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中學(xué)教育教學(xué)中容易被忽視的情感教育論文

時(shí)間:2023-04-27 17:20:32 教育教學(xué)論文 我要投稿
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中學(xué)教育教學(xué)中容易被忽視的情感教育論文

  當(dāng)你成了一名教師,面對(duì)的是一群學(xué)生,你從一個(gè)教育工作者的角度將怎樣看待他們,怎樣對(duì)待他們,怎樣處理與他們之間的關(guān)系,這是一個(gè)教師的學(xué)生觀。教師對(duì)學(xué)生的看法將在很大程度上支配教師的教育教學(xué)行為。如果學(xué)生在教師眼中不一樣,那么教師對(duì)待他們的方式也就不同,于是在投入情感和選擇教育語(yǔ)言上差別很大,導(dǎo)致對(duì)學(xué)生各方面的能力培養(yǎng)有巨大差別,甚至有可能抹殺了學(xué)生某些方面的能力,其中的核心問(wèn)題就是教師對(duì)學(xué)生的情感教育問(wèn)題。

中學(xué)教育教學(xué)中容易被忽視的情感教育論文

  教育教學(xué)活動(dòng)證明,凡是被教師預(yù)先認(rèn)定為具有發(fā)展?jié)撃艿膶W(xué)生(事實(shí)上這些學(xué)生并不一定具有特殊的智力),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后,相對(duì)來(lái)說(shuō)這些被看好的學(xué)生都得到了較好的發(fā)展,但是中學(xué)教育的目標(biāo)不是僅僅培養(yǎng)幾個(gè)精英而已,而是要搞好素質(zhì)教育,培養(yǎng)素質(zhì)人才和創(chuàng)造性人才。這就要求教師對(duì)學(xué)生要一視同仁,不能偏愛(ài),要做到公平、公正。如果教師的愛(ài)偏移了,受到不公平待遇的學(xué)生就會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生不好的看法,甚至產(chǎn)生抵觸情緒,這都將不利于師生之間的關(guān)系甚至嚴(yán)重影響教育教學(xué)工作。特別是貧困地區(qū)學(xué)校的學(xué)生,由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化落后等原因,在學(xué)習(xí)和接受知識(shí)方面要顯得“笨”和慢一些,在教育教學(xué)中教師更應(yīng)該注重情感教育。

  教師對(duì)學(xué)生的感情具有調(diào)節(jié)學(xué)生行為的功能。教師對(duì)學(xué)生的好感和惡感總是以某種信息傳遞給學(xué)生,這種信息對(duì)學(xué)生的行為具有明顯的調(diào)節(jié)作用。同一教師在不同心境下用不同的情調(diào)和表情講出同一句話,可以在學(xué)生身上產(chǎn)生出截然不同的效果,同樣的教育內(nèi)容,由與學(xué)生建立不同情感關(guān)系的教師來(lái)實(shí)施,可以形成相反的效果。所以在教育教學(xué)中,一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的情感教育。

  我認(rèn)為教師在做情感教育工作時(shí)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

  一、教師對(duì)工作應(yīng)有百分之百的責(zé)任感

  教師的責(zé)任感不是只對(duì)部分學(xué)生,而應(yīng)該是面對(duì)所有學(xué)生。情感教育就是基于這種責(zé)任感的基礎(chǔ)上實(shí)施的。

  二、教師應(yīng)給予學(xué)生公正無(wú)私的科學(xué)的愛(ài)

  任何一個(gè)人總是為他所喜愛(ài)的對(duì)象所吸引,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),必然使學(xué)生趨向于教師,縮短了他們?cè)诳臻g上和心理上的距離,幫助他們更深刻的相互認(rèn)識(shí)、理解,從而獲得更好的教育效果。

  教師要多關(guān)愛(ài)學(xué)生,學(xué)生有了問(wèn)題教師要像慈母一樣耐心地做學(xué)生的工作,有時(shí)還需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng),但這種批評(píng)不是憤怒的發(fā)泄,也不是惡意的諷刺與挖苦,更不是沖動(dòng)的體罰。這種嚴(yán)厲首先要建立在“愛(ài)”的基礎(chǔ)上,愛(ài)字當(dāng)頭,嚴(yán)在其中。否則,學(xué)生必然會(huì)抵觸,激化矛盾,或者使他們感到抬不起頭,從此一蹶不振。這就不是積極意義上的嚴(yán)厲,而是近乎摧殘學(xué)生了。

  感受到師愛(ài)的學(xué)生才可能關(guān)愛(ài)自己、父母和他人,才會(huì)為養(yǎng)成良好的人格打好基礎(chǔ)。學(xué)生有時(shí)不怕教師嚴(yán)厲的面孔,卻不肯傷害一顆“慈母”的心。即使再荒蕪的田野,師愛(ài)播下的種子也能生根發(fā)芽;即使再冰冷的石頭,師愛(ài)的溫暖也能讓他熱起來(lái)。

