論馬克思人的本質(zhì)觀的發(fā)展

本文依據(jù)馬克思的<巴黎手稿>、<關(guān)于費爾巴哈的提綱>、<德意志意識形態(tài)>等三部著作,分析了馬克思科學的人的本質(zhì)觀的形成與其科學的世界觀特別是唯物史觀的形成的內(nèi)在邏輯一致性,認為馬克思哲學特別是唯物史觀是馬克思科學的人的本質(zhì)賴以建立的基礎(chǔ)和前提,脫離了馬克思歷史唯物主義的指導(dǎo),就不可能獲得對人的本質(zhì)的正確認識.

作 者： 黃聲波 劉年喜   作者單位： 株洲師范高等專科學校中文系,湖南,株洲,412007  刊 名： 宜賓學院學報  英文刊名： JOURNAL OF YIBIN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2002 2(5)  分類號： A811.63  關(guān)鍵詞： 馬克思   人的本質(zhì)   異化勞動   社會實踐觀   唯物史觀  

【論馬克思人的本質(zhì)觀的發(fā)展】相關(guān)文章：

馬克思論人的存在、本質(zhì)和特性04-27

論馬克思關(guān)于人的本質(zhì)理論的現(xiàn)實意義04-27

馬克思早期人的本質(zhì)思想新探04-26

再論馬克思《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》對人的本質(zhì)的探究04-27

論人的關(guān)系危機與和諧發(fā)展觀04-26

反映論心理本質(zhì)觀的幾點思考04-27

馬克思關(guān)于人的發(fā)展思想與社會價值觀的選擇04-27

對回到馬克思的文本質(zhì)疑04-26

馬克思人的發(fā)展理論的內(nèi)在張力04-26

人的類本質(zhì)·群體本質(zhì)·個體本質(zhì)04-27