康有為對(duì)公羊三世說(shuō)的改造

康有為對(duì)公羊蘭世說(shuō)改造時(shí)摻入了進(jìn)化論思想，從而決定了他在三世說(shuō)上對(duì)前人的超越，但絕不能將其與歷史進(jìn)化論相等同，如果說(shuō)百日維新前康有為的三世說(shuō)旨在宣揚(yáng)維新思想，其后三世說(shuō)則旨在消弭革命，進(jìn)行�；��？涤袨楦鶕�(jù)自己的政治需要對(duì)公羊三世說(shuō)進(jìn)行肆意改造，致使公羊三世說(shuō)失去了它本來(lái)的面目。

作 者： 林吉玲   作者單位： 濟(jì)南大學(xué)歷史系，山東 濟(jì)南 250001  刊 名： 管子學(xué)刊  CSSCI 英文刊名： GUAN ZI JOURNAL  年，卷(期)： 2001 ""(3)  分類號(hào)： B2  關(guān)鍵詞： 康有為   公羊三世說(shuō)   改造  

【康有為對(duì)公羊三世說(shuō)的改造】相關(guān)文章：

康有為故居10-09

康有為名言名句12-05

蕭公權(quán)眼中的康有為04-27

論康有為早期大同思想的萌芽04-27

試析康有為變革思想的儒學(xué)特征04-29

《公羊傳》疑問(wèn)代詞的特點(diǎn)04-29

龔自珍公羊?qū)W研究述評(píng)04-29

何啟、胡禮垣對(duì)康有為的批評(píng)04-26

康有為《春秋董氏學(xué)》雜議04-26

道奇公羊柴油皮卡再獲殊榮04-28