作為新人道主義的發(fā)展倫理學(xué)

傳統(tǒng)倫理學(xué)的倫理關(guān)懷僅限于人,自然則成了與人無關(guān)的、被征服和改造的對象.鑒于傳統(tǒng)倫理學(xué)的片面的人類中心主義態(tài)度,生態(tài)倫理學(xué)把倫理對象指向自然的同時,又忽略了倫理的主體根據(jù)--人,不僅背離了人道主義,而且在邏輯上不能自洽.

作 者： 張鵬翔   作者單位： 哈爾濱師范大學(xué),政教系,150080  刊 名： 自然辯證法研究  PKU CSSCI 英文刊名： STUDIES IN DIALECTICS OF NATURE  年，卷(期)： 2001 17(8)  分類號： N031  關(guān)鍵詞：  

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