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對(duì)矛盾、對(duì)立范疇的再認(rèn)識(shí)
韓非的"矛盾"寓言屬于邏輯矛盾.他的"矛盾"思想則是非此即彼、非彼即此,二者必居其一.這種僅僅在對(duì)立兩極中的思維方法并非完全正確.哲學(xué)上的辯證關(guān)系,借用"矛盾"、"對(duì)立"范疇來(lái)表述,也不十分恰當(dāng),因?yàn)槊c盾不是對(duì)立著的雙方,而辯證關(guān)系也應(yīng)包括對(duì)立統(tǒng)一、鼎立統(tǒng)一、多立統(tǒng)一.所以我們必須確立立體矛盾觀,即對(duì)立面--中介--對(duì)立面,或正中反矛盾論,或同異反分析法.
作 者： 堅(jiān)毅 作者單位： 江西省社會(huì)科學(xué)院,江西,南昌,330077 刊 名： 上饒師范學(xué)院學(xué)報(bào) 英文刊名： JOURNAL OF SHANGRAO NORMAL COLLEGE 年，卷(期)： 2002 22(1) 分類號(hào)： B024 關(guān)鍵詞： 矛盾 對(duì)立 對(duì)立統(tǒng)一 鼎立統(tǒng)一 多立統(tǒng)一 立體矛盾觀【對(duì)矛盾、對(duì)立范疇的再認(rèn)識(shí)】相關(guān)文章：
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