感性:從初級(jí)的認(rèn)知機(jī)能到真實(shí)的生命存在

感性是一個(gè)重要的基本的哲學(xué)概念.在傳統(tǒng)的本體--認(rèn)識(shí)論哲學(xué)體系中,它標(biāo)識(shí)著主體的認(rèn)知能力;而在當(dāng)代的實(shí)踐存在論哲學(xué)基礎(chǔ)上,它卻意指生命現(xiàn)實(shí)之當(dāng)下直接的存在方式;以感性為基本特征的實(shí)踐構(gòu)成了現(xiàn)代哲學(xué)的存在論基礎(chǔ).這一由認(rèn)識(shí)論層面的認(rèn)知機(jī)能向本體論概念的轉(zhuǎn)變,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程.

作 者： 劉長(zhǎng)庚   作者單位： 復(fù)旦大學(xué),中文系,上海,200433  刊 名： 陰山學(xué)刊  英文刊名： YINSHAN ACADEMIC JOURNAL  年，卷(期)： 2003 16(5)  分類(lèi)號(hào)： B83-0  關(guān)鍵詞： 感性   感性學(xué)   審美判斷力   感性沖動(dòng)  

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