荀子倫理思想現(xiàn)實(shí)品格之體現(xiàn)

荀子的倫理思想以"性惡論"為基礎(chǔ),從"性惡論"出發(fā),引出以"禮"為主體的倫理道德規(guī)范.為論證其道德規(guī)范實(shí)現(xiàn)之可能,他進(jìn)一步提出了修身論和認(rèn)識(shí)論,最后把整個(gè)倫理規(guī)范體系落實(shí)到政治領(lǐng)域,形成儒家特色的倫理--政治思想,而其"性惡論"又是為了解決社會(huì)問題提出的,可見他的性惡論既以社會(huì)為起點(diǎn)又以社會(huì)為終點(diǎn),體現(xiàn)了極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)品格.

作 者： 黃薈 楊榮   作者單位： 黃薈(中山大學(xué)哲學(xué)系,廣東,廣州,510275)

楊榮(黃山學(xué)院經(jīng)濟(jì)法政系,安徽,黃山,245021) 

刊 名： 黃山學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF HUANGSHAN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2004 6(2)  分類號(hào)： B82  關(guān)鍵詞： 性惡論   道德規(guī)范   現(xiàn)實(shí)品格  

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