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閱讀訓(xùn)練(二)
閱讀訓(xùn)練(二)1
一、閱讀下面的文字,完成1~3題. 地震可以預(yù)報(bào)嗎嘯波 我們腳下的地球,是一個(gè)不平靜的`星球.它每年會(huì)發(fā)生大大小小的地震500萬(wàn)次,即平均每分鐘就有十次左右的大小地震.盡管大陸地震僅占全球地震災(zāi)害總數(shù)的15%,但由于大陸是人類居住地,因此它所造成的災(zāi)害卻占全球地震災(zāi)害總量的85%.僅20世紀(jì)以來(lái),全世界因地震而死亡的總?cè)藬?shù)就有110萬(wàn)之巨.面對(duì)恐怖的地震,人們多么希望科學(xué)家能提供準(zhǔn)確的預(yù)報(bào)!
作 者: 蔡運(yùn)強(qiáng) 張坤 作者單位: 蔡運(yùn)強(qiáng)(四川省會(huì)理縣第一職業(yè)中學(xué))張坤(安徽省界首市顧集中學(xué))
刊 名: 中學(xué)語(yǔ)文園地(高中版) 英文刊名: SCHOOL GARDEN OF CHINESE 年,卷(期): 20xx ""(1) 分類號(hào): 關(guān)鍵詞:閱讀訓(xùn)練(二)2
近年來(lái),二維碼在中國(guó)大行其道。車票機(jī)票、電視屏幕、報(bào)紙題頭、商品標(biāo)簽、廣告圖片、服裝飾品、電影海報(bào)、景點(diǎn)門(mén)票……到處都有它的身影。二維碼又稱二維條碼,是條形碼的升級(jí)。它誕生于日本,是用某種特定幾何圖形按一定規(guī)律在平面(二維方向上)分布的黑白相間圖形,把文字、圖像、音頻、視頻等“編碼”成一個(gè)圖像,當(dāng)用特定軟件拍攝這些圖像時(shí),所有信息就會(huì)顯示出來(lái),如今它已不限于黑白兩色,不僅可以做成彩色,也可以做成矩形,甚至和其他圖案結(jié)合起來(lái),印刷在衣物飾品上,使它看起來(lái)更美、更時(shí)尚。
二維碼在生活中非常實(shí)用。在廣東番禺,民警查戶口時(shí),只需用智能手機(jī)掃描門(mén)牌上的二維碼,即可準(zhǔn)確獲取該戶址住戶的信息。在國(guó)外,還有人把二維碼印到墓碑上,人們只需掃描后,就可以登錄到相關(guān)網(wǎng)站了解逝者的相關(guān)信息,逝者的親屬還可以對(duì)這些信息進(jìn)行補(bǔ)充或更新。公交車引入二維碼后,乘客只要用手機(jī)掃描一下,便可輕松獲知你乘坐的公交車離站點(diǎn)還有多遠(yuǎn)。同時(shí)獲取一些公交車站附近吃喝玩樂(lè)的各類信息,包括失物招領(lǐng)等等。另外,在一些會(huì)議開(kāi)始前。主辦方都會(huì)給來(lái)賓發(fā)送一條彩信入場(chǎng)券,彩信中包含一條與來(lái)賓手機(jī)號(hào)碼、身份等一一對(duì)應(yīng)的二維碼,來(lái)賓只需出示二維碼供配套機(jī)器掃捕即可實(shí)現(xiàn)簽到,簡(jiǎn)化了核對(duì)嘉賓身份的'繁瑣手續(xù)。
除了以上列舉的這些用途以外,二維碼由于技術(shù)簡(jiǎn)單,幾乎人人會(huì)用。
有人把傳統(tǒng)名片和二維碼結(jié)合起來(lái),既美觀,使用起來(lái)又方便,無(wú)需交換名片,只要用手機(jī)一掃,大量信息就進(jìn)入他人手機(jī)中。另外。一些藝術(shù)品展覽也引入二維碼管理系統(tǒng)。當(dāng)游客參觀展覽時(shí),只要使用智能手機(jī)拍下展品上的二維碼。經(jīng)過(guò)解碼后,再耳貼手機(jī),就能聽(tīng)到語(yǔ)音介紹,這樣既不打擾他人,又不用擔(dān)心聽(tīng)不清、記不住了。一些年輕人也把二維碼印到T恤、包、飾物、愛(ài)車上,顏色各異,造型不同,酷酷的,很具有時(shí)尚感,還能傳達(dá)很多信息。
好的二維碼不僅只是給掃捕器看的,也是給人欣賞的。因此,在設(shè)計(jì)上也會(huì)盡可能追求藝術(shù)效果和美感,讓人看了賞心悅目,F(xiàn)illmoreSilverSprinz音樂(lè)廳的二維碼就非常形象地告訴了你這個(gè)地方和音樂(lè)有關(guān)。在這個(gè)二維碼中,不僅有幾種樂(lè)器,還有多種譜號(hào),三個(gè)紅中套黑的小方塊也像極了音箱。整個(gè)圖案更是運(yùn)用不同顏色的線條,讓人一看就能聯(lián)想到音樂(lè)。
看了以上關(guān)于二維碼的用途介紹,以及那些獨(dú)具個(gè)性的二維碼,你是不是也躍躍欲試想玩一把?那你可要小心了,二維碼技術(shù)的門(mén)檻很低,普通網(wǎng)友從網(wǎng)上下載一款二維碼生成器,就可以按照自己的意愿制作二維碼。但也有不少病毒偽裝成手機(jī)聊天軟件,并通過(guò)二維碼提供下載鏈接,用戶一旦下載,便會(huì)“中招”了,二維碼就像一匹烈馬,能帶我們飛奔,也能踢人、傷人,在享受二維碼帶來(lái)的便捷時(shí)。也要小心防范它的副作用。
閱讀訓(xùn)練(二)3
閱讀下面這首詩(shī),完成1-2題。
陶淵明移居(其二)
陶淵明
春秋多佳日,
登高賦新詩(shī)。
過(guò)門(mén)更相呼,
有酒斟酌之。
濃務(wù)各自歸,
閑暇輒相思。
相思則披衣,
言笑無(wú)厭時(shí)。
此理將不勝,
無(wú)為忽去茲。
衣食當(dāng)須記,
力耕不吾欺。
1、對(duì)這首詩(shī)的理解,恰當(dāng)兩項(xiàng)的是:
A、全詩(shī)生動(dòng)地描繪了詩(shī)人佳日登高賦詩(shī)的美好情景。
B"有酒斟酌之"的意思是與友人邊吟酒邊斟酌詩(shī)句。
C、"相思則披衣"意思是因相思而夜不能寐,披衣起彷徨。
D,"無(wú)為忽去茲"意思是不要急著離開(kāi)這種生活。
E,最后兩句是說(shuō)應(yīng)該通過(guò)自己的辛勤勞作解決衣食問(wèn)題。
2、本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在田園生活中感受的樂(lè)趣,請(qǐng)具體說(shuō)明表現(xiàn)了什么樂(lè)趣,這種樂(lè)趣是怎樣表現(xiàn)的?
