論三種社會(huì)形態(tài)與三種實(shí)踐觀

馬克思在1857-1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿中,也就是在<資本論>草稿中,根據(jù)人的個(gè)性發(fā)展?fàn)顩r把人類社會(huì)劃分為三大社會(huì)形態(tài).他指出,"人的依賴關(guān)系(起初是完全自然發(fā)生的)是最初的社會(huì)形態(tài),在這種社會(huì)形態(tài)下,人的生產(chǎn)能力只是在狹窄的范圍內(nèi)和孤立的地點(diǎn)上發(fā)展著.以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性,是第二大社會(huì)形態(tài),在這種形態(tài)下,才形成了普遍的社會(huì)物質(zhì)交換,全面的關(guān)系,多方面的需求以及全面的能力體系.建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會(huì)生產(chǎn)能力成為他們的社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性是第三大社會(huì)形態(tài)".[1]與人的這種存在狀態(tài)、社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng),與三種社會(huì)形態(tài)的歷史更替相一致,人們的實(shí)踐觀也發(fā)生了相應(yīng)的歷史性變化.

作 者： 穆艷杰 張士才   作者單位： 穆艷杰(吉林大學(xué),馬列教研中心,吉林,長(zhǎng)春,130021)

張士才(大連鐵道學(xué)院,社科部,遼寧,大連,116000) 

刊 名： 內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF INNER MONGOLIA UNIVERSITY FOR NATIONALITIES(SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2003 29(1)  分類號(hào)： A811  關(guān)鍵詞： 道德實(shí)踐觀   功利實(shí)踐觀   自由全面發(fā)展的實(shí)踐觀  

【論三種社會(huì)形態(tài)與三種實(shí)踐觀】相關(guān)文章：

論人類遵循自然的三種方式04-27

論人類的第三種智力04-29

論三種認(rèn)知操作在習(xí)語(yǔ)成因中的體現(xiàn)04-28

讀《詩(shī)經(jīng)》的十三種方式04-27

教案的三種境界04-25

濕氣最怕的三種水果03-06

三種溫度_650字05-02

三種同源基因的辨析04-29

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的十三種好習(xí)慣04-27

論文明的三種形態(tài)04-28