雷蒙·阿隆對(duì)意識(shí)形態(tài)的批判

在20世紀(jì)意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論中,雷蒙·阿隆對(duì)意識(shí)形態(tài)的批判是最具代表性的理論之一.本文論述了他從哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)方法論、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等層面對(duì)左派意識(shí)形態(tài)所做的批判,即他對(duì)意識(shí)形態(tài)的定義,以或然決定論拒斥歷史決定論,強(qiáng)調(diào)社會(huì)科學(xué)客觀性的限度,揭示意識(shí)形態(tài)的虛假性以及預(yù)言意識(shí)形態(tài)的終結(jié).在結(jié)論中,本文指出了雷蒙·阿隆思想中的矛盾之處,并結(jié)合當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)實(shí)對(duì)意識(shí)形態(tài)終結(jié)的含義進(jìn)行了辯證的分析.

作 者： 陳喜貴 CHEN Xi-gui   作者單位： 中央編譯局,北京,100032  刊 名： 同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF TONGJI UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE SECTION)  年，卷(期)： 2005 16(5)  分類號(hào)： B565.59  關(guān)鍵詞： 意識(shí)形態(tài)   或然決定論   歷史崇拜  

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