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心理健康教育是思想政治教育的基礎(chǔ)性途徑論文
摘要：從心理健康教育和思想政治教育的辨證關(guān)系、從思想品德結(jié)構(gòu)構(gòu)成分析、從當(dāng)前思想政治教育存在的問題看，心理健康教育都鎣然是思想政治教育的基礎(chǔ)性途徑。把心理健康教育作為思想政治教育的基礎(chǔ)性途徑，具有不可估量的理論創(chuàng)新意義和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐意義。
關(guān)鍵詞：心理健康教育 思想政治教育 基礎(chǔ)性途徑 重大意義
在新形勢下進(jìn)行思想政治教育，無論是從理論上還是從實(shí)際情況來看，心理健康教育都必然是思想政治教育的基礎(chǔ)性途徑。
1心理健康教育必然是思想政治教育的基礎(chǔ)性途徑
1.1從心理健康教育和思想政治教育的辨證關(guān)系角度看
馬克思主義哲學(xué)原理認(rèn)為，從高低不同的層次關(guān)系角度看，社會(huì)意識分為社會(huì)心理和社會(huì)意識形式，社會(huì)意識形式包括政治思想、法律、道德、哲學(xué)、科學(xué)、宗教、藝術(shù)等形式。社會(huì)心理和社會(huì)意識形式既有高低層次之分，又是相互聯(lián)系、相互作用、相互影響的。
心理健康教育和思想政治教育的關(guān)系正是這一原理的具體體現(xiàn)。
1.1.1心理鍵康教育和思想政治教育的區(qū)別
首先，二者的定義不同。心理健康教育是運(yùn)用心理學(xué)有關(guān)知識，協(xié)助學(xué)生正確認(rèn)識自己，認(rèn)識世界、以培養(yǎng)學(xué)生具有良好心理素質(zhì)，提高心理機(jī)能，挖掘心理潛能的教育。思想政治教育是社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)或階級所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
其次，二者的價(jià)值干預(yù)不同。心理健康教育側(cè)重于功能干預(yù)，通過傾聽、溝通等方式幫助來訪者對其價(jià)值困惑進(jìn)行結(jié)構(gòu)功能分析，幫助他們了解自身需求，確立自我價(jià)值，發(fā)揮自我潛能，增進(jìn)心理健康。思想政治教育側(cè)重于內(nèi)容干預(yù)，對教育對象進(jìn)行政治觀、世界觀、人生觀和道德觀的教育，提高人的思想政治覺悟和道德品質(zhì)。
再次，二者的理論基礎(chǔ)、方法和手段不同。
在理論基礎(chǔ)上，心理健康教育的理論基礎(chǔ)是心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等，思想政治工作以馬列主義基礎(chǔ)原理為基礎(chǔ)。
在方法上，心理健康教育運(yùn)用宣泄與疏導(dǎo)，傾聽與感情的溝通，以咨詢、測試、行為矯正等特殊的方式通過交談、診斷、治療、觀察潛意識問題，思想政治教育則以說服教育為主，言傳身教，運(yùn)用教育與灌輸相結(jié)合的方法，以經(jīng)驗(yàn)觀察、跟蹤調(diào)查等方法解決思想意識、世界觀領(lǐng)域中的問題，以此來感化學(xué)生。
在手段上，心理健康教育以尊重和理解為基本手段，主要是“聽”，重“自律”、“自助”;思想政治教育以示范和社會(huì)學(xué)習(xí)為手段，主要是“講”，重“他律”、“他助”。相比較而言，心理健康教育強(qiáng)調(diào)主客體之間的平等關(guān)系和雙向交往，尊重隱私，尊重個(gè)人的利益和選擇;而思想政治教育的主客體之間當(dāng)前實(shí)際上一般為上下級關(guān)系，更具有規(guī)范性和紀(jì)律約束性。
1.1.2心理健康教育和思想政治教育的聯(lián)系
首先，二者的目標(biāo)和任務(wù)是一致的。心理健康教育旨在優(yōu)化大學(xué)生的心理素質(zhì)，運(yùn)用心理學(xué)專業(yè)知識和技巧幫助學(xué)生逐步形成全新的人格特質(zhì)。思想政治教育旨在提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，樹立科學(xué)的個(gè)人發(fā)展觀。兩者的目的都是為了塑造學(xué)生完美的人格。
其次，二者相互聯(lián)系，密不可分。一方面，良好的心理是接受思想政治教育的基礎(chǔ)和前提，思想政治意識的產(chǎn)生、發(fā)展變化都受到個(gè)體心理發(fā)展的影響和制約;另一方面，思想政治意識是塑造健康心理的方向和原則，對心理起主導(dǎo)作用，兩者在內(nèi)容上互相交叉，方法上互相補(bǔ)充。
