試論孟子的獨(dú)立人格意識(shí)

中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是儒家文化歷來(lái)以所謂缺少獨(dú)立人格意識(shí)而為人所詬責(zé),但這種詬責(zé)太嫌籠統(tǒng),它沒(méi)有分清先秦儒家與秦以后儒家的區(qū)別.若說(shuō)秦以后儒家文化缺少獨(dú)立人格意識(shí)則可,但說(shuō)先秦儒家文化缺少獨(dú)立人格意識(shí)則未免失之以偏概全.起碼就儒家主要代表人物之一的孟子而言,在他身上就具有極強(qiáng)的獨(dú)立人格意識(shí).孟子所處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,是封建專(zhuān)制制度正在建立的時(shí)代,伴隨著社會(huì)制度的變革,人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值、人的獨(dú)立意識(shí)也日益為封建專(zhuān)制主義的幽靈所吞噬.

作 者： 楊淑明   作者單位： 中共濰坊市委黨校,山東,濰坊,261041  刊 名： 理論學(xué)刊  PKU 英文刊名： THEORY JOURNAL  年，卷(期)： 2001 ""(3)  分類(lèi)號(hào)： B2  關(guān)鍵詞：  

【試論孟子的獨(dú)立人格意識(shí)】相關(guān)文章：

試論現(xiàn)代意識(shí)04-30

試論孟子的民族思想04-29

試論孟子的精神修養(yǎng)方法04-29

道家的理想人格試論04-27

試論酒店行業(yè)的服務(wù)意識(shí)04-26

試論儒家的德性人格思想04-27

試論人格塑造的深層意蘊(yùn)04-28

試論培養(yǎng)學(xué)生良好體育意識(shí)04-29

試論詹姆士的意識(shí)流理論04-29

試論顏回理想人格的學(xué)術(shù)價(jià)值04-27