韓國現(xiàn)代性研究反思及對東亞學(xué)術(shù)研究的意義

韓國近現(xiàn)代社會的發(fā)展和學(xué)術(shù)研究,出現(xiàn)了"現(xiàn)代"、"現(xiàn)代性"、"現(xiàn)代化"、"現(xiàn)代主義"等一整套相關(guān)聯(lián)的新詞匯,這是以西方現(xiàn)代價值觀(現(xiàn)代主義)作為衡量非西方國家社會的思想、文化、經(jīng)濟(jì)、政治等優(yōu)劣的基準(zhǔn),并把是否趨向西方社會的發(fā)展模式(現(xiàn)代化)看作是開放和保守的基準(zhǔn)的結(jié)果.一方面,我們不能排除本土歷史發(fā)展深受外來思想影響的事實;另一方面,我們的學(xué)術(shù)研究不能丟失了本土社會發(fā)展作為主體這一更深刻的本質(zhì).把西方的特殊性理解為普遍性的潛意識,正使我們經(jīng)臨著忘記主體而使社會發(fā)展陷入全面西化的危險.西方社會的現(xiàn)實并不是東方社會的未來,我們應(yīng)該樹立全新的飽含主體性的思想:現(xiàn)代性是由行為主體的歷史性認(rèn)識和展望中開始生成并通過自己的實踐活動而最終形成的,是克服自身的局限,自覺進(jìn)行實踐努力的結(jié)果.并據(jù)此重新建構(gòu)現(xiàn)代性的一般理論,克服社會發(fā)展領(lǐng)域的歐洲中心主義和學(xué)術(shù)研究上的"方法殖民主義".中國、韓國、日本等東亞國家有必要共同反思"現(xiàn)代性"觀念的歷史,提高地域研究的綜合水平.

作 者： 辛鐘和 洪性泰 元永浩 XIN Zhong-he HONG Xing-tai YUAN Yong-hao   作者單位： 辛鐘和,洪性泰,XIN Zhong-he,HONG Xing-tai(韓國,高麗大學(xué),社會學(xué)系)

元永浩,YUAN Yong-hao(吉林大學(xué),哲學(xué)社會學(xué)院,吉林,長春,130012) 

刊 名： 太原師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF TAIYUAN NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2006 5(6)  分類號： G04  關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代性   現(xiàn)代化   現(xiàn)代主義   韓國社會科學(xué)   東亞社會研究  

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