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語文課堂中的審美教育途徑研究論文
摘要：語文課堂的美，首先是指課文美的形式，然后是課文美的內(nèi)容，美的感情和美的文字等，更包括教學(xué)過程的美，這是一種流動的美、過程的美、動態(tài)的美。
關(guān)鍵詞：朗讀；品味；感受；審美教育
語文是一門兼具工具性與人文性的學(xué)科，是體現(xiàn)美、呼喚美和創(chuàng)造美的學(xué)科。語文學(xué)科的特點決定了語文教學(xué)的全過程都應(yīng)該貫穿著美的因素。在語文課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該進行審美教育，賦予學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、傳遞美的功能，讓他們因美而感動憤悱而升華認知水平。語文課堂的美，首先是指課文美的形式，然后是課文美的內(nèi)容，美的感情和美的文字等，更包括教學(xué)過程的美，這是一種流動的美、過程的美、動態(tài)的美。如何拓寬語文課堂中的審美教育的途徑，筆者在教學(xué)中做了如下嘗試。
一、朗讀文本，傳達文章之美
我們常用“書聲瑯瑯”來形容校園。毋庸置疑，朗讀———通過聲音來感受課文之美，是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美的能力的一種重要方式。語文的教學(xué)目標之一就是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成，毫不夸張地說，朗讀在語文素養(yǎng)的形成中起著至關(guān)重要的作用，朗讀質(zhì)量的高低、朗讀量積累的多少，直接決定著一個人語文素養(yǎng)的高低。
�。ㄒ唬┳寣W(xué)生在美讀吟誦中體會美
教育家朱作仁曾經(jīng)說過：“講解是死的，如同進行解剖；朗讀是活的，如同給作品以生命。講解只能使人知道，而朗讀更能使人感受。”朗讀是用聲音來傳遞作品內(nèi)蘊、進行情感熏陶的豐富細膩的情感活動，能加深讀者對課文內(nèi)容的理解。俗話說“書讀百遍，其義自見�！啊弊x書破萬卷，下筆如有神�！边@里的“義”“、神”都是讀出來的。所以，學(xué)生只有通過對課文的“美讀吟誦，熟讀精思”，才能真正領(lǐng)略文章的內(nèi)涵，感受課文所特有的美。首先，通過美讀吟誦讓學(xué)生感受文章音韻之美語文教材中的文學(xué)作品都是以語言文字為工具，形象化地反映社會生活的藝術(shù)。通過美讀吟誦，學(xué)生能直觀地體會到漢字的或鏗鏘有力、或柔和曼妙的獨特魅力，從而感受到文章的音韻美。新月派詩人徐志摩的《再別康橋》一詩，共七個詩節(jié)，雖然整體上用韻不一致，但每節(jié)用韻，整首詩錯落有致，回環(huán)往復(fù)，學(xué)生通過朗讀就能自然而然讀出一種旋律感，從字里行間中捕捉徐志摩表達的淡淡離別愁緒。再如，朱自清的散文《春》中描繪春天鮮花盛開：“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，均為四字句，句式相同，音節(jié)勻稱，寫紅、粉、白的顏色，分別用比喻：像火、像霞、像雪，這樣描寫不僅色彩艷麗，而且讀來整齊悅耳，讓人眼前一派春的勃勃生機，蘊含著詩情畫意。其次，通過美讀吟誦讓學(xué)生體驗文章情感之美情感教育是語文教學(xué)的一個關(guān)鍵，情感教育的基本方式就是對情感的體驗。要讓學(xué)生通過美讀吟誦體驗情感，首先教師要理解和尊重學(xué)生對生活的認識和情感體驗，讓他們通過課堂的美讀吟誦實現(xiàn)與生活中經(jīng)歷的情感體驗的深刻共鳴，從而加深對文本的情感體驗。初一學(xué)生很多都是第一次離開父母寄宿在校，這種情感體驗和冰心寫小詩《紙船》時的情感是有交叉點的。冰心離別母親離別故鄉(xiāng)，遠赴美國獨自求學(xué)，冷暖自知，所以詩人借紙船來寄母親。所以在朗讀《紙船》中：“母親，倘若你夢中看見一只很小的白船兒，不要驚訝它無端入夢。這是你至愛的女兒含著淚疊的，萬水千山求它載著她的愛和悲哀歸去”這句詩時，引導(dǎo)學(xué)生用稍重而又帶微顫的語調(diào)讀“至愛”、“含著淚”等詞語表達的“愛”與“悲哀”復(fù)雜交織的情感，課文用心讀了，感情的把握也就水到渠成了。歐陽修《醉翁亭記》，最大特點是全文都用相同的句式，每一句都是用語氣詞“也”結(jié)尾，全文共21句，用了21個“也”字斷句，借以抒發(fā)“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的醉意。教師可以指導(dǎo)學(xué)生在理解基本文句的基礎(chǔ)上，用各種方法反復(fù)吟誦，直至吟出作者的醉意，在誦讀的過程中穿插講解、評論和研討，以加深理解和體驗，最終理解“山水之樂，得之心而寓之酒也”的旨趣與作者“與民同樂”的從政思想。
