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傾聽的藝術(shù)
傾聽的藝術(shù)1
[活動目標(biāo)] 1.營造安全、放松的交流空間,尊重并接納每一位學(xué)生的真實感受. 2.以體驗活動為切人點,使學(xué)生在活動中感受"傾聽"的重要. 3.在學(xué)生自我分享的基礎(chǔ)上,小組共同探討"積極傾聽"的`方法和策略.
傾聽的藝術(shù)2
韋恩同他的小書店縮在喧囂的城市一角。書店不是很大，但周遭環(huán)境絕對靜謐。白漆的歐式籬笆，高大濃郁的法國梧桐將不大的書店小心翼翼地護了起來。這兒似乎與其他書店與眾不同，你不用蹲坐在硬硬的木地板上閱讀，而可以選擇去書店后的樹林里，獨自與書約會。那兒有主人精心漆過的木椅，充足的光照，清新的空氣以及恬靜的氛圍�；蛟S，對于讀者來說，這兒更像是一個讓人身心放松的圣地。
雖然地方小，但客人還是源源不斷。韋恩的.一位好友，十分好奇其中原委，便詢問韋恩。韋恩笑了笑，“沒什么！只不過當(dāng)了回聽眾而已！”原來，韋恩開設(shè)了一個“交流時間”，凡是有心事、煩惱的顧客，如果在書中都不能尋求到慰藉，便可以找韋恩傾吐。因此，久而久之，來這兒的顧客多數(shù)是為了與韋恩交談，袒露心聲，緩解壓力。這兒似乎成了“心理診所”。奇怪的是，韋恩幾乎從不講話，只是靜靜地傾聽著。偶爾紳士一笑。
很顯然，韋恩僅憑“傾聽”便博得了許多人的信賴。
傾聽，是人際交流的橋梁，傾聽，是凈化心靈的藝術(shù)。
回宿舍的途中，舍友一直在犯嘀咕，發(fā)牢騷。因為她媽媽好多天都沒有打電話給她了，所以她很是氣憤。
“我媽怎么這樣啊，說好打給我的？，都幾天了，我等得心都憔悴了！人家媽媽是天天打電話，她倒好，小氣得連電話鈴也不響一響？我怎么貪上這么一個媽呀？……”幾位舍友和我，邊走邊聽她抱怨，什么也沒說，只是默默地走回了宿舍。我們都知道，那位舍友此時此刻更需要有人傾聽她的心聲，此時此刻，傾聽就是最好的安慰。
講臺上，正在刪選演講者。十多位同學(xué)都在奮力一搏。他們激情萬丈、眉飛色舞地演說著，每一個人都渴望震撼全場。身為其中一員，我也努力著。走上講臺，臺下幾十雙眼睛盯著我。不覺一陣驚恐。哆哆嗦嗦開始了演講，起初，我內(nèi)心忐忑，但當(dāng)我注意到，臺下每一位同學(xué)都在傾聽我演講時，我不再緊張了。對于這時的我來說，傾聽便是最好的鼓勵。
傾聽，并不是多么偉大的一個舉動，但它卻是最受歡迎的一種作為。傾聽他人的心聲，傾聽他人的話語，更是給他人一份鼓勵與慰藉。會傾聽的人，才是會生活的人。
傾聽的藝術(shù)3
又到一年五月，我坐在旅游回程的客車上，不禁回想起幾年前同是一次五一旅游的收獲。那年的五一假期，我到上海游玩了一回。在旅途的疲憊中，我患上了咽喉炎，嗓音嘶啞，發(fā)言困難。
只想快點回家休息的我坐上了回程班車，這時一位白發(fā)蒼蒼的老者坐到了我身邊。老者聽我咳嗽不斷，關(guān)懷道：“年輕人，多注意休息啊，這個季節(jié)最容易感冒�！甭L的車程非常乏味，于是我?guī)е硢〉囊粽{(diào)和這位老者攀談起來。老者拿出數(shù)十張?zhí)m花的照片來，語重心長地告訴我，這是蘭花的品種之一，以前生長在中國某地的深山中，但是由于當(dāng)?shù)厝瞬蛔⒁獗Ｗo環(huán)境，這種蘭花已經(jīng)在中國絕跡了。日本人以前偷偷從中國境內(nèi)把蘭花種子攜帶出境，現(xiàn)在中國想從日本把這種蘭花引進回來，但是日本人不允許。老者感嘆國人對環(huán)保的漠視。