[解析]
閱讀全詩(shī),通過(guò)“農(nóng)務(wù)”、“力耕”等詞,可以清楚地看到這是一首描寫(xiě)田園生活、表達(dá)生活感受的'詩(shī)歌。
“過(guò)門(mén)”相訪的,一起“斟酌”的,“相思”的,“言笑”的,都是鄉(xiāng)親鄰里——農(nóng)民兄弟,而且詩(shī)人和鄉(xiāng)親鄰里互相串門(mén)、一起飲酒、圍坐談笑,關(guān)系十分融洽和睦,全詩(shī)的的基調(diào)是快樂(lè)的。
理解把握了這首詩(shī)的大方向,馬上就可以解答第1小題了。A、B不符合本詩(shī)的題材特點(diǎn)和思想情感的大方向,所以是錯(cuò)誤的。C項(xiàng)的理解和本詩(shī)的感情基調(diào)相背,也是錯(cuò)誤的。再依據(jù)注解,可以明確判定D、E為正確。
其實(shí),這時(shí)第2題也已經(jīng)基本解決,只需要在文句表達(dá)上“斟酌”一下就可以了。
詩(shī)的一二句是開(kāi)端,說(shuō)自己要賦新詩(shī);然后先描述生活,再抒發(fā)情感。所以答案就在“過(guò)門(mén)更相呼,有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。相思則披衣,言笑無(wú)厭時(shí)”六句之中,只要加以分析歸納就可以解答了。
即作者在田園生活中感受到了一種純真質(zhì)樸的友情,一種自然而美好的人際關(guān)系(和官場(chǎng)截然不同),因此感到無(wú)比的喜悅和溫暖(意思對(duì)即可)。
這種樂(lè)趣,是通過(guò)“過(guò)門(mén)”隨意相訪、“有酒”一同“斟酌”、“相思”就串門(mén)、相談?shì)m“言笑”而且不知煩厭不知疲倦這些情境來(lái)表現(xiàn)的,這真是一種淳樸自由充滿人情的生活,其中自然樂(lè)趣無(wú)窮也!
閱讀訓(xùn)練(二)4
嘴唇就要裂開(kāi)的時(shí)候,背包客突然發(fā)現(xiàn)牧民阿拉坦烏拉家的氈房沒(méi)有上鎖。
水壺里早已經(jīng)沒(méi)有一滴水,要不是渴得實(shí)在難以忍受,背包客是不會(huì)有失禮貌地闖進(jìn)牧民阿拉坦烏拉家的。背包客一推開(kāi)門(mén)就發(fā)現(xiàn)爐子上有一壺還冒著熱氣的奶茶,他猶豫了一下,但是很快他就把茶壺拎了起來(lái),像剛跑了一千里戈壁的老馬一樣一口氣把奶茶喝了個(gè)精干。
背包客在桌上放下二十塊錢(qián),又覺(jué)得不妥,還是覺(jué)得應(yīng)該等主人回來(lái)。
這一等就是一天。
阿拉坦烏拉帶著他的羊群跑到遙遠(yuǎn)的烏日更草場(chǎng)去了,直到天完全黑下來(lái)才慢悠悠地回了家。
背包客聽(tīng)見(jiàn)屋外的動(dòng)靜,連忙起身走了出來(lái)。背包客抱歉地說(shuō):“老大爺,實(shí)在對(duì)不起,我見(jiàn)你家沒(méi)有鎖門(mén),冒昧闖了進(jìn)來(lái),請(qǐng)你原諒!
阿拉坦烏拉并不理會(huì)背包客的解釋,自顧自把羊群趕進(jìn)羊圈。
背包客以為主人生氣了,只能像一棵秋天的馬連草一樣局促地站在那里。
等安頓好羊群,主人終于說(shuō)話了:“什么是鎖?”
背包客這才發(fā)現(xiàn),主人的門(mén)上根本沒(méi)有鎖。
主人的話讓背包客徹底震驚了。這簡(jiǎn)直令人難以置信,人類已經(jīng)走到二十一世紀(jì),竟然還有人不知道什么是鎖。背包客試圖給主人解釋一番什么是鎖,但是他馬上陷入了困境,他發(fā)現(xiàn)給一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)鎖的人解釋什么是鎖無(wú)異于給一個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)馬的人解釋什么是套馬一樣困難。他只能勉強(qiáng)解釋說(shuō),鎖是一種工具,把它安在門(mén)上別人就進(jìn)不來(lái),只有用鑰匙才能把它打開(kāi)。一把鎖只有一把鑰匙,一把鑰匙只能打開(kāi)一把鎖。
主人馬上搖了搖頭:“那怎么行,那肯定不行!
背包客說(shuō):“那怎么不行,那樣的話別人就進(jìn)不來(lái)了呀!
“那怎么能行呢?那路過(guò)的牧民們口渴了就沒(méi)有水喝了呀。萬(wàn)一碰到風(fēng)雪天,上哪里找馬奶酒暖身子去?累了上哪里休息?”主人不解地問(wèn)背包客。
原來(lái),主人房門(mén)大開(kāi)就是為了方便像背包客這樣的口渴者進(jìn)來(lái)“偷”水喝呀。
背包客無(wú)言以對(duì),更加無(wú)地自容。
“我們?cè)绯繌臇|邊出發(fā)出去放牧,到了晚上則從西邊回來(lái),中間要走很遠(yuǎn)的路,不餓不渴不疲乏是不可能的,鐵打的漢子也不可能。”阿拉坦烏拉比劃著說(shuō)。
“為什么不從同一個(gè)方向回來(lái)呢?”背包客不解地問(wèn)。
“成吉思汗說(shuō),我們不能在同一天內(nèi)兩次踐踏同一片草場(chǎng)。長(zhǎng)生天賜給我們遼闊的草原,是賜福給我們,不是用來(lái)糟踐的!
