- 相關(guān)推薦
環(huán)境倫理與生態(tài)工法
環(huán)境倫理是探討如何適當(dāng)關(guān)懷、重視,并履行我們保護(hù)自然環(huán)境之責(zé)的理論與實(shí)務(wù)做法,亦可稱為環(huán)境道德(environmental morals).早在幾千年前的中國,道家與儒家基本思想已有明確的啟示,強(qiáng)調(diào)天地自然和諧對人類存的重要,強(qiáng)調(diào)人類做為萬物之靈必須尊重生命的永恒意義.20世紀(jì)初,歐洲地區(qū)拜工業(yè)發(fā)展之賜,社會經(jīng)濟(jì)驟然起飛,但在提升物質(zhì)生活的豐富度之余,卻也因各項(xiàng)需求接踵而至,必須大量開發(fā)自然資源以因應(yīng)社會發(fā)展的步調(diào),但是隨著森林野地的過度開發(fā)利用,大規(guī)模的災(zāi)害因而接二連三發(fā)生,包括雪崩、山崩、洪泛等.1938年德國Seifert首先提出近自然河溪整治的概念,將自然景觀生態(tài)的精神及手法,融入河溪治理工法之中,因而激活了爾后生態(tài)工程學(xué)門開端.而事實(shí)證明,唯有不違反大自然的運(yùn)行規(guī)則,以生態(tài)系為環(huán)境管理之基本單元的原則,方是根本解決之道,因此人類展開各種利用或遵循生態(tài)特質(zhì)之技術(shù)的研究與研討."生態(tài)工法"是以生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)的應(yīng)用概念,是將生物學(xué)及地域生態(tài)學(xué)的知識活用于構(gòu)造物的建設(shè)或保全上的技術(shù).生態(tài)工法主要是利用水、土石、植物等自然性素材為基礎(chǔ),建造能達(dá)成自然保全或改善景觀機(jī)能的構(gòu)造物,其功能有助于復(fù)原被破壞的自然環(huán)境,同時(shí)對地域景觀的改善也有幫助.生態(tài)工法的推展開啟了工程界和保育界之間的對話機(jī)制,已從過去的概念或理想,走向?qū)崉?wù)的運(yùn)用,政府并將之列入重大研究與議題之中,相信未來定對臺灣環(huán)境品質(zhì)的提升,定有更正向的助益.
作 者： 黃瓊彪 HUANG Qiong-biao 作者單位： 臺灣林業(yè)試驗(yàn)所,臺北 刊 名： 水土保持研究 ISTIC PKU 英文刊名： RESEARCH OF SOIL AND WATER CONSERVATION 年，卷(期)： 2005 12(5) 分類號： X171.1 關(guān)鍵詞： 環(huán)境倫理 生態(tài)工程 生態(tài)工法【環(huán)境倫理與生態(tài)工法】相關(guān)文章：
環(huán)境倫理與普遍倫理04-27
環(huán)境倫理作為責(zé)任倫理04-26
藏族生態(tài)倫理文化初探04-27
經(jīng)濟(jì)倫理視野的生態(tài)轉(zhuǎn)換04-27
誰能夠遵循生態(tài)倫理04-27
關(guān)于科技倫理與法的思考04-27