從清代前期學(xué)術(shù)流變看桐城派與漢學(xué)關(guān)系-桐城派與漢宋學(xué)之爭札記之二

"漢宋學(xué)之爭"是清代學(xué)術(shù)史上的焦點之一.最初,以姚鼐與戴震之間的爭論最為引人注目,"漢宋學(xué)之爭"也因此而成為桐城派研究中常常涉及的問題.但學(xué)術(shù)界多從"揚(yáng)漢抑宋"角度評論這場爭論,或用戴震拒絕姚鼐師從的請求來解釋這場爭論的發(fā)生."漢宋學(xué)之爭"是關(guān)于儒學(xué)本質(zhì)與功能之爭,它是清代學(xué)術(shù)流變的產(chǎn)物,即"漢學(xué)"家放棄了顧炎武所倡導(dǎo)的"通經(jīng)致用"的"實學(xué)"思想,而將經(jīng)學(xué)蛻變?yōu)榭紦?jù)訓(xùn)詁之學(xué),并以考據(jù)訓(xùn)詁作為漢、宋學(xué)的分界線,從而引發(fā)了"漢宋學(xué)之爭";其導(dǎo)火線則是戴震在談到義理、考據(jù)、文章三者關(guān)系時,以"考核"自詡而視文章為"等而末者",貶抑了義理、文章,從而引起與姚鼐的沖突.

作 者： 張成權(quán) ZHANG Cheng-quan   作者單位： 合肥學(xué)院,合肥,230601  刊 名： 合肥學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF HEFEI UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2007 24(6)  分類號： B249.9  關(guān)鍵詞： "通經(jīng)致用"   考據(jù)訓(xùn)詁   義理   "漢學(xué)"   "宋學(xué)"   桐城派  

【從清代前期學(xué)術(shù)流變看桐城派與漢學(xué)關(guān)系-桐城派與漢宋學(xué)之爭札記之二】相關(guān)文章：

英漢學(xué)術(shù)論文標(biāo)題對比研究04-26

中英思維模式差異對英漢學(xué)術(shù)論文寫作的影響04-26

英、法、漢雙重否定句淺談-英、法、漢否定結(jié)構(gòu)對比研究之二04-27

論新儒學(xué)的復(fù)興與宋學(xué)的確立04-27

漢學(xué)是一門科學(xué)嗎?04-27

宇宙島之爭04-26

漢信碼應(yīng)用試點案例之二用漢信碼跟蹤追溯鐵路物資質(zhì)量有保證04-26

岳陽清代名人之最04-25

《易》和秦漢思想的融合與流變04-26

敦煌詞語札記04-26