主人生起了火,問(wèn)背包客:“年輕人,在這里住一晚吧?”
“好。謝謝!”背包客興奮地說(shuō),又補(bǔ)了一句,“打攪了!
吃晚飯的時(shí)候,背包客還是不甘心――阿拉坦烏拉老人怎么能沒(méi)見(jiàn)過(guò)鎖呢,這簡(jiǎn)直太讓人難以置信了,于是問(wèn)道:“你們這里所有的牧民都不上鎖嗎?就不怕東西被偷?”
“為什么要偷呢?每一個(gè)哈丹巴特爾草原的蒙古人都有手有腳啊!敝魅瞬唤獾胤磫(wèn)。
“可是你不怕別人進(jìn)來(lái)把你的東西吃光喝光?”
“我也會(huì)吃光別人的呀。我今天跑了趟烏日更草場(chǎng),就在那里飽餐了一頓。”主人哈哈大笑?雌饋(lái),他對(duì)今天的伙食很滿意。
躺在阿拉坦烏拉老人家暖和的床上,背包客失眠了。背包客萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到草原上的牧民們竟然不知鎖為何物,用阿拉坦烏拉老人的話說(shuō)――門(mén)只是用來(lái)抵御風(fēng)寒而不是用來(lái)防賊的,這簡(jiǎn)直太不可思議了。
第二天早上告別阿拉坦烏拉老人,背包客又不甘心地走了幾戶牧民家,結(jié)果真的像老人說(shuō)的那樣,每一戶都是家門(mén)洞開(kāi)!
背包客徹底被眼前的場(chǎng)景震撼了。很快,背包客寫(xiě)的游記《哈丹巴特爾草原上的奇跡》就發(fā)表在了全國(guó)發(fā)行量最大的旅游月刊《旅游者》上。一時(shí)間,更多的驢友像蜜蜂一樣涌向了哈丹巴特爾草原。
背包客再次來(lái)到哈丹巴特爾草原已經(jīng)是一年以后的事情。這回他看到了更加令人震驚的場(chǎng)面――家家戶戶都上了鎖!
他迫不及待地找到阿拉坦烏拉家,想弄明白這一年來(lái)究竟發(fā)生了什么。
阿拉坦烏拉老人家里竟然也上了鎖――一只油綠的梅花掛鎖在陽(yáng)光下分外刺眼。
“剛開(kāi)始是朝克圖家的茶壺丟了。很快,哈斯額爾敦家傳了三代的雕花馬鞍也丟了!敝形鐣r(shí)分騎馬歸來(lái)的阿拉坦烏拉老人無(wú)奈地說(shuō),“我的皮靴也丟了,馬鐙也丟了!
“家家戶戶都上了鎖。這不,我只好騎馬走這么遠(yuǎn)的`路回家吃飯!崩先瞬桓吲d地說(shuō)。
此刻正是哈丹巴特爾草原上的禮拜二午睡時(shí)刻,背包客沒(méi)有一絲困倦,但是比任何時(shí)候都要更加口干舌燥。他有一股打人的沖動(dòng),但是終于什么也沒(méi)做。他只是孤獨(dú)地站在那里,像一個(gè)永恒的懺悔者。
(選自《20xx年中國(guó)年度小小說(shuō)》,有刪改)
4.分析“背包客發(fā)表游記”這一情節(jié)在小說(shuō)中的作用。
5.結(jié)合語(yǔ)境,品味下面句子,回答括號(hào)中的問(wèn)題。
⑴阿拉坦烏拉并不理會(huì)背包客的解釋,自顧自把羊群趕進(jìn)羊圈。(阿拉坦烏拉為什么用“并不理會(huì)”“自顧自”這種態(tài)度對(duì)待背包客?)
⑵“剛開(kāi)始是朝克圖家的茶壺丟了。很快,哈斯額爾敦家傳了三代的雕花馬鞍也丟了!敝形鐣r(shí)分騎馬歸來(lái)的阿拉坦烏拉老人無(wú)奈地說(shuō),“我的皮靴也丟了,馬鐙也丟了。?(為什么要強(qiáng)調(diào)阿拉坦烏拉“中午時(shí)分騎馬歸來(lái)”?)
6.“鎖”在小說(shuō)中被賦予了豐富內(nèi)涵,請(qǐng)聯(lián)系全文,談?wù)勀銓?duì)“鎖”的理解。
參考答案:
4.交代了驢友蜂擁而至的原因,為“奇跡”消失做鋪墊,使小說(shuō)情節(jié)急轉(zhuǎn)直下。
5.⑴阿拉坦烏拉認(rèn)為奶茶就是給那些口渴的人喝的,在草原上人人都這么做,沒(méi)有必要解釋和道歉,同時(shí)背包客說(shuō)的“鎖門(mén)”也讓他疑惑不解。
、婆c上文“直到今天完全黑下來(lái),才慢悠悠第回了家”形成鮮明的對(duì)比,突出驢友“順手牽羊”的行為困擾了草原牧民,改變了他們生活的狀況。
6.略
閱讀訓(xùn)練(二)5
【古詩(shī)閱讀】
7.閱讀杜甫的二首詩(shī)歌,回答問(wèn)題。(4分)
望岳
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
春望
國(guó)破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
。1)兩首詩(shī)都圍繞“望”字展開(kāi),但蘊(yùn)含的感情截然不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要解說(shuō)。(2分)
《望岳》的`“望”: ▲ ;《春望》的“望”: ▲ 。
(2)請(qǐng)結(jié)合加點(diǎn)字賞析下面詩(shī)句。(任選一句)(2分)
。ˋ)陰陽(yáng)割昏曉。(B)城春草木深。
選( ▲ ) 賞析: ▲ 。
參考答案:
7.(4分)
。1)(2分)《望岳》的“望”: 熱情贊美泰山的高大巍峨氣勢(shì)和神奇秀麗,流露出對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情,表達(dá)詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志( 1分,答出任意一點(diǎn)即可);《春望》的“望”:傷時(shí)、憂國(guó)、念家、悲己。( 1分,答出任意一點(diǎn)即可)
。2)(2分)選(A)賞析:“割”字寫(xiě)出泰山像一把碩大無(wú)朋的刀將陽(yáng)光切斷,泰山南北明暗對(duì)比強(qiáng)烈,突出了泰山巍峨高大的形象。選(B)賞析:“深”字寫(xiě)出了國(guó)都草木叢生,一片荒涼,讓人從眼前的景象想到人民遭亂流離失所、國(guó)家瀕于傾覆的深重災(zāi)難。
閱讀訓(xùn)練(二)6
