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論中國思想中的客觀主義和主觀主義--以戴震對道家的批判為視角
客觀主義和主觀主義是人類思想的兩類普遍傾向,它們之間的分野和爭論在中國思想中占有重要的地位.戴震立足于客觀主義對主觀主義展開了批判,他的批判主要指向宋明新儒家,但他又認(rèn)為新儒家的主觀主義是受佛教特別是道家思想影響的結(jié)果.戴震所代表的客觀主義與莊子所代表的主觀主義在自由問題上有明顯的不同,二者代表了社會參與和追求超越的兩種不同態(tài)度.事實(shí)上,客觀主義與主觀主義的分野也體現(xiàn)在當(dāng)代中國的社會生活中.
作 者: 羅多弼 作者單位: 瑞典斯德哥爾摩大學(xué)亞太研究中心 刊 名: 華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版) PKU CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF EAST CHINA NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期): 2000 32(4) 分類號: B2 關(guān)鍵詞: 客觀主義 主觀主義 戴震 道家 批判【論中國思想中的客觀主義和主觀主義--以戴震對道家的批判為視角】相關(guān)文章:
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