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曾國(guó)藩名人格言

時(shí)間:2023-01-03 11:35:13 格言 我要投稿

曾國(guó)藩名人格言大全(精選50句)

  精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。 ——曾國(guó)藩本文是小編特地為大家收集的曾國(guó)藩名人格言,歡迎參考。

曾國(guó)藩名人格言大全(精選50句)

1、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。

2、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦?煨氖聛恚幹缘,方不為快心所惑。

3、防身當(dāng)若御虜,一跌則全軍敗沒。愛身當(dāng)如處子,一失則萬事瓦裂。涉世甚艱,畜德宜豫。布人以恩,而外揚(yáng)之,則棄,教人以善而外揚(yáng)之,則仇。

4、凡用兵打仗上的事,做一節(jié)就說一節(jié),若是預(yù)先便去說后面的好幾節(jié),到后來往往與事實(shí)不符。

5、古時(shí)成就大業(yè)業(yè)的人,規(guī)模格局上的遠(yuǎn)大與綜核管理上的密微,兩方面缺一部不行。

6、堅(jiān)定志向,勞苦心思,勤勉努力,無論大事小事,必定有所成就。

7、我身在軍營(yíng)中,頗為有以詩文而荒廢正務(wù)的現(xiàn)象,以后當(dāng)切為警戒。

8、大約勤字、誠(chéng)字、公字、厚字,皆吾輩之根本,刻不可忘!对鴩(guó)藩書信》。

9、凡有一長(zhǎng)一技者,兄?jǐn)嗖桓逸p視!对鴩(guó)藩書信》。

10、凡在行間,人人講求將略,講求品行,并講求學(xué)術(shù)。——《曾國(guó)藩書信》。

11、用兵能識(shí)時(shí)務(wù),能取遠(yuǎn)勢(shì);行軍有伸有縮,有開有合。——《曾國(guó)藩書信》。

12、靜坐自我妄為,讀書即是立德。——《曾國(guó)藩家書》

13、禍福由天主之,善惡由入主之。由天主者無可如何,只得聽之。由入主之,盡得一分算一分,撐得一日算一日!对鴩(guó)藩家書》

14、獨(dú)享大名,為折福之道;與人分名,即受福之道矣!对鴩(guó)藩家書》

15、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。——《曾國(guó)藩家書》

16、有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識(shí)也。有恒,則斷無不成之事!对鴩(guó)藩家書》。

17、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一!对鴩(guó)藩家書》。

18、凡事當(dāng)有遠(yuǎn)謀,有深識(shí)。堅(jiān)忍于一時(shí),則保全必多;一時(shí)之不忍,而終身慘乎!——《曾國(guó)藩家書》。

19、天地之所以不息,國(guó)之所以立,圣賢之德業(yè)所以可大可久,皆誠(chéng)為之也。故日:"誠(chéng)者物之終始,不誠(chéng)無物。"——《曾國(guó)藩書信》。

20、勞則不佚,謙則不傲,萬善皆從此生矣。——《曾國(guó)藩家書》。

21、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏生機(jī)!鴩(guó)藩

22、經(jīng)一番挫折,長(zhǎng)一番識(shí)見。多一分享用,減一分志氣。

23、向人說貧,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于貧,嘵嘵者可厭也。

24、水不能不遇風(fēng),長(zhǎng)川巨浸,泓澄無底,雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物,欲盡理明,表里瑩徹,雖酬酢萬變,不能使之昏。無風(fēng)則清,有風(fēng)則濁者,塵滓之伏于下也;靜之則明,動(dòng)之則昏者,利欲之藏于中也。

25、舉止端莊,言不妄發(fā)。 ——曾國(guó)藩

26、困心橫慮,正是磨練英雄時(shí)。

27、求靜是初學(xué)收心之法,若只在靜上用工,久之習(xí)成驕惰,遇事便不可耐。孟子四十不動(dòng)心,正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來,到得無動(dòng)非靜,乃真靜矣。——曾國(guó)藩

28、勤以養(yǎng)生,勤以致富——"人敗,離不得個(gè)‘逸’字""天下百病,生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一個(gè)勤字"

29、世事多因忙里錯(cuò);好人半自苦中來。

30、君子滿腹天理,故以順理為樂。小人滿腹人欲,故以得欲為樂。欲無時(shí)可足,故樂不勝憂。理無時(shí)不存,故隨在皆樂。至樂順理?v欲之樂,憂患隨焉。

31、圣代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河岳,上為日星。

32、天下事當(dāng)于大處著眼,小處下手。

33、身體雖弱,卻不過于愛惜;精神越是用還越精神;陽氣越提越盛;每天做事越多,晚上睡覺時(shí)越快活。如果存一個(gè)愛惜精神的念頭,想進(jìn)又想退,奄奄?zèng)]有中氣,決難成事。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》

34、大處著眼,小處著手——曾國(guó)藩

35、去山中賊易,去心中賊難。

36、語人之短不曰直,濟(jì)人之惡不曰義。 ——曾國(guó)藩

37、善自是士人常事,今乃邀身后福報(bào),若市道,吾實(shí)恥之。 ——曾國(guó)藩

38、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國(guó)藩

39、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。 —— 曾國(guó)藩

40、聞人之善而疑,聞人之惡而信,其人生平必有惡而無善。故不知世間復(fù)有作善之人也,若夫造作全傅會(huì)以誣善良,鬼神必殛之。 —— 曾國(guó)藩

41、人之精神有限,過用則竭。

42、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合。出處:曾國(guó)藩全集

43、自立立人,自達(dá)達(dá)人,莫問收獲,但問耕耘。

44、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營(yíng)營(yíng)耳。——曾國(guó)藩

45、才下手便想到究竟處。——曾國(guó)藩

46、書蔬魚豬,一家之朝氣;少睡多做,一人之生氣。

47、今天所說之話,嫡勿因小好壞而變。

48、只要人肯發(fā)憤,都可做獲得。

49、凡世家后輩衣食起居無一不與寒士溝通,則庶可以成大器,若沾染繁華氣習(xí),則難望有成。

50、夫知之而不消,與不知同;用之而不盡,與不消同。

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