有一個(gè)精靈,漂泊如三春之水,清冷似冬夜之月;有一個(gè)精靈,惆悵如初夏細(xì)雨,幽怨似深秋桂子;有一個(gè)精靈,它注定了永遠(yuǎn)都在流浪——二胡,江南,流浪的二胡。
蒙古包、轱轤車,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的大草原注定了是馬頭琴的搖籃;紅高粱、信天游,大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的黃土高坡天生www.就是嗩吶的世界,而楊柳岸、烏篷船,小橋流水繞人家的江南則永遠(yuǎn)是二胡生生不息的磁場(chǎng)。二胡之于江南,恰如杏花春雨之于江南一般地詩(shī)意和綿長(zhǎng)。只是我們不知那當(dāng)初的當(dāng)初,是江南選擇了二胡,還是二胡選擇了江南。
六朝金粉、王謝侯府的秦淮,有太多的聲色犬馬,那不是二胡弦線上開(kāi)放的花;三秋桂子、十里荷花的錢(qián)塘,有太濃的綺麗繁華,那也不是二胡琴弓中跳動(dòng)的律。纖道、烏篷、臺(tái)門(mén)、廊棚、雨巷、石橋、茶肆、谷場(chǎng)這才注定了二胡流浪的行腳。本不屬于墨客騷人,顯貴官宦,流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中開(kāi)放的花,流淌的畫(huà);流浪的二胡天生就是販夫走卒、商賈戲子開(kāi)心時(shí)的道具,潦倒間的支撐。
我真的不知道從什么時(shí)候起二胡開(kāi)始在江南流浪,我只知道當(dāng)如水的月色浸淫深秋桂子,稠密的細(xì)雨婆娑河邊的芭蕉的時(shí)候;當(dāng)多情的晚風(fēng)撣拂臺(tái)門(mén)石橋,散漫的炊煙繚繞鄉(xiāng)野谷場(chǎng)的時(shí)候,二胡的流浪便開(kāi)始了。當(dāng)流浪的二胡宿命地遇上了那個(gè)人,它的流浪被無(wú)端的濃縮聚集了,被無(wú)限地?cái)U(kuò)散放大了。那叫瞎子阿炳的人,像一個(gè)巫師,二胡遇上了他,從此便再也停不下流浪的步伐。
《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洇漫,我們知道那流浪著的該是一種無(wú)奈;《病中吟》的曲調(diào)如淚水緩緩流出,我們知道那流浪著的分明是一種悲涼;《良宵》的節(jié)拍如思念濃濃籠罩,我們知道那流浪著的更是一種徹骨的滄桑。二胡流浪著一種悲苦和困頓、一種滄桑和無(wú)奈。不是二胡的流浪、音樂(lè)的流浪,那樣的流浪是一個(gè)靈魂的流浪,一方水土的流浪;那樣的流浪是一個(gè)時(shí)代的流浪,一個(gè)民族的流浪。
流浪的二胡總要催生眾多流浪的心靈,催放眾多流浪的花,瞎子阿炳便是一個(gè)極致。然而在江南,在青石小弄臺(tái)門(mén)深,烏瓦粉檐廊棚長(zhǎng)遍地市肆的江南,在春草池塘蛙鼓稠,鶯雛聲里碧禾濃處處鄉(xiāng)野的江南,類似因了二胡而流浪的心靈和生命又何止阿炳呢?在我的故鄉(xiāng),四歲失明,自幼父母雙亡的孫文明,十二歲時(shí)便從故鄉(xiāng)的曹娥江邊出發(fā)漂泊江南,顛沛流離中,他的二胡聲響徹了大半個(gè)江南!读鞑ㄇ贰ⅰ端姆角、《人靜心安》,使他由一個(gè)民間流浪藝人,走上了上海音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系講授二胡的講臺(tái)。而流浪了一輩子的孫文明,最終還是積勞成疾地客死于異鄉(xiāng)上海。從阿炳到孫文明,到江南市肆和鄉(xiāng)野里眾多生生滅滅的流浪的靈魂,都體現(xiàn)了一種忍耐和堅(jiān)韌、一種奮進(jìn)和抗?fàn)帯N覀械爻姓J(rèn),在江南的絲竹中,二胡也許最具有悲劇性格。
一方水土的精靈,一盈風(fēng)情的血脈,器樂(lè)是一個(gè)時(shí)代一種文化的魂魄。而流浪是生命另一種鮮活的姿態(tài),這種鮮活的姿態(tài)永遠(yuǎn)都不能消解。
【閱讀訓(xùn)練】
一、文章的第②自然段,把“馬頭琴”“嗩吶”“二胡”放在一起來(lái)寫(xiě),作者要表明一個(gè)什么樣的觀點(diǎn)?(4分)
答:
二、文章的第⑥自然段說(shuō)“瞎子阿炳便是一個(gè)極致”,怎樣理解“極致”在文中的含義?(4分)
答:
三、文章的標(biāo)題為“流浪的二胡”,請(qǐng)結(jié)合全文概括“流浪”的兩層含義。(6分)
1、
2、
四、下列對(duì)這篇文章的賞析,正確的兩項(xiàng)是【 】【 】(4分)
A、《流浪的二胡》是詩(shī)的散文,是散文詩(shī)。語(yǔ)言優(yōu)美形象,句式錯(cuò)落有致,修辭手法多樣。
B、二胡在江南絲竹中最具悲劇性格,最能表達(dá)墨客騷人、顯貴官宦的不平和心聲。
C、“是一個(gè)時(shí)代的流浪,一個(gè)民族的流浪”這句話的意思是,二胡曲所表達(dá)的那種無(wú)奈、悲涼和滄桑是一個(gè)民族一個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照。
D、作者提到了故鄉(xiāng)的孫文明,他走上了上海音樂(lè)學(xué)院的講臺(tái),而使二胡民間的純粹性得以喪失,這就是他的'悲劇性。
E、這篇散文揭示了二胡的地域性、社會(huì)性和時(shí)代性,記人清晰、敘事精當(dāng)、情節(jié)曲折,低沉、悒郁的感情貫串全文
【答案】
1.此題易誤答這樣寫(xiě)在寫(xiě)法方面有什么作用,答題時(shí)要注意對(duì)題目信息的分析,看題干的要求中發(fā)出了什么樣的指令,然后再根據(jù)指令作答。答題須踩到“器樂(lè)具有地域性或地方性“這一信息點(diǎn)。
參考答案:一方水土和風(fēng)情,孕育著一方樂(lè)器的生長(zhǎng)。
2.參考答案:阿炳是眾多因二胡而出名的流浪藝人中最出色的。
