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論思想政治教育觀的轉(zhuǎn)向論文
1人本主義教育觀在高校思想政治教育中運(yùn)用的價(jià)值和意義
1.1人本主義教育觀為高校思想政治教育提供了新的視角
高校作為社會(huì)的一個(gè)組成部分，并不是孤立存在的，與社會(huì)的其他部門有著千絲萬縷的聯(lián)系，當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境也對(duì)高校形成了很大的影響。社會(huì)上的拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義帶來的道德滑坡、信仰喪失和誠(chéng)信危機(jī)都對(duì)高校帶來了一定的影響。以人為本是人本主義教育觀的基礎(chǔ)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，以人本主義為核心，一切以學(xué)生為主，注重學(xué)生潛能的發(fā)揮，以學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)為最終目標(biāo)。必須改變傳統(tǒng)的思想政治教育理念。
1.2人本主義教育觀有助于師生之間的互動(dòng)
人本主義教育的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展。在人本主義中，學(xué)生會(huì)加強(qiáng)對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到自己的獨(dú)特價(jià)值，自己的無可替代性，從而加深對(duì)生命的理解。傳統(tǒng)被動(dòng)輸灌式的教育方式不利于師生之間的互動(dòng)，師生之間缺乏交流和溝通，教育的目的無法達(dá)到。人本主義教育思想強(qiáng)調(diào)教育要發(fā)展學(xué)生的自我意識(shí)，促使自我的形成和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
1.3人本主義教育觀可以幫助教育者更客觀地了解學(xué)生
思想政治教育的主要目標(biāo)就是對(duì)大學(xué)生人性的引導(dǎo)。人性的引導(dǎo)是一個(gè)深層次的引導(dǎo)，在引導(dǎo)的過程中，要講究方法和策略才能達(dá)到良好的效果。思想政治教育以人為本，把人放在教育的優(yōu)先位置，以人為出發(fā)點(diǎn)，這樣的觀點(diǎn)在學(xué)生心中的認(rèn)同度高�？梢詫�(duì)學(xué)生起到很好的激勵(lì)功能，學(xué)生的自覺性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性被激發(fā)，學(xué)生的主體地位形成，有利于學(xué)生個(gè)性的養(yǎng)成，對(duì)教育信息的接受能力和理解能力增加。
2高校思想政治教育全面貫徹以人為本的措施
2.1倡導(dǎo)以人為本的教育理念
以人為本的教育理念，不僅僅是喊喊口號(hào)而已，要求教育者首先要將受教育者當(dāng)作“人”來看，這是一個(gè)觀念的轉(zhuǎn)變，改變?cè)瓉韮烧叩牟黄降鹊匚�，教師�?yīng)該被尊重，同樣學(xué)生也應(yīng)該得到同樣的尊重，建立良好互動(dòng)和諧的師生關(guān)系。尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)他們對(duì)真善美的追求，對(duì)真理的向往，樹立自己的個(gè)人理想，理想的大小并不重要，重要的是他們?yōu)槔硐胨冻龅呐�。在這個(gè)過程中，教師要樹立好“為人師表”的形象，以高尚的行為對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的示范作用。倡導(dǎo)言行一致，教育別人與教育自我相統(tǒng)一。
2.2思想政治教育目標(biāo)要體現(xiàn)以人為本
傳統(tǒng)的思想政治教育的目標(biāo)是維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定和促進(jìn)政治發(fā)展相統(tǒng)一，過于強(qiáng)調(diào)政治的功能，而不重視教育的作用。面對(duì)當(dāng)前的新形勢(shì)，必須進(jìn)行轉(zhuǎn)變，新的時(shí)代要以塑造當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為主，包容不同的個(gè)性，尊重個(gè)性，尊重人才，尊重創(chuàng)新。高校思想政治教育要可以在社會(huì)的支持下，利用電視、廣播、報(bào)刊、因特網(wǎng)等大眾傳媒，大力宣傳主流社會(huì)價(jià)值觀，營(yíng)造以人為本的現(xiàn)代化輿論環(huán)境和氛揮學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
2.3思想政治教育內(nèi)容要體現(xiàn)以人為本
思想政治教育內(nèi)容要以人為本進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，要聯(lián)系當(dāng)今時(shí)代的實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際，改變以前過多的“高大空”的內(nèi)容，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，強(qiáng)調(diào)以具體的事實(shí)來認(rèn)識(shí)同類事實(shí)的意義，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的解惑多做解釋性的工作。增加具體的案例教學(xué)，注重案例在教學(xué)中的巨大作用。在多元文化的今天，對(duì)各種文化的包容才能加強(qiáng)文化之間的交流合作，思想政治教育要促進(jìn)各種文明禮貌的和諧共存，做到共同發(fā)展，共同繁榮。高校將以人為本的理念滲透到校園文化的每一個(gè)方面，加強(qiáng)校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造一個(gè)充滿生機(jī)活力、具有濃郁人文氣息、積極健康的校園氛圍，以文化育人、環(huán)境育人，潛移默化地給受教育者以全方位的思想影響，最終取得寓教于無形的效果，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的目的。
2.4思想政治教育方法必須堅(jiān)持以人為本
思想政治教育的對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生有個(gè)體的差異性，如果進(jìn)行“一刀切”的教育是不合理的。教育必須堅(jiān)持“因材施教”，認(rèn)識(shí)和了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，充分考慮學(xué)生的內(nèi)心需要，把握學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展。由于個(gè)體的成長(zhǎng)環(huán)境不同，生活閱歷不同，導(dǎo)致認(rèn)識(shí)水平、接受知識(shí)的能力、興趣愛好、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的不同。人本主義教育理論高度重視學(xué)生的個(gè)別差異，主張從學(xué)生的心理需要出發(fā)，以學(xué)生為中心，對(duì)不同的學(xué)生實(shí)施針對(duì)性的教育。同時(shí)，高校思想政治教育要鼓勵(lì)大學(xué)生自我教育，教育從來都是師生互動(dòng)才能完成的一個(gè)過程，傳統(tǒng)的思想政治教育過分重視教師的主導(dǎo)作用，把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)被動(dòng)的客體。學(xué)生主動(dòng)性和積極性的激發(fā)，需要一個(gè)平等交流的環(huán)境，信息自由流動(dòng)，積極探討，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。
3結(jié)語
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，堅(jiān)持以人為本是時(shí)代發(fā)展的要求。高校思想政治教育要改變當(dāng)前的低效，使接受思想政治教育成為大學(xué)生自身的迫切要求，必須真正將人為本的教育理念貫徹當(dāng)前的思想政治教育工作中，重視人的個(gè)性發(fā)展和品格的完善，在尊重個(gè)體價(jià)值的基礎(chǔ)上注重人的社會(huì)價(jià)值。培養(yǎng)得才兼?zhèn)�、全面發(fā)展的新時(shí)代人才。高校思想政治教育如何全面實(shí)現(xiàn)以人為本的教育理念，需要教育者在教學(xué)的實(shí)踐中不斷思考、不斷總結(jié)、不斷創(chuàng)新、積極探討，最終實(shí)現(xiàn)思想政治教育的全面轉(zhuǎn)變，完善我國(guó)的思想政治教育觀。
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