  三、教師應(yīng)尊重并培養(yǎng)學(xué)生的人格,禁止用語(yǔ)言和行為侮辱學(xué)生的人格

  《未成年人保護(hù)法》第15條規(guī)定:教師應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年學(xué)生實(shí)施體罰,變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。

  體罰或侮辱,對(duì)學(xué)生的生理和心理都是一種極大的傷害,特別是心理上的傷害更難愈合。長(zhǎng)期處于這種環(huán)境下的學(xué)生,有的對(duì)教師有種徹底的反抗心理,甚至走上自殺或者犯罪的不歸路,這在國(guó)內(nèi)的新聞和報(bào)紙中時(shí)有所見(jiàn);有的認(rèn)為做錯(cuò)事受到老師的懲罰是天經(jīng)地義的,由于怕再次受到懲罰,很多事都不敢甚至不愿去做,學(xué)生原本活潑、開(kāi)朗、好奇的天性就這樣被抹殺了。其根源是教師對(duì)學(xué)生人格缺乏起碼的尊重。學(xué)生是一個(gè)人,是一個(gè)有思想感情的個(gè)體,又意味著他具有自身獨(dú)立的人格,他有自己的需要、愿望和尊嚴(yán),這一切都應(yīng)當(dāng)?shù)玫綕M足和尊重。

  四、幫助學(xué)生建立自信心和培養(yǎng)積極進(jìn)取的品質(zhì)

  在實(shí)際教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)成績(jī)差一點(diǎn)的學(xué)生在學(xué)習(xí)上沒(méi)有自信,自信的喪失又使他們失去學(xué)習(xí)的興趣,最終會(huì)導(dǎo)致厭學(xué)。要解決這個(gè)問(wèn)題就必須幫助學(xué)生重新建立自信心,絕對(duì)不是體罰或辱罵能解決的。教師要有意識(shí)地針對(duì)教學(xué)內(nèi)容,經(jīng)常提出一些這類學(xué)生能夠回答的問(wèn)題,使他們感覺(jué)到自己也可以像其他同學(xué)一樣正確回答問(wèn)題;在出測(cè)驗(yàn)或者考試試卷的時(shí)候,適量出一些適合他們的題,也可使他們獲得成就感,幫助他們一點(diǎn)一點(diǎn)的建立自信心。另外,教師在教育教學(xué)中,要更加關(guān)心他們,還應(yīng)注意自己的語(yǔ)言,別說(shuō)一些傷害學(xué)生自信心的話。

  五、建立和諧的師生關(guān)系

  正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)“常常以教育上的巨大不幸和失敗而告終的學(xué)校內(nèi)有著許許多多的沖突,其根源在教師不善于與學(xué)生交往。” 教育應(yīng)該在幸福、歡樂(lè)的感情交往中展開(kāi),和諧的師生關(guān)系是實(shí)施教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的重要條件,也是情感教育的核心內(nèi)容。師生間的關(guān)系已為當(dāng)代的教育理論所重視。

  在師生間已建立和諧關(guān)系的前提下,從教師那里獲得的知識(shí)就特別容易為學(xué)生所接受,并賦予它一種特殊的意義。學(xué)生往往為博取教師的喜愛(ài),獲取與教師交往的滿足而努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師也會(huì)因?qū)W生的愛(ài)戴、尊敬,而更加傾心于教育教學(xué)工作。

  在與學(xué)生進(jìn)行交往的過(guò)程中,教師應(yīng)以平等和尊重為前提,對(duì)學(xué)生要了解和理解。

  教師只有了解學(xué)生,才能使教學(xué)工作“有的放矢”,取得預(yù)期的效果。為此,教師必須善于捕捉學(xué)生的真實(shí)思想,及時(shí)了解學(xué)生的內(nèi)心世界,根據(jù)學(xué)生語(yǔ)言、表情、行為、心理等方面,準(zhǔn)確地判斷學(xué)生的思想活動(dòng),做出及時(shí)正確的處理。這些方面最容易了解的是語(yǔ)言、行為和表情,教師可以通過(guò)與學(xué)生談話的方式或者聊天以及交友的方式來(lái)了解學(xué)生。

  正確全面地理解學(xué)生是建立和發(fā)展和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ),教師要避免以“先入為主”或“第一印象”等錯(cuò)誤認(rèn)知看待學(xué)生,對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題或?qū)W生的各種需要,教師要在了解和理解的基礎(chǔ)上給予合理的解決和滿足,使師生各自的認(rèn)知能彼此相容和認(rèn)可。

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