宋代儒學(xué)的整體思維與現(xiàn)代東亞社會(huì)

整體思維是中華民族傳統(tǒng)的尤其是宋代儒學(xué)家的思維方式,陰陽(yáng)辯證、體驗(yàn)頓悟分別是整體思維的特征和途徑,注重群體與和諧價(jià)值是整體思維在實(shí)踐中的外化表現(xiàn)形式.這種思維方式不僅對(duì)創(chuàng)造中國(guó)宋文化高峰功不可沒(méi),而且對(duì)當(dāng)今中國(guó)乃至整個(gè)現(xiàn)代東亞社會(huì)的諸多方面都還在產(chǎn)生著積極而深廣的影響.

作 者： 趙冰波   作者單位： 中共河南省委黨校,河南,鄭州,450002  刊 名： 商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF SHANGQIU TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2004 20(4)  分類(lèi)號(hào)： B244  關(guān)鍵詞： 宋代儒學(xué)   整體思維   現(xiàn)代東亞社會(huì)  

【宋代儒學(xué)的整體思維與現(xiàn)代東亞社會(huì)】相關(guān)文章：

宋代儒學(xué)的整體思維與現(xiàn)代東亞社會(huì)的價(jià)值取向04-27

儒學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值04-29

儒學(xué)的現(xiàn)代意義04-28

論科技發(fā)展帶來(lái)的現(xiàn)代困惑與儒學(xué)人文精神的辯證思維04-29

論系統(tǒng)思維(三):整體思維與分析思維相結(jié)合04-29

現(xiàn)代新儒學(xué)的歷史演變04-28

孔子儒學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值04-27

儒學(xué)社會(huì)秩序的形成、結(jié)構(gòu)及其現(xiàn)代意義04-26

試論現(xiàn)代哲學(xué)與現(xiàn)代思維04-27

生命倫理與儒學(xué)的現(xiàn)代化04-30