�。ǘ┳寣W(xué)生在自編歌曲中唱出美音樂是流動的文學(xué)
宗白華先生在《美學(xué)散步》中說，“歌”是“言”，但不是普通的“言”，而是一種“長言”。“長言”即入腔，成了一個腔調(diào)，從邏輯語言、科學(xué)語言走入音樂語言、藝術(shù)語言�！皭傊恃灾保驗榭鞓�，情不自禁，就要說出，普通的語言不夠表達，就要“長言之”和“嗟嘆之”，這就到了歌唱的境界。語文教學(xué)中，音樂的穿插會讓教學(xué)收到意想不到的效果。當那些在筆端傾瀉的文字被自己唱出來，學(xué)生的欣喜是難以言表的。海門特級教師俞玉萍老師在講授《紫藤蘿瀑布》之后，要求學(xué)生按照《歡樂頌》的曲調(diào)結(jié)合紫藤的形象填詞以表達對課文的理解，并在班級演唱，評出最佳作詞獎。這一活動不僅加深了學(xué)生對課文主旨的理解，還充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力，使課堂達到了高潮。總之，將音樂融入課堂教學(xué)，對營造學(xué)習(xí)氣氛、激發(fā)學(xué)生的興趣、加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解、拓展學(xué)生思維等起到事半功倍的作用。學(xué)生學(xué)得輕松，教師教得愉快，何樂而不為呢？
二、鑒賞文本，品味文章之美
打開語文課本，仿佛置身于一個五彩斑斕的美的世界。對于一篇教材，學(xué)生既可以學(xué)遣詞造句的知識，也可以學(xué)謀篇布局的手法，還可以借助文本獲得情感、態(tài)度、價值觀的養(yǎng)成等。教師引領(lǐng)學(xué)生品讀文本，要學(xué)會整體感知并涵泳和鑒賞文字，感受文章美的結(jié)構(gòu)、美的情感和美的文字。
�。ㄒ唬┟赖慕Y(jié)構(gòu)
建筑是凝固的音樂，我們欣賞建筑物時，常常為建筑家的匠心獨運與建筑物的精美構(gòu)造而贊嘆不已。藝術(shù)是相通的，我們在欣賞一篇精彩的文學(xué)作品時，也同樣為作者巧妙的藝術(shù)構(gòu)思所折服。對文章結(jié)構(gòu)美的追求，是作者在內(nèi)容和形式統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，追求文章更加完美的形式。在語文教學(xué)中，讓學(xué)生分析文章布局謀篇的意義就在于強調(diào)文章的內(nèi)容結(jié)構(gòu)統(tǒng)一之美。我們可以從邏輯思維的程序、層次內(nèi)容的布局來分析作品完美的結(jié)構(gòu)。說明文、議論文的結(jié)構(gòu)層次因為它內(nèi)容邏輯的需要，十分清晰，如議論文的“引論———本論———結(jié)論”，說明文的時間順序、空間順序、邏輯順序決定的或總分、或并列、或遞進的結(jié)構(gòu)等。文學(xué)作品中，把握文章的結(jié)構(gòu)能使學(xué)生高屋建瓴看文章，領(lǐng)略篇章之妙�！多u忌諷齊王納諫》一文，故事情節(jié)生動有趣，設(shè)喻說理手法巧妙，語言風(fēng)趣樸實，而文中隱含的數(shù)字“三”更是妙不可言：“三問”、“三答”、“三比”“、三賞”“、三變”，使得文章既緊湊又搖曳多姿�！渡⒉健穼懙氖悄赣H、“我”、妻子、兒子一家四口一起散步這件生活中的尋常事，課文行文短小精悍，嚴謹工整，有著整飭之美，文章不少語句也是大致對稱的，形式整齊勻稱，和諧流暢，強化了所表達的內(nèi)容，很有特色，如“母親/要走/大路，大路/平順；我的兒子/要走/小路，小路/有意思”；再如，“我/蹲下來，背起了/母親，妻子/也蹲下來，背起了/兒子”，文句對稱，文意對舉，強化了親情以及“我”與妻子強烈的責(zé)任感和使命感。
（二）美的情感