作答此題關(guān)鍵在于理解“極致”的意思。此外,從實(shí)際完成情況看,學(xué)生多直接取第6節(jié)第一句話作答,這句話的意思的確與答題相關(guān),但在對(duì)含蓄信息的解說(shuō)上仍然沒(méi)有說(shuō)得清楚,因此不能判給滿分,如果抓住“催放眾多流浪的花”后又繼續(xù)解釋,答出“阿炳是最優(yōu)秀的二胡藝人”之意則可。
3.可結(jié)合第5節(jié)“二胡流浪著一種悲苦和困頓、一種滄桑和無(wú)奈”以及第6節(jié)“從阿炳到孫文明,到江南市肆和鄉(xiāng)野里眾多生生滅滅的流浪的靈魂,都體現(xiàn)了一種忍耐和堅(jiān)韌、一種奮進(jìn)和抗?fàn)帯眱删鋪?lái)作答。在作者看來(lái),二胡的流傳和發(fā)揚(yáng)光大其實(shí)是和中www.國(guó)下層勞動(dòng)人民的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的,二胡所體現(xiàn)出來(lái)的文化內(nèi)涵實(shí)際上也是中國(guó)下層勞動(dòng)人民命運(yùn)的寫(xiě)照和不屈抗?fàn)幘竦捏w現(xiàn)。
參考答案:①是一種悲苦和困頓,一種滄桑和無(wú)奈;
、谑且环N忍耐和堅(jiān)韌,一種奮進(jìn)和抗?fàn)帯?/p>
此題也有答“一是靈魂的流浪,一是二胡的傳播”的,這樣作答主要是沒(méi)有理解本文的感情基調(diào),沒(méi)有理解二胡深刻的文化內(nèi)涵,沒(méi)有理解作者的觀點(diǎn)是二胡和中國(guó)下層勞動(dòng)人民的命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的。
4.A、C
B中“墨客騷人、顯貴官宦”之說(shuō)有誤,D中“悲劇性”之說(shuō)無(wú)從談起,E中“記人清晰、敘事精當(dāng)、情節(jié)曲折”有誤。
閱讀訓(xùn)練(二)7
閱讀下文,完成第1-6題。
二姥姥
史鐵生
、盼壹矣幸晃 “二姥姥”。不知怎么,我一直想寫(xiě)寫(xiě)她。
⑵可是,真要寫(xiě)了,才發(fā)現(xiàn),關(guān)于二姥姥我其實(shí)知道的很少,不過(guò)在我的童年中一閃而過(guò)。我甚至不知道她的名字,母親在世時(shí)我應(yīng)該問(wèn)過(guò),但早已忘記。母親去世后,那個(gè)名字之下的歷史,那個(gè)名字之下的愿望,就都消散得無(wú)影無(wú)蹤。我問(wèn)過(guò)父親:“我叫二姥姥的那個(gè)人,叫什么名字?”父親想了又想,眼睛盯在半空,總好像馬上就要找到了,但終于還是沒(méi)有。
、沁@確實(shí)有些奇怪。我與她見(jiàn)面,總共也不會(huì)超過(guò)十次。我甚至記不得她跟我說(shuō)過(guò)什么,記不得她的聲音。她是無(wú)聲的,黑白的,像一道影子。她穿一件素色旗袍,從幽暗中走出來(lái),邁過(guò)一道斜陽(yáng),走近我,然后摸摸我的頭,理一理我的頭發(fā),纖細(xì)的手指在我的發(fā)間穿插,輕輕地顫抖。僅此而已,其余都已經(jīng)模糊。直到現(xiàn)在,直到我真要寫(xiě)她了,其實(shí)我還不清楚為什么要寫(xiě)她,以及寫(xiě)她的什么。
、饶赣H帶我去看二姥姥,肯定都是我六歲以前的事,或者更早,因?yàn)樯嫌變簣@之后我就再?zèng)]見(jiàn)過(guò)她。她很漂亮嗎?算不上很,但還是漂亮,舉止嫻靜,從頭到腳一塵不染。她住在北京的哪兒我也記不得了,印象里是個(gè)簡(jiǎn)陋的小院,簡(jiǎn)陋但是清靜,什么地方有棵石榴樹(shù),飄落著鮮紅的花瓣,她住在院子拐角處的一間小屋。惟近傍晚,陽(yáng)光才艱難地轉(zhuǎn)進(jìn)那間小屋,投下一道淺淡的斜陽(yáng)。她就從那斜陽(yáng)后面的幽暗中出來(lái),迎著我們。母親于是說(shuō):“叫二姥姥,叫呀?”我叫:“二姥姥”。從她手上冰涼而沉緩的顫抖中我明白,那惶恐是在更為深隱的地方,或是由于更為悠遠(yuǎn)的領(lǐng)域。那種顫抖,精致到不能用理智去分辨,惟憑孩子渾沌的心可以洞察。
、梢苍S,就是這顫抖,讓我記住她。也許,關(guān)于她,我能夠?qū)懙囊仓挥羞@顫抖。這顫抖是一種訴說(shuō),如同一個(gè)寓言可以伸展進(jìn)所有幽深的地方,出其不意地令人震撼。這顫抖是一種最為遼闊的聲音,譬如夜的流動(dòng),毫不停歇。這顫抖,隨時(shí)間之流拓開(kāi)著一個(gè)孩子渾沌的心靈,連接起別人的故事,纏繞進(jìn)豐富的歷史,漫漶成種種可能的命運(yùn)。恐怕就是這樣,所以我記住她。
、识牙驯饶赣H大不了幾歲。她叫母親時(shí),叫名字。母親從不叫她,什么也不叫,說(shuō)話就說(shuō)話,避開(kāi)稱謂。母親不停地跟她說(shuō)這說(shuō)那,她簡(jiǎn)單地應(yīng)答。母親走來(lái)走去攪亂著那道斜陽(yáng),二姥姥仿佛靜止在幽暗里,素色的旗袍與幽暗渾成一體,惟蒼白的臉表明她在。一動(dòng)一靜,我以此來(lái)分辨她們倆。母親或向她討教裁剪的技巧,把一塊布料在身上比來(lái)比去,或在許多彩色的絲線中挑撿,在她的指點(diǎn)下繡花,繡枕頭和手帕。有時(shí)候她們像在講什么秘密,目光警惕著我,我走近時(shí)母親的聲音就小下去。
⑺好像只有這些。對(duì)于二姥姥,我能夠描述的就只有這些。她的內(nèi)心,除了母親,不大可能還有另外的人知道。但母親,曾經(jīng)并不對(duì)誰(shuí)說(shuō)。
、毯芏嗄曛,我從未想過(guò)二姥姥是誰(shuí),是我們家的怎樣一門(mén)親戚。有一天,毫無(wú)緣由地(也可能是有好幾年母親沒(méi)帶我去看二姥姥了),我忽然問(wèn)母親:“二姥姥,她是你的什么人?”母親似乎猝不及防,一時(shí)囁嚅。我和母親的目光在離母親更近的地方碰了一下,我于是看出,我問(wèn)中了一件非同尋常的事。母親于是也明白,有些事,不能再躲藏了!昂,她是……嗯……”我不說(shuō)話,不打斷她,“是你姥爺?shù)摹烫。你知道,過(guò)去……這樣的事是有的!
