自然審美論

天人之際是自然審美的文化背景,人類自然審美正沿自然與文化兩端展開.天然(非人工性)是自然美對象的獨特價值,生命則是自然審美的普遍性價值.自然美包括聲色與意趣兩個層次、對象與環(huán)境兩大類型,對自然運行之道形而上的智慧領悟和對天地自然家園式的情感依戀是人類自然審美極境.自然審美是美學理論和美學史的歷史與基礎邏輯,重申自然審美價值,對當代社會重建天人精神性聯(lián)系,維持新型天人和諧關系,具有廣泛、深刻的人文意義.

作 者： 薛富興 XUE Fu-xing   作者單位： 南開大學哲學系,天津,300071  刊 名： 汕頭大學學報（人文社會科學版）  英文刊名： JOURNAL OF SHANTOU UNIVERSITY(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES BIMONTHLY)  年，卷(期)： 2007 23(6)  分類號： B83-066  關鍵詞： 自然審美   天人之際   獨特價值   普遍性價值   天人精神性聯(lián)系  

【自然審美論】相關文章：

論敘述的審美特征04-27

論晴雯的審美價值04-26

論中國山水審美文化04-27

論審美經(jīng)驗中的距離問題05-01

論大眾審美文化的拆解因素04-27

論審美理念系統(tǒng)的價值階位04-26

論審美心理過程及其特點04-27

論大學英語教學中的審美意識04-26

論審美生產(chǎn)主義建構的中國歷史語境04-27

生命諧和與審美創(chuàng)造--論養(yǎng)氣說的生命美學意蘊04-26