他這次到上海是為了探望一位身患胰腺癌住院的同齡友人，并且為友人的病情深感痛心。路過一家鍍鋅板單位時，老者開始抱怨社會的工業(yè)化。他認為工業(yè)帶來了各種污染，對社會的影響非常惡劣，造成了各種疾病。顯然這位老者環(huán)保意識非常強烈，但是思想略顯保守。如果遇上往常的我，一定會滔滔不絕地和老者辯論起來，大談工業(yè)化的積極面。但是當(dāng)天我喉痛難忍，只好點頭附和。整個車程中，我?guī)缀踔皇窃趦A聽的同時點頭附和老者的觀點，沒有發(fā)表過多自己的觀點。待到終點站下車時，老者一改同情病友的沉重心情，眉開眼笑地說：“年輕人，你是我遇見的年輕人中教養(yǎng)出眾的一個，與你交流非常愉快�！�
收到這樣的評價，我非常意外。以前我并不是非常善于和長輩交流。這次由于喉痛的緣故，我自己感覺表現(xiàn)很差勁，總是在傾聽對方的意見，沒有發(fā)表過什么出眾的觀點，但是最后老者給我的評價卻出人意料�；丶液�，我把以前的我和當(dāng)天的.我做了一下對比，暗自思索。以前的我在與人交流的過程中，總是喜歡強調(diào)自己觀點的正確，而忽視別人的感受，所以經(jīng)常難以受到好評；當(dāng)天的我在與老者交流的過程中，由于客觀因素?zé)o法表達自己的觀點，無形中只能傾聽別人的觀點，所以最終獲得了好評。在與人交流的過程中，必須尊重別人的觀點和感受，不能固執(zhí)己見。真理只有一個，但是真理總是以不同的面目示人。每個人都認為自己掌握著真理，但是真理并不只是掌握在一個人手中。與人交流的真理就是要獲得別人的好感。想要獲得好感，就必須學(xué)會傾聽別人的心聲。
東漢末年的曹操智勇雙全，為北方的統(tǒng)一作出了巨大貢獻。在曹操尚未發(fā)跡之時，許邵曾經(jīng)對曹操下過定論：治世之能臣，亂世之奸雄�；垩圩R英雄的許邵曾經(jīng)寫過一部《予學(xué)》。書中寫道：“順由予生，逆自虐起……予人榮者，自榮也；予人辱者，自辱也�！表樉呈且蚪o予而產(chǎn)生的，逆境是因殘暴而興起的。先予而后取，有施予才有收獲。你給別人以榮耀，別人也會以不同的方式把榮耀回報給你；你給別人以羞辱，別人也會以不同的方式把羞辱回贈與你。
西晉滅吳功臣杜預(yù)的《守弱學(xué)》中寫道：“愚以愚勝，愚有余則逮。智或難為，愚則克已，得無人者皆愚乎？……言智者莫畏，畏言愚也�！庇奕擞闷溆薇孔鳛閯倮ǎ薇渴憔湍苓_到目的。智計有的難以做到的事，愚笨卻可以解決它，這恐怕是人們都是愚人的緣故吧。說自己聰明的人不要怕他，要怕說自己愚笨的人。大多數(shù)人總是喜歡把自己打扮成聰明人，但是豈不知過于顯露鋒芒經(jīng)常會引人忌憚。國人喜歡內(nèi)斂，厭惡張揚。人之所以有兩只耳朵一張嘴，就是因為做人需要多聽少說，學(xué)會包容別人的不同意見，理性看待別人的批評意見。很多時候，人們贏得了一場辯論的勝利，卻失去了一次社交的成功。社會交往不是學(xué)術(shù)辯論，要想獲得社交的成功，必須學(xué)會以退為進。國人最好面子，所以國人的交流過程中，一定要多給對方面子。你給對方面子，對方自然也會給你面子。如果你總是想在交流中占據(jù)上風(fēng)，那么勢必得罪人。相反，如果你在交流中放低姿態(tài)，以弱者的身段自居，那么對方自然獲得心理上的滿足。雖然失去了些許顏面，但是最終你獲得了社交成果。在社交中，觀點勝出者往往是輸家，而觀點落敗者則往往是贏家。想要贏取社交成果，你應(yīng)該時常學(xué)會成為交流中的輸家，傾聽對方的觀點，抑制自己的想法。好勝心強，固執(zhí)己見是社交的大忌。先予后取，肯付出才有收獲。每個人都有爭強好勝的潛意識，而當(dāng)你了解這一人性弱點后，你就可以對癥下藥，自己甘當(dāng)弱者，讓別人去當(dāng)強者，最終總是能夠在社交中不勝而勝。
中華文化博大精深，諸子百家的學(xué)說無不發(fā)人深省，但是只靠讀書很難掌握做人的道理。想要真正掌握百家學(xué)養(yǎng)，必須配合實踐，在生活中體驗和回味典籍中的精髓。人生的旅途漫長而多彩。在這個充滿迷茫的社會中，人們需要從生活的點滴中領(lǐng)悟真理。
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