論王弼易學(xué)與老學(xué)的關(guān)系

從王弼注釋了儒家與道家最重要的經(jīng)典<周易>與<老子>后,王弼易學(xué)與老學(xué)的關(guān)系就始終是學(xué)術(shù)史上有爭(zhēng)議的一個(gè)問題.但王弼以老解易在歷史上一直是一個(gè)主流的看法.作者通過檢討王弼以老解易、以<易>解易兩種觀點(diǎn),認(rèn)為王弼的老學(xué)與易學(xué)共同構(gòu)成王弼的玄學(xué).只有把二者聯(lián)系起來,才能揭示王弼玄學(xué)的實(shí)質(zhì).王弼通過<老子注>、<周易注>闡發(fā)了"以無為本"的貴無論的玄學(xué)思想.王弼的老學(xué)與易學(xué)雖各有特色,但其思想基礎(chǔ)是一致的,共同構(gòu)成了王弼的玄學(xué).王弼的玄學(xué)思想,也只有通過易、老二注才完整地體現(xiàn)出來.把王弼的玄學(xué)思想歸于老莊思想是表面化、以偏概全的認(rèn)識(shí),沒有揭示出王弼玄學(xué)的精神實(shí)質(zhì).

作 者： 秦淮 Qin Huai   作者單位： 濟(jì)南大學(xué),社會(huì)科學(xué)學(xué)院,山東,濟(jì)南,250002  刊 名： 濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF JINAN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2002 12(2)  分類號(hào)： B235.2  關(guān)鍵詞： 老學(xué)   易學(xué)   玄學(xué)  

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