再次，二者的情理結(jié)合原則、灌輸原則、針對性原則都是一致的。
1.2從思想品德結(jié)構(gòu)構(gòu)成分析來看
思想品德結(jié)構(gòu)是一個(gè)以世界觀為核心，由心理、思想和行為的三個(gè)子系統(tǒng)的多種要素構(gòu)成的具有穩(wěn)定傾向性的整體。
心理是思想品德的基礎(chǔ)，任何思想品德都是在心理基礎(chǔ)上形成的，也是思想品德形成的發(fā)端和先導(dǎo)，同時(shí)心理也是思想品德形成的動(dòng)力。人的行為是由動(dòng)機(jī)引起的，無數(shù)人的崇高的理想和堅(jiān)定的信念為思想品德的發(fā)展提供了動(dòng)力，從而使人們積極地能動(dòng)地去陶冶和表現(xiàn)自己的思想品德。再者，心理也是思想品德形成的條件，思想品德不僅與知識水平和文化素養(yǎng)有關(guān)，而且與評價(jià)能力和自我教育能力有關(guān)，心理要素在思想品德形成中具有重要作用。
思想是思想品德結(jié)構(gòu)的內(nèi)在本質(zhì)。思想既制約著心理，決定著心理的方向和內(nèi)容，又支配著行為是思想品德的核心要素。思想使人們思想品德的發(fā)展堅(jiān)持正確的政治方向，是思想品德的方向。
行為是思想品德的表現(xiàn)形式，在思想品德結(jié)構(gòu)中占有相對獨(dú)立的重要位置，是思想品德的客觀內(nèi)容。一個(gè)人的思想品德只有通過行為才能表現(xiàn)出來，行為是思想品德的根本標(biāo)志。培養(yǎng)良好的行為是思想政治教育的直接任務(wù)，對于發(fā)揮其“改造”和“保證”功能具有重要作用。
心理、思想和行為是相互聯(lián)系、相互影響、相互轉(zhuǎn)化的。人的思想品德一般是接著心理一一思想一一行為的程序，由低級到高級，由簡單到復(fù)雜，由易變到穩(wěn)定發(fā)展的。世界觀處于思想品德結(jié)構(gòu)的最高層次，它對心理、思想和行為起著總的指導(dǎo)作用。因此，思想品德結(jié)構(gòu)是以世界觀為核心的心理、思想和行為的綜合系統(tǒng)，是心理、思想和行為中諸要素及其功能之間的三維立體構(gòu)成方式。而在這其中心理處于基礎(chǔ)地位并貫穿思想品德形成、發(fā)展的始終。
1.3從當(dāng)前思想政治教育存在的問題看
現(xiàn)代社會(huì)的急劇變化、價(jià)值觀的多元并存以及改革開放所帶來的東西方文化的激烈碰撞，使我們面臨一個(gè)前所未有的價(jià)值沖突時(shí)代。傳統(tǒng)的一元價(jià)值時(shí)代一去不復(fù)返，社會(huì)的積極自由觀也逐漸由消極自由觀取代，不確定性成了現(xiàn)代社會(huì)生活的典型特征，思想政治教育在傳統(tǒng)社會(huì)曾十分靈驗(yàn)的高壓灌輸模式在現(xiàn)代社會(huì)卻失去了活力，在不確定性的社會(huì)里凸顯出諸多不適應(yīng)。而這些問題的根本原因是沒有把思想政治教育作為人的存在和發(fā)展的一種方式，也就是沒有真正把思想政治教育看作是實(shí)現(xiàn)人的思想品德發(fā)展的主體性活動(dòng);而直接原因是沒有真正把心理健康教育作為思想政治教育的基礎(chǔ)性途徑。
1.3.1與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對人的需要不相適應(yīng)，習(xí)慣于單純意識形態(tài)教育
隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)下社會(huì)模式已轉(zhuǎn)變成政府、市場、人和社會(huì)的新型結(jié)構(gòu)，人成為各種活動(dòng)的主體，公民具備民族國家意識，人格獨(dú)立且在公共生活中是一個(gè)能承擔(dān)責(zé)任的責(zé)權(quán)主體。但當(dāng)前的思想政治教育理念和方法都滯后于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，忽視了新時(shí)代對公民素質(zhì)的全新要求而顯得相對滯后。
1.3.2與受教育者的主體需求不相適應(yīng)，習(xí)慣于一味灌輸思想政治教育本質(zhì)上是人的思想道德素質(zhì)的發(fā)展。
