1、以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。
2、寶貨用之有盡,忠孝享之無(wú)窮。
3、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
4、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。
5、受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙,蓄其氣而長(zhǎng)其智。
6、凡事后而悔十艮自己的疏漏,與事后而議論別人的疏漏,都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。
7、完全沒(méi)有靜字功夫,想要做到心的凝定,能達(dá)到嗎?
8、堅(jiān)定志向,勞苦心思,勤勉努力,無(wú)論大事小事,必定有所成就。
9、總是必須腳踏實(shí)地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而見(jiàn)功效。
10、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
11、大約上等賢哲,當(dāng)以天緣遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
12、不苛求于全材,宜因量以器使!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
13、今日之善退,正以為他日善進(jìn)之地!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
14、養(yǎng)生之法,約有五事:一日眠食有恒,二日懲忿,三日節(jié)欲,四日每夜臨睡洗腳,五日每日兩飯后各行三千步!对鴩(guó)藩家書(shū)》
15、體強(qiáng)者,如富人因戒奢而益富;體弱者,如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨(dú)食色之性也,即讀書(shū)用心,亦宜儉約,不使太過(guò)!对鴩(guó)藩家書(shū)》
16、存心,則緝熙光明,如日之升;修容,則正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)。內(nèi)外交養(yǎng),敬義夾持,何患無(wú)上達(dá)!对鴩(guó)藩家書(shū)》
17、爾欲稍有至就,須從有恒二字下手!对鴩(guó)藩家書(shū)》
18、凡詩(shī)文欲求雄奇矯變,總須用意有超群離俗之想,乃能脫出恒蹊!对鴩(guó)藩家書(shū)》
19、我身歿之后,爾等事兩叔如父,事叔母如母,視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇,獨(dú)待諸叔之家則處處從厚,待堂兄弟以德業(yè)相勸、過(guò)失相規(guī),期于彼此有成,為第一要義。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
20、多聲色者,殘性命以斤斧!对鴩(guó)藩家書(shū)》
21、凡事皆有極困極難之時(shí),打得通的,便是好漢!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
22、君子之立身,在審其所處,誠(chéng)內(nèi)度方寸,靡所于疚,則仰對(duì)昭昭,俯視倫物,寬然不怍!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
23、士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒,則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。 曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
24、以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。——曾國(guó)藩
25、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤(pán)根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。——曾國(guó)藩
26、寧可數(shù)日不開(kāi)仗,不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì)!鴩(guó)藩
27、人以氣為主!鴩(guó)藩
28、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去!鴩(guó)藩
29、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺!鴩(guó)藩
30、凡與人晉接周旋,若無(wú)真意,則不足以感人;然徒有真意而無(wú)文飾以將之,則真意亦無(wú)所托之以出,《禮》所稱(chēng)無(wú)文不行。
31、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。 ——曾國(guó)藩
32、兵為民之衛(wèi),民無(wú)兵不固 ——曾國(guó)藩
33、古之人修身以避名,今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪,今人見(jiàn)小利而易守。 ——曾國(guó)藩
34、人之精神有限,過(guò)用則竭!鴩(guó)藩
35、且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書(shū),即曠野之地,熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū),負(fù)薪牧豕,皆可讀書(shū),茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書(shū),即清凈之鄉(xiāng),神仙之境皆不能讀書(shū)。何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!
36、知天之長(zhǎng)而吾所歷者短,則遇憂(yōu)患橫逆之來(lái),當(dāng)少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,則遇榮利爭(zhēng)奪之境,當(dāng)退讓以守其雌;知書(shū)籍之多而吾所見(jiàn)者寡,則不敢以一得自喜,而當(dāng)思擇善而約守之;知事變之多而吾所辦者少,則不敢以功名自矜,而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是,則自私自滿(mǎn)之見(jiàn)可漸漸蠲除矣。
37、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字,曰"考寶早掃書(shū)蔬魚(yú)豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說(shuō),曰"讀書(shū)以訓(xùn)詁為本,作詩(shī)文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語(yǔ)為本,居家以不晏起(很晚才起床)為本,作官以不要錢(qián)為本,行軍以不擾民為本"。此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,無(wú)論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。
38、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。
39、有詩(shī)書(shū),有田園,家風(fēng)半讀半耕,但以箕裘承祖澤;無(wú)官守,無(wú)言責(zé),時(shí)事不聞不問(wèn),只將艱巨付兒曹。
40、消磨歲月書(shū)千卷;嘯傲乾坤酒一樽。
41、大筆高名海內(nèi)外;君來(lái)我去天東南。
42、舍己從人,大賢之量;推心置腹,群彥所歸。
43、沉默是一種態(tài)度,拖也是一種方法。
44、古來(lái)豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷(xiāo)銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷(xiāo)損,此是過(guò)人之處,更宜從此加功。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
45、無(wú)好小利。——曾國(guó)藩
46、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見(jiàn)異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成!对鴩(guó)藩家書(shū)》
47、我在軍中多年,難道沒(méi)有一點(diǎn)可取,只因一個(gè)傲字,百無(wú)一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。
48、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。"
49、予人一分面子,人必予兩分面子。傷人一分面子,人必?fù)p十分面子。為人處世,面子不可不慎。
50、儉以養(yǎng)廉,譽(yù)洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫! 曾國(guó)藩語(yǔ)錄
51、自立立人,自達(dá)達(dá)人,莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》
52、花言巧語(yǔ)取悅?cè),只是擾亂了自己!鴩(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》
53、禍福由天主之,善惡由人主之。
54、惟柔以制剛狠之氣,惟誠(chéng)以化頑梗之民。
55、人無(wú)一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心?熳銓捚,是人生第一自強(qiáng),第一尋樂(lè)之方,守身之先務(wù)也。
56、學(xué)莫貴于自得,得非外也,故曰自得。——曾國(guó)藩
57、書(shū)蔬魚(yú)豬,一家之朝氣;少睡多做,一人之生氣。
58、古之成大事者,局限遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不行。
59、米已成飯,米已成炊,只好聽(tīng)之罷了。
60、天下事未有不由費(fèi)力中來(lái),而可大可久者也。
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