、臀液湍赣H的.目光又輕輕地碰了一下,這一回是在離我更近的地方。唔,這就是母親不再帶我去看她的原因吧。
⑽“現(xiàn)在,她呢?”我問(wèn)。
、稀安恢!蹦赣H輕輕地?fù)u頭,嘆氣。
、小耙苍S她不愿意我們?cè)偃タ此蹦赣H說(shuō),“不過(guò)這也好! 母親又說(shuō):“她應(yīng)該嫁人了!
、选拔母铩敝械囊惶,母親從外面回來(lái),對(duì)父親說(shuō)她在公共汽車上好像看見(jiàn)了二姥姥!澳憧隙](méi)看錯(cuò)?”母親不回答。母親洗菜,做飯,不時(shí)停下來(lái)呆想,說(shuō):“是她,沒(méi)錯(cuò)兒,是她。她肯定也看見(jiàn)我了,可她躲開(kāi)了!备赣H沉吟了一會(huì)兒,安慰母親:“她是好意,怕連累咱們!
、疫@之后不久,二姥姥就死了。
1.第⑵段畫(huà)線句的含義是___________________
2.簡(jiǎn)析第⑶、⑷段中描寫(xiě)“斜陽(yáng)”的作用。
3.下列對(duì)文中幾處人物描寫(xiě)分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.第⑶段二姥姥手指“輕輕地顫抖”,傳達(dá)出她內(nèi)心的惶恐不安。
B.第⑹段母親和二姥姥“一動(dòng)一靜”,對(duì)比中顯示兩人性情不同。
C.第⑾段母親“搖頭、嘆氣”,因?yàn)槎牙押芫貌粊?lái)而失望擔(dān)憂。
D.第⒀段父母親的對(duì)話,表明他們一直牽掛二姥姥并能夠體諒她。
4.賞析第⑻段畫(huà)線句。
5.推斷第⑿段中母親說(shuō)的“她應(yīng)該嫁人了”蘊(yùn)含的意思___________________
6.本文以“我”的視角來(lái)寫(xiě)二姥姥,對(duì)此作賞析。
【參考答案】
1.除“母親”外的人對(duì)二姥姥的漠視和遺忘,暗含了“我”對(duì)二姥姥寂寞身世的同情。
2.“斜陽(yáng)”點(diǎn)明了看望二姥姥的時(shí)間;斜陽(yáng)后的幽暗喻示她的生存困境,襯托出二姥姥身世的悲涼。
3.C
4.“呵、嗯”等詞及停頓形象地刻畫(huà)出母親對(duì)二姥姥的身份不想說(shuō)又不得不說(shuō)的猶疑心理。
5.很久不見(jiàn)二姥姥,她可能嫁人了;母親期望二姥姥開(kāi)始新生活。
6.本文從“我”的回憶起筆,以孩童的好奇和純真來(lái)探究、體察二姥姥身世和心理:一個(gè)漂亮嫻靜、心善手巧,因身份特銖被壓抑的女性形象逐漸清晰,表達(dá)了“我”對(duì)二姥姥近乎直覺(jué)式的悲憫,引發(fā)讀者閱讀興趣,產(chǎn)生聯(lián)想和情感共鳴。(敘述視角,人物品性、情感,效果)
閱讀訓(xùn)練(二)8
1.解釋下列加點(diǎn)字或詞的意思。
(1)罔不因勢(shì)象形()()(2)嘗貽余核舟一()(3)箬篷覆之()
(4)其兩膝相比者()(5)矯首昂視()(6)其船背稍夷()
2.指出下列各句中,“為”字的意義和用法不同的一項(xiàng)是()。
A.為宮室、器皿、人物。B.中峨冠而多髯者為東坡。
C.為字共三十有四。D.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
3.解釋下面文句中加點(diǎn)的字。
、倜饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)。()①高可二黍許。()
、谥凼孜查L(zhǎng)約八分有奇。()②珠可歷歷數(shù)也。()
①東坡右手執(zhí)卷端。()①若聽(tīng)茶聲然。()
、谄淙艘暥巳菁。()②若止印三二本。()
4.本文說(shuō)明的對(duì)象是什么?
5.文末揭示中心的語(yǔ)句是哪一句?
6.船頭三人,為什么要從中間的.東坡寫(xiě)起?
7.“舟子”,注釋是“撐船的人”,兩個(gè)舟子為什么都沒(méi)去撐船?
閱讀訓(xùn)練(二)9
一、下列詞語(yǔ)中加粗字注音全都正確的一項(xiàng)是()
A.赫叟(hǎosǒu)詫異(chà)哽住(gěng)
B.祈禱(qí)懊悔(ào)挾(jiá)
C.懲罰(chěng)板凳(dèng)捂(wǔ)
D.紫藤(téng)鑰匙(yàoshi)賺(zhuàn)
二、下列各組詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是()
A.祈禱督學(xué)B.思量墻璧
C.慘白阻塞D.戒尺溜冰
三、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()
A.《最后一課》的體裁是小說(shuō),作者都德,選自《星期一故事集》。
B.《最后一課》以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,通過(guò)小弗郎士在“最后一課”中的見(jiàn)聞和感受表現(xiàn)了韓麥爾等法國(guó)人民在國(guó)土淪喪時(shí)的悲憤心情和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
C.《最后一課》的主人公是小弗郎士。
D.《最后一課》運(yùn)用了景物描寫(xiě)表現(xiàn)主題。
四、表現(xiàn)人物性格常常運(yùn)用語(yǔ)言、行動(dòng)、心理描寫(xiě)等手法。試對(duì)下面的描寫(xiě)文字表現(xiàn)人物性格進(jìn)行分析
1.他轉(zhuǎn)身朝著黑板,拿起粉筆,使出全身的'力量,寫(xiě)了兩個(gè)大字:“法蘭西萬(wàn)歲!”