“思想政治教育最終是要通過人的素質(zhì)尤其是思想道德素質(zhì)的提高和潛能的發(fā)揮來促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步”，這樣思想政治教育就通過促進(jìn)人的思想道德素質(zhì)發(fā)展而適應(yīng)并滿足社會(huì)的需要。但當(dāng)前在完成社會(huì)思想政治教育任務(wù)的同時(shí)，卻在某種程度上忽略了人的個(gè)體價(jià)值和主體地位。在社會(huì)需要與個(gè)體發(fā)展的需要之間，更為優(yōu)先考慮的是如何去滿足社會(huì)的思想政治需要，而對思想政治教育作為人的一種主體需求有所忽略，對同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展與人的全面發(fā)展產(chǎn)生了一定消極后果。
1.3.3與“平等與對話”的教育理念不相適應(yīng)，習(xí)慣于單純說教
當(dāng)前的思想政治教育，師生間的交往本質(zhì)是一種科層制交往，由于交往雙方個(gè)人所屬共同體的不同及其身份的差異，雙方在權(quán)利分配和資源占有上明顯不平等。這種所謂的交往是單向的，是缺乏“交互性”的，教師因?yàn)槠鋬?yōu)勢地位的存在而發(fā)出居高臨下的交往信號，其實(shí)質(zhì)是非自愿的、被迫的，師生間的關(guān)系并不是合作的、交互的，所以，在思想政治教育過程中，常�？此圃跓崃业貙υ挾鴮�(shí)質(zhì)卻是在獨(dú)白�！耙�?yàn)闆]有師生關(guān)系的平等，教育文本又被教師權(quán)威所霸占的思想政治教育就沒有對話，沒有平等與對話就沒有思想政治教育的高效�！薄捌降扰c對話”的教育理念強(qiáng)調(diào)教育者不過是“平等者中的首席”，但當(dāng)前的思想政治教育卻與這一理念有相當(dāng)距離。
1.3.4與受教育者的能力發(fā)展不相適應(yīng)，習(xí)慣于單純理論教育
心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，學(xué)生必須通過自由選擇成長起來，別人的選擇和過分控制只會(huì)削弱他的能力。事實(shí)上，即便是“正確”的內(nèi)容，由受教育者自我探索、自由選擇而得到都比被迫接受效果要好，因?yàn)橛凶杂蛇x擇才會(huì)有當(dāng)事人對自己選擇的責(zé)任承擔(dān)。但當(dāng)前的思想政治教育傾向于給學(xué)生傳授一套既定的理論規(guī)范，希望把學(xué)生培養(yǎng)成遵守既定社會(huì)秩序和思想規(guī)范的知識人，至于其獨(dú)立人格、責(zé)權(quán)意識、反思能力等價(jià)值人部分在一定程度上卻被忽略了。在思想政治教育過程中更多強(qiáng)調(diào)正面的理論教育、忽視了一些尖銳的思想言論、回避了一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾，這種與實(shí)際脫離的思想政治教育是缺乏足夠活力的，其教育意義自然也被打了折扣，與現(xiàn)代教育注重人的能力發(fā)展的指向相悖。
總之，在當(dāng)前的思想政治教育，教育者和受教育者缺乏必要的對話與溝通，不能相互理解從而使師生相隔在兩個(gè)不同的世界，在很大程度上造成受教育者對現(xiàn)有思想政治教育的反感和厭倦。要改變這種現(xiàn)狀，就要充分重視和發(fā)揮心理健康教育作為思想政治教育的基礎(chǔ)性途徑的作用。
2心理健康教育對新形勢下思想政治教育的重大意義
通過以上分析可見，心理健康教育具有不可估量的理論創(chuàng)新意義和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐意義。
2.1心理健康教育作為思想政治教育基礎(chǔ)性途徑，彌補(bǔ)了思想政治教育自身發(fā)展中有效途徑缺失的狀態(tài)
心理健康教育中主客體之間的平等關(guān)系、尊重理解i有助于構(gòu)筑起思想政治教育“平等與對話”的平臺(tái);心理健康教育中“助人自助，促人自悟”的基本理念，有助于構(gòu)筑起思想政治教育“以人為本，充分實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展”的平臺(tái)，心理健康教育中重視個(gè)人需求的觀點(diǎn)，有助于構(gòu)筑起思想政治教育與人的生存發(fā)展相聯(lián)結(jié)的平臺(tái)。
2.2心理健康教育作為思想政治教育基礎(chǔ)性途徑，增強(qiáng)了思想政治教育的針對性
思想政治教育的效果取決于教育內(nèi)容是否符合大學(xué)生的心理特點(diǎn)和心理活動(dòng)規(guī)律，因而，通過心理健康教育在思想政治教育的基礎(chǔ)性途徑的功能發(fā)揮，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想問題的根源，便于及時(shí)教育和引導(dǎo)學(xué)生，保證思想政治教育的及時(shí)性和針對性。
