- 相關(guān)推薦
審美性:人的實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)基本規(guī)定--馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》研究(分論之六)
馬克思在<1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿>中,提出"勞動(dòng)創(chuàng)造了美","人也按照美的規(guī)律來建造"和"人對(duì)人的本質(zhì)和人的生命、對(duì)象性的人和人的作品的感性的占有",深入地闡明了人的改造世界的實(shí)踐活動(dòng)也是一種審美的、帶有詩意的活動(dòng),并依此預(yù)示了現(xiàn)代以后美學(xué)研究從抽象議論的"美是什么"到感性描述的"審美如何"的轉(zhuǎn)換.
作 者: 朱寶信 作者單位: 駐馬店市衛(wèi)生學(xué)校,河南,駐馬店,463000 刊 名: 貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 英文刊名: JOURNAL OF GUIZHOU NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE) 年,卷(期): 2003 ""(5) 分類號(hào): B01 關(guān)鍵詞: 實(shí)踐 審美 感性 人性 人的本質(zhì)【審美性:人的實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)基本規(guī)定--馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》】相關(guān)文章:
實(shí)踐:人的本質(zhì)力量的對(duì)象化活動(dòng)-馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》研究04-28
人的實(shí)踐本質(zhì)的全面論證-馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》研究(總論)04-30
再論馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》對(duì)人的本質(zhì)的探究04-27
人道主義:實(shí)踐哲學(xué)的內(nèi)在意蘊(yùn)--馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》研究04-30
淺論馬克思的技術(shù)哲學(xué)思想--讀《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》04-29
論馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的科學(xué)感覺觀04-30
古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)批判--馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿》的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想定位04-27
論馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的第一個(gè)理論成果--《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》研究04-27
馬克思的1844年《手稿》與1845年《提綱》--紀(jì)念馬克思寫作《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》160周年04-26
自然界:既是人的改造對(duì)象又是人的生存基礎(chǔ)--馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》研究04-29