①描寫(xiě)的對(duì)象是________________________。
、谶\(yùn)用的描寫(xiě)方法是________________________。
、郾憩F(xiàn)了________________________。
2.屋頂上鴿子咕咕地低聲叫著,我心里想:“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧!”
①描寫(xiě)的對(duì)象是________________________。
、谶\(yùn)用的描寫(xiě)方法是________________________。
、郾憩F(xiàn)了________________。
閱讀訓(xùn)練(二)10
【題型展現(xiàn)】
1.考查對(duì)文章內(nèi)容、主旨的理解與概括。
2.考查對(duì)文章脈絡(luò)、順序的梳理,如“閱讀這篇散文,說(shuō)說(shuō)貫穿全文的是哪一句話”、請(qǐng)寫(xiě)出作者的行文思路:西藏的山上也應(yīng)多種些樹(shù)→→→”
3.考查對(duì)文章語(yǔ)言的品味,如“品味加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的表達(dá)作用。
4.考查仿寫(xiě)句子的能力,如“照第(2)段畫(huà)線句子仿寫(xiě):沒(méi)有堅(jiān)冰,誰(shuí)去認(rèn)可紅梅的爛漫?沒(méi)有白雪,誰(shuí)去評(píng)判青松的高潔”(20xx年內(nèi)蒙古赤峰)。
5.考查對(duì)關(guān)鍵性句子的理解,如“如何理解全文最后一話。
6.拓展性、開(kāi)放式考查,“從文中看,作者對(duì)一朵蒲公英有著一種不尋常的感生活情,你在有是不是也有最鐘情的事物,選擇你鐘情的一種事物抒發(fā)你對(duì)它的感情”(20xx山東臨沂)。
【真題例談】閱讀下面文章,完成后面的問(wèn)題。(20xx年江蘇淮安中考題)
西風(fēng)胡楊(潘岳)
①胡楊生于西域。
、谠谖饔,那曾經(jīng)三十六國(guó)的繁華,都已被那浩茫茫的大漠吹洗得蒼涼斑駁。僅僅千年,只剩下殘破的驛道,荒涼的古城,七八匹孤零零的駱駝,三五杯血紅的酒,兩三篇英雄逐鹿的故事,一曲飄忽在天邊如泣如訴的羌笛。當(dāng)然,還剩下胡楊,還剩下胡楊簇簇金黃的葉,倚在白沙與藍(lán)天間,倚成一幅懾人心魄的畫(huà),令人震撼無(wú)聲。
③胡楊,是我平生所見(jiàn)最堅(jiān)韌的樹(shù)。能在零上四十度的烈日中嬌艷,能在零下四十度的嚴(yán)寒中挺拔,不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿,不怕鋪天蓋地的層層風(fēng)沙,他是不死的樹(shù),是生命的樹(shù),是神樹(shù)。那種遇強(qiáng)則強(qiáng),逆境奮起,絕不放棄的精神,使所有真正的男兒熱血沸騰。A霜風(fēng)擊倒,掙扎爬起,沙塵掩蓋,奮力撐出。他們?yōu)榫穸鴱娜莞傲x,他們?yōu)樾拍疃犊退。雖斷臂折腰,仍堅(jiān)挺著那一副鐵錚錚的風(fēng)骨;雖傷痕累累,仍凸顯著那一股硬朗朗的本色。
、芎鷹,是我平生所見(jiàn)最無(wú)私的樹(shù)。胡楊是擋在沙漠前的屏障,身后是青山,是綠水,是城市,是村莊,是喧鬧的紅塵世界,是并不了解他們的蕓蕓眾生。身后的蕓蕓眾生,是他們生下來(lái)活下去斗到底的唯一意義。他們并不期望人們知道,他們將一切浮華虛名讓給了鮮花,讓給了芳草,讓給了名山,讓給了大川,而將這摧肝裂膽的風(fēng)沙留給了自己。
、莺鷹睿俏移缴(jiàn)最包容的樹(shù)。胡楊林中,有梭梭、甘草、駱駝草,他們和諧共生。胡楊林是碩大無(wú)邊的群體,是一榮俱榮一損俱損的團(tuán)隊(duì),是典型的東方群體文明的構(gòu)架。胡楊的根莖很長(zhǎng),穿透虛浮移動(dòng)的流沙,競(jìng)能深入到二十多米的沙下去尋找泥土,并深深扎根于其中。如同中華民族,雖經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)霜雨雪,仍然同根同種同文,獨(dú)秀于東方。
、藓鷹,是我平生所見(jiàn)最悲壯的樹(shù)。他們生下來(lái)一千年不死,死了后一千年不倒,倒下去一千年不朽。這不是神話。無(wú)論是在塔里木還是在內(nèi)蒙額濟(jì)納旗,我都看見(jiàn)了大片壯闊無(wú)比的枯楊,他們生前為所摯愛(ài)的熱土戰(zhàn)斗到最后一刻,死后仍奇形怪狀地挺立在戰(zhàn)友與敵人之間。B他們讓?xiě)?zhàn)友落淚,他們讓敵人尊敬,那億萬(wàn)棵寧死不屈、雙拳緊握的枯楊,似一尊巍然聳立的雕塑。一看到他們,就會(huì)想起岳飛,想起袁崇煥,想起譚嗣同,想起無(wú)數(shù)中國(guó)人的氣節(jié),一種大義凜然、慷慨赴死的氣節(jié)。
、咧腥A大地上,總有那么一批不求顯達(dá)的精英,總有那么一批無(wú)私奉獻(xiàn)的中堅(jiān),總有那么一批甘于寂寞的士子,如胡楊般昂首,如中流砥柱般挺立。如此不被人知的偉大才是真正的偉大,同理,不被人知的平凡才是真正的平凡。
、嘀钡侥橙,被感動(dòng)的上蒼猛然看到這一大片美麗忠直、遍體鱗傷的樹(shù)種,問(wèn):你們是誰(shuí)?獵獵西風(fēng)中有無(wú)數(shù)聲音回答:我是胡楊。
(選自《新華文摘》20xx年第5期,文有改動(dòng))
1.作者筆下的胡楊有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
2.聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)第②段在文中的作用。
3.從上文加方框的兩個(gè)句子中任選一句,品味文句中蘊(yùn)涵的語(yǔ)言運(yùn)用的美或情感表達(dá)的美。
4.請(qǐng)認(rèn)真閱讀第⑤段文字,選取你感受最深的一點(diǎn),聯(lián)系生活實(shí)際,簡(jiǎn)要談?wù)勀銖闹蝎@得的感悟。(感悟深刻,語(yǔ)言流暢,最多可獲加2分。)
春天來(lái)了(馮驥才)
、龠~過(guò)冬天的門(mén)檻,春天來(lái)了!