2.3心理健康教育作為思想政治教育基礎(chǔ)性途徑，強(qiáng)化了大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性
從人的全面發(fā)展來看，在傳統(tǒng)思想政治教育中，我們往往只注重大學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)，而忽視了大學(xué)生心理素質(zhì)的提高，很大程度上限制了思想政治教育的應(yīng)有的效果。如果把心理健康教育作為思想政治教育的基礎(chǔ)性途徑來加以重視，不僅可以提高大學(xué)生心理素質(zhì)，而且會(huì)大大增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)際效果，從而極大促進(jìn)大學(xué)生健康成長。
2.4心理健康教育作為思想政治教育的基礎(chǔ)性
途徑，提供了思想政治教育發(fā)展的強(qiáng)勁活力心理健康教育作為思想政治教育基礎(chǔ)性途徑，對思想政治教育工作者提出了更高的要求。思想政治教育工作者在對大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的基礎(chǔ)上，向他們提出更高的目標(biāo)和要求，潛移默化地有效實(shí)施思想政治教育，使學(xué)生具有更加健康的心理品質(zhì)、更遠(yuǎn)大的理想和更加優(yōu)秀的思想改治素質(zhì)，為他們潛能的開發(fā)和人格的完善創(chuàng)造條件，從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育自身科學(xué)發(fā)展的質(zhì)的飛躍。
3在實(shí)踐中，以心理健康教育為基礎(chǔ)性途徑進(jìn)行思想政治教育的幾點(diǎn)體會(huì)
3.1把心理健康教育作為基礎(chǔ)性途徑進(jìn)行思想政治教育，使思想政治教育事半功倍
在現(xiàn)實(shí)思想政治教育中，過多強(qiáng)調(diào)從政治社會(huì)化角度灌輸而忽略了從人性化視角進(jìn)行影響，它在為意識形態(tài)的統(tǒng)一進(jìn)行合法性辯護(hù)的同時(shí)較少顧及人的主體性尊嚴(yán)和人性化需要，所以帶來的是使受教育者成為思想政治知識的容器，卻無法觸動(dòng)動(dòng)人的情感需要和內(nèi)心世界，無法實(shí)現(xiàn)受教育者與教育者異質(zhì)世界的視野融合以及對思想政治教育理念的自主理解。心理健康教育人性化的強(qiáng)調(diào)平等、尊重、傾聽、理解、需要、服務(wù)、接納、自助、寬容、移情、溝通澄清等原則，滲透于思想政治教育的各種途徑，幫助學(xué)生解決實(shí)際問題和困難，充分實(shí)現(xiàn)了思想政治教育以人為本的發(fā)展理念，即在尊重學(xué)生、服務(wù)學(xué)生的基礎(chǔ)上，促進(jìn)大學(xué)生主動(dòng)、自由、全面發(fā)展，取得了事半功倍的教育效果。
3.2把心理健康教育作為基礎(chǔ)性途徑進(jìn)行思想政治教育，是真正把思想政治教育作為人的生存和發(fā)展的一種方式來看待，理所當(dāng)然地會(huì)使思想政治教育取得應(yīng)有的實(shí)效這要求我們做到：
首先，要始終把心理健康教育作為思想政治教育的基礎(chǔ)，作為思想政治教育途徑的基石和先導(dǎo)，使良好的心理狀態(tài)成為思想政治教育的切入點(diǎn)、突破口和不竭的動(dòng)力，從而使人性的關(guān)懷真正貫穿于思想政治教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、角角落落。
其次，要始終堅(jiān)持思想政治教育的方向性和原則性，使思想政治意識在學(xué)生良好的心理狀態(tài)下成為學(xué)生本人的自身需求和主動(dòng)選擇，從而使思想政治教育真正成為人的生存發(fā)展方式，取得思想政治教育的實(shí)效;實(shí)現(xiàn)思想政治教育的自身發(fā)展。
總之，心理健康教育必然是思想政治教育的基礎(chǔ)性途徑，是工作實(shí)踐的需要，也是思想政治教育自身發(fā)展的需要，并對新形勢下思想政治教育開展有重大意義，更是值得我們每位教育工作者思考的問題。
參考文獻(xiàn)
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