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曾國藩名人格言短句100句
凡人心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為,稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。——《曾國藩家書》。以下這篇是小編為大家提供的曾國藩名人格言短句,希望能幫助到大家。
1、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。
2、以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。
3、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。
4、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。
5、利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。獨利則敗,眾謀則泄。
6、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。
7、防身當(dāng)若御虜,一跌則全軍敗沒。愛身當(dāng)如處子,一失則萬事瓦裂。涉世甚艱,畜德宜豫。布人以恩,而外揚(yáng)之,則棄,教人以善而外揚(yáng)之,則仇。
8、守篤實,戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。
9、陳岱云每天用工很多而且嚴(yán)格,可謂愛惜分陰的人,而我則疲沓不振作。
10、能夠儉樸簡約的人可以不求人。
11、我們互相砥礪,重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過實情為切戒。
12、天下的事情,沒有不從艱苦中得來而可以長久可以宏大的。
13、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力,不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。
14、大約勤字、誠字、公字、厚字,皆吾輩之根本,刻不可忘!对鴩獣拧贰
15、初非預(yù)定之品,要以衡材不拘一格;論事不求苛細(xì),無因寸朽而棄達(dá)抱,無施數(shù)罟以失巨鱗。——《曾國藩書信》。
16、帶勇之法,以體察人才為第一!对鴩獣拧。
17、軍行戰(zhàn)勝,尤須堅明約束,無令騷擾地方!对鴩獣拧。
18、軍無后繼,是古來一大忌。——《曾國藩書信》。
19、軍事如槍法,門戶宜緊;如拳法,有仲有縮。若公人之太深,則有伸無縮矣。——《曾國藩書信》。
20、兵多則拓地遠(yuǎn)鶩,兵少則斂抑退回。——《曾國藩書信》。
21、心以收劍而細(xì),氣以收斂而靜!对鴩視
22、養(yǎng)生以少惱怒為本!对鴩視
23、主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一,外而整齊嚴(yán)肅,敬之工夫也;出門如見大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗也!对鴩視
24、蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無識者也;有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可!对鴩視
25、讀書,不可不多;用功,不可不勤!对鴩視
26、心常用則活,不用則窒;常用則細(xì),不用則粗。——《曾國藩家書》
27、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴人!对鴩視
28、凡利之所在,當(dāng)與人共分之;名之所在,當(dāng)與人共享之。——《曾國藩家書》
29、善養(yǎng)人然后能服天下!对鴩視
30、常常作家中無官之想,時時有謙恭省檢之意,則福澤悠久,余心大慰矣!对鴩視
31、家中興衰,全系乎內(nèi)政之整散。——《曾國藩家書》
32、款待從厚,而打發(fā)從薄!对鴩視
33、清則易柔,惟志趣高堅,則可變?nèi)釣閯;清則易刻,惟襟懷閑遠(yuǎn),則可化刻為厚!对鴩視贰
34、堅忍支撐,可建非常之業(yè)!对鴩沼洝。
35、凡事皆有極困極難之時,打得通的,便是好漢!对鴩視。
36、君子之立身,在審其所處,誠內(nèi)度方寸,靡所于疚,則仰對昭昭,俯視倫物,寬然不怍!对鴩視。
37、去山中之賊易,去心中之賊難!鴩
38、爵祿可以榮其身,而不可以榮其心。文章可以文其身,而不可以文其行!鴩
39、以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用!鴩
40、今日所說之話,明日勿因小利害而變!鴩
41、寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計!鴩
42、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也!鴩
43、霹靂手段,方先菩薩心腸!鴩
44、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后!鴩
45、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息!鴩
46、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計!鴩
47、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù),往往多失!鴩
48、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡!鴩
49、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。 ——曾國藩
50、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。 ——曾國藩
51、二十年來治一怒字,尚未清磨得盡,以是知克己最難。 ——曾國藩
52、天下第一好事,莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢,只是欲引天下后世之人皆入于善。
53、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。
54、好談己長只是淺!鴩
55、凡事皆貴專。求師不專,則受益也不入;求友不專,而博愛而不親。心有所專宗,而博觀他途,以擴(kuò)其識,亦無不可。無所專宗,而見異思遷,此炫彼奪,而大不可!鴩
56、一身精神,具乎兩目!鴩
57、一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強(qiáng);三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞則神欽。
58、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢,無宴逸之豪杰。
59、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。
60、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。
61、擇交是第一要事,須擇志趣遠(yuǎn)大者。
62、天下斷無易處之境遇;人間那有空閑的光陰。
63、丈夫當(dāng)死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書。
64、雖賢哲難免過差,愿諸君讜論忠言,常攻吾短;凡堂屬略同師弟,使寮友行修立名,方盡我心。
65、消磨歲月書千卷;嘯傲乾坤酒一樽。
66、漣水湘山俱有靈,其秀氣必鐘英哲;圣賢豪杰都無種,在儒生自識指歸。
67、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
68、富貴家宜勸他寬,聰明人宜勸他厚。——曾國藩
69、富貴氣太重,亦非佳象耳!鴩
70、省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望從容,可得乎?——曾國藩
71、居高位者,以知人曉事二者為職——曾國藩
72、用功譬若掘井,與其多掘數(shù)井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾國藩
73、人必誠,然后業(yè)可大可久。
74、君子事來而心始見,事去而心隨空。
75、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù),自是而推之,則亦圣人而已矣。
76、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧!对鴩視
77、好譽(yù)者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。 ——曾國藩
78、學(xué)貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。 ——曾國藩
79、靜能生動,更能制動。 ——曾國藩
80、知天地萬物于一體,則能愛矣。 ——曾國藩
81、清則易柔,惟志趣高堅,則可變?nèi)釣閯;清則易刻,惟襟懷閑遠(yuǎn),則可化刻為厚。 —— 曾國藩
82、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。 —— 曾國藩
83、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。 —— 曾國藩
84、凡事不可占人半點便宜。情愿人占吾便宜,斷不肯吾占人的便宜。
85、儉以養(yǎng)廉,直而能忍!对恼
86、氣能挾理以行,而后雖言理而不厭。
87、儉以養(yǎng)廉,直而能忍。出處:曾文正公全集
88、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 先靜之,再思之,五六分把握即做之。
89、家門太盛,有福不可享盡。
90、恒言平穩(wěn)二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩(wěn)。行險亦有得的,終是不穩(wěn),故君子居易。——曾國藩
91、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。
92、欲為君子,非積行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立見其為小人。故曰:"終生為善不足,一旦為惡有余。"
93、聞見之知,非德性之知。物交物,則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知,不假聞見。
94、清高過分則傷仁,溫順過分則傷義,是以貴中道也。
95、短不行護(hù),護(hù)則終短。長不行矝,矝則不長。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智,謙則天下莫與汝爭強(qiáng)。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動有悔,何如靜而勿動?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見進(jìn)而不己者敗,未見退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。
96、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦?炜嘀詠,處之以淡,方不為快心所惑。
97、接觸不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變革;服務(wù)無聲無臭,既要精當(dāng),又要簡便。
98、從人可羞,獨斷專行可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。
99、只要人肯發(fā)憤,都可做獲得。
100、剛?cè)岵?jì)——"邇來見得天地之道,剛?cè)峄ビ,不行偏廢,太柔則靡,太剛則折。"
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