、谶@期間,你應(yīng)該在岸邊多呆些時(shí)候。你就會(huì)發(fā)現(xiàn),這漆黑而依舊冰冷的湖水泛起的.漣漪,柔軟又輕靈,與冬日的寒浪全然兩樣了。那些仍然覆蓋湖面的冰層,不再光芒奪目,它們暗淡、晦澀、粗糙和發(fā)臟,表面一塊塊凹下去。有時(shí),忽然“咔嚓”清脆的一響,跟著某一處,斷裂的冰塊應(yīng)聲漂移而去。尤其動(dòng)人的,是那些在冰層下憋悶了長(zhǎng)長(zhǎng)一冬的大魚(yú),它們時(shí)而激情難耐,猛地蹦出水面,在陽(yáng)光下銀光閃爍打個(gè)“挺兒”,“嘩啦”落入水中。你會(huì)深深感到,春天不是由遠(yuǎn)方來(lái)到眼前,不是由天外來(lái)到人間,它原是深藏在萬(wàn)物的生命之中的,它是從生命深處爆發(fā)出來(lái)的,它是生的欲望、生的能源與生的激情。它永遠(yuǎn)是死亡的背面。唯此,春天才是不可遏制的。它把酷烈的嚴(yán)冬作為自己的序曲,不管這序曲多么漫長(zhǎng)。
、圩分鹬鴦C冽的朔風(fēng)的尾巴,總是明媚的春光;所有凍凝的冰的核兒,都是一滴春天的露珠;那封閉大地的白雪下邊是什么?你揮動(dòng)大帚,掃去白雪,一準(zhǔn)是連天的醉人的綠意。
、苣阊矍敖K于出現(xiàn)這般景象:寬展的湖面上到處浮動(dòng)著大大小小的冰塊。這些冬的殘骸被解脫出來(lái)的湖水戲弄著,今兒推到湖這邊兒,明日又推到湖那邊兒。早來(lái)的候鳥(niǎo)常常一群群落在浮冰上,像乘載游船,欣賞著日漸稀薄的冬意。這些浮冰不會(huì)馬上消失,有時(shí)還會(huì)給一場(chǎng)春寒凍結(jié)一起,霸道地凌駕湖上,重溫昔日威嚴(yán)的夢(mèng)。然而,春天的湖水既自信又有耐性,有信心才有耐性。它在這浮冰四周,揚(yáng)起小小的浪頭,好似許許多多溫和而透明的小舌頭,去舔弄著這些漸軟漸松漸小的冰塊。最后,整個(gè)湖中只剩下一塊肥皂大小的冰片片了,湖水反而不急于吞沒(méi)它,而是把它托舉在浪波之上,搖搖晃晃,一起一伏,展示著嚴(yán)冬最終的悲哀、無(wú)助和無(wú)可奈何。終于,它消失了。冬,頓時(shí)也消失于天地間。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),湖水并不黝黑,而是湛藍(lán)湛藍(lán)。它和天空一樣的顏色。
⑤天空是永遠(yuǎn)寧?kù)o的湖水,湖水是永難平靜的天空。
、薮禾煲坏┛绲降仄骄這邊來(lái),大地便換了一番風(fēng)景,明朗又朦朧。它日日夜夜散發(fā)著一種氣息,就像青年人身體散發(fā)出的氣息。清新的、充沛的、誘惑而撩人的,這是生命本身的氣息。大地的肌膚——泥土,松軟而柔和,樹(shù)枝再不抽搐,軟軟地在空中自由舒展,那纖細(xì)的枝梢無(wú)風(fēng)時(shí)也顫悠悠地?fù)u動(dòng),招呼著一個(gè)萬(wàn)物萌芽的季節(jié)的到來(lái)。小鳥(niǎo)們不必再乍開(kāi)羽毛,個(gè)個(gè)變得光溜精靈,在高天上扇動(dòng)陽(yáng)光飛翔。湖水因?yàn)榇撼睗q滿,仿佛與天更近;靜靜的云,說(shuō)不清在天上還是在水里、湖邊,濕漉漉的泥灘上,那些東倒西歪的去年的枯葦棵里,一些鮮綠奪目、又尖又硬的葦芽,破土而出,愈看愈多,有的地方竟已簇密成片了。
、吣阏骟@奇!在這之前,它們竟逃過(guò)你細(xì)心的留意,一旦發(fā)現(xiàn)即已充滿咄咄的生氣了!難道這是一夜的春風(fēng)、一陣春雨或一日春曬,便齊刷刷鉆出地面?來(lái)得又何其神速!這分明預(yù)示著,大自然囚禁了整整一冬的生命,要重新開(kāi)始新的一輪競(jìng)爭(zhēng)了。而它們,這些碧綠的針尖一般的葦芽,不僅叫你看到了嶄新的生命,還叫你深刻地感受到生命的銳氣、堅(jiān)韌、迫切,還有生命和春的必然。(摘自《小品文選刊》20xx年第3期有刪節(jié))
1.“邁過(guò)冬天的門(mén)檻,春天來(lái)了”,作者筆下的春天有著怎樣的特點(diǎn)?(舉出三點(diǎn)即可)
2.第②段中,文章特寫(xiě)了蹦出水面的魚(yú),這有何用意?
3.第⑦段中,“你真驚奇”一句有何作用?
4.本文善用修辭,語(yǔ)言富有表現(xiàn)力,請(qǐng)賞析下面這句話:
大地的肌膚——泥土,松軟而柔和,樹(shù)枝再不抽搐,軟軟地在空中自由舒展,那纖細(xì)的枝梢無(wú)風(fēng)時(shí)也顫悠悠地?fù)u動(dòng),招呼著一個(gè)萬(wàn)物萌芽的季節(jié)的到來(lái)。
5.在春天的文字里徜徉,你一定感悟頗深。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕拇禾斓睦斫狻?/p>
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