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隋唐哲學(xué)的特點及其發(fā)展趨向
本文指出隋唐哲學(xué)的顯著特點就是宗教哲學(xué)的突出地位,從而形成了儒、釋、道三教鼎立的思想文化格局.隋唐哲學(xué)是繁榮的,儒家哲學(xué)在天人關(guān)系理論方面也有新的發(fā)展.然宇宙論和天人關(guān)系問題的討論已不是唐代哲學(xué)的中心,最能體現(xiàn)唐代哲學(xué)特色和最高成就的是關(guān)于心性的學(xué)說,心性論作為人學(xué)形而上實際上是一種價值學(xué)說,一種人生哲學(xué).唐代的心性學(xué)說標志著中國哲學(xué)的發(fā)展趨向,成為宋明新儒學(xué)的源頭活水之一.
作 者： 謝豐泰 康桂芳 Xie Fengtai Kang Guifang 作者單位： 謝豐泰,Xie Fengtai(西藏民族學(xué)院政法系)康桂芳,Kang Guifang(西藏民族學(xué)院學(xué)報編輯部,陜西,咸陽,712082)
刊 名： 西藏民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) 英文刊名： JOURNAL OF TIBET NATIONALITIES INSTITUTE (PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： 2002 23(2) 分類號： B241 關(guān)鍵詞： 佛 道 儒學(xué) 天人 心性【隋唐哲學(xué)的特點及其發(fā)展趨向】相關(guān)文章：
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