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人權(quán)·自然·可持續(xù)發(fā)展

時間:2023-05-02 09:46:01 哲學(xué)宗教論文 我要投稿
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人權(quán)·自然·可持續(xù)發(fā)展

人權(quán)就是人的權(quán)利.權(quán)利總是相對于對象而存在的,這個對象包括人本身、自然以及國家政權(quán)組織.但是最根本的還是相對自然而言的:人首先是一個自然存在物,是自然界的一部分;國家政權(quán)組織是以自然的存在和發(fā)展為物質(zhì)基礎(chǔ)的,離開了自然,國家政權(quán)組織都不復(fù)存在,人的一切權(quán)利都將失去物質(zhì)基礎(chǔ),人權(quán)也就無從談起了.人與自然的關(guān)系蘊涵著人的權(quán)利關(guān)系,人在自然中的主體地位越凸顯,人的權(quán)利就實現(xiàn)得越充分越完整.但是自然作為一個有機整體,內(nèi)部的各式各樣的必然性關(guān)系結(jié)合構(gòu)成了自然自身存在和發(fā)展的客觀規(guī)律.人類只能遵循自然規(guī)律,而不能去人為地破壞自然內(nèi)部的各種必然性而導(dǎo)致與自然規(guī)律背道而馳.否則,人類將受到懲罰,在自然基礎(chǔ)上建立的人類社會也必將受到負面的影響,人權(quán)也因自然這個物質(zhì)基礎(chǔ)的損壞而無法充分實現(xiàn).地球只有一個,人權(quán)要不斷發(fā)展,自然和人權(quán)都要走可持發(fā)展的道路.

人權(quán)·自然·可持續(xù)發(fā)展

作 者: 陳仕偉   作者單位: 湘潭大學(xué)哲學(xué)學(xué)院碩士研究生,湖南湘潭,411105  刊 名: 湖湘論壇  英文刊名: HUXIANG FORUM  年,卷(期): 2004 17(4)  分類號: B0  關(guān)鍵詞:  

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