美的作品蘊涵和流淌著美的情感：親情、鄉(xiāng)情、友情、愛情和愛國情等，不一而足。為了引導(dǎo)學(xué)生涵泳和品味各種感情，教師要用一顆審美的心解讀教材，與文本里面的人物平等對話，在對話中，觸摸作者的文脈，感受文本的魅力，領(lǐng)會深邃的思想。蘇教版語文八年級下冊第一單元的單元主題是“詠物抒情懷”。同樣是關(guān)注大自然，從高爾基的“海燕”身上，我們看到了革命先驅(qū)者的無畏無懼；從茅盾的《白楊禮贊》中，我們看到了作者對“用血寫出新中國歷史的那種精神和意志”的贊美；從郭沫若的“石榴”身上，我們看到了作者對民族氣節(jié)和高尚的情操的謳歌；從宗璞的《紫藤蘿瀑布》中，我們看到了關(guān)注人生、自我砥礪的積極情懷。只有同中求異，充分挖掘，細加揣摩，語文課堂才能流動豐富熱烈的教與學(xué)的良性情感，既感染教師又感染學(xué)生，從而達成語文教學(xué)的審美目標。當然，語文教師要理解“審美”的真正內(nèi)涵，審美追逐的是一種本真，審美的境界不應(yīng)該只是粉飾美好，而應(yīng)直抵人心。審美的目的就是要去識別什么是美，在認識美的同時也要了解對立的丑，要形成兩者均識而不是非此即彼的思維方式。比如在《雷雨》的教學(xué)中，我們最終的目的是通過品讀不同人物的臺詞來認識人性。我們不能簡單地貼標簽，說周樸園是“壞人”還是“好人”，在他身上多情與絕情、溫情與冷酷、人情味與銅臭味時時交織在一起，要讓學(xué)生通過討論分析真切地體會到這個人物的復(fù)雜性。當我們直面人性時就要走進人物真實的世界，這樣才能觸動每一顆心靈。審美需要一顆真實的心“，美”也在真實中悄然而現(xiàn)。
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美的文章表現(xiàn)手法多樣：托物言志、對比襯托、欲揚先抑、鋪墊渲染等等。當然，我們不能讓一節(jié)語文課承擔太多的任務(wù)“，傷其十指，不如斷其一指”。因為短短的四十分鐘，顯然不可能兼顧所有知識，面面俱到，否則不僅課堂教學(xué)的重點得不到突破，整節(jié)課也會支離破碎。教師要在研讀中體會本篇課文最重要的寫法，一課一得，才能讓學(xué)生真正學(xué)有所得。如，泰格特的《窗》，以“窗”為焦點，以兩位重病人相互之間所持的態(tài)度為線索，展開情節(jié)，通過對比手法的運用，表現(xiàn)了美與丑兩種截然不同的心靈，體現(xiàn)了揚善貶惡的道德力量：一個人心中若有一個春天，他的眼中便有一個美麗的世界；一個人心中若沒有春天，他的眼中就只有一片荒漠。同樣運用對比手法的還有《變色龍》、《孔乙己》、《范進中舉》等等。語文學(xué)習(xí)是一個習(xí)得的過程，只有多體會寫法，學(xué)生才能把知識遷移為自己的語文能力與語文素養(yǎng)。
三、處理文本，感受過程之美
每堂課時間是一樣的，但教師取得的效果迥然有異：有的妙趣橫生，學(xué)生興趣盎然；有的平淡無奇，學(xué)生興味索然。之所以會出現(xiàn)這兩種截然不同的教學(xué)效果，其很大程度取決于執(zhí)教者教學(xué)流程的設(shè)計。教學(xué)設(shè)計是一門學(xué)問，一項技術(shù)，直接體現(xiàn)了教師的職業(yè)素質(zhì)與教學(xué)水平。教師處理文本，設(shè)計教學(xué)過程，要有師生雙邊活動的設(shè)計。
�。ㄒ唬┨嵘處熃虒W(xué)流程的節(jié)奏感
看一個教師處理教材，有如看“解牛”。水平之高下，技藝之精疏，動刀則現(xiàn)，一是看他如何下手，如何選點，如何切入，是“以神遇”還是“以目視”；二是看他如何運刀，是東砍西剁，雞零狗碎，還是“因其固然”游刃有余。1．教學(xué)設(shè)計準確巧妙之美。語文教學(xué)中，少些平鋪直敘，少些按部就班，少些知識販賣，即使是一個關(guān)鍵詞、一個過渡段，或是一個標題，只要設(shè)計準確而巧妙，就能牽一發(fā)而動全身，學(xué)生就可以從中咂摸出作者關(guān)于內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言、手法、主題等的無限意蘊。黃厚江老師教《阿房宮賦》，把文章縮成了一段話：阿房之宮，其形可謂（）矣，其制可謂（），宮中之女可謂（）矣，宮中之寶可謂（）矣，其費可謂（）矣，其奢可謂（）矣。其亡可謂（）矣！嗟夫！后人哀之而不鑒之，亦可（）矣！讀文章需懂“出入法”，讀進去，又要跳出來，正是因為黃厚江老師教學(xué)時居高臨下，統(tǒng)率全局，才有了這樣的教學(xué)機智———不是和盤托出，而是留有懸念，其中貫穿了填空的方法、點撥的技巧、齊讀收尾的指導(dǎo)。通過填寫關(guān)鍵詞、再根據(jù)關(guān)鍵詞摘引文句、改寫結(jié)尾讓學(xué)生比較優(yōu)劣等學(xué)習(xí)活動，達到了一石三鳥、“四文（文言、文章、文學(xué)、文化）”統(tǒng)一的效果。2．課堂語言規(guī)范生動之美。課堂語言是至關(guān)重要的，只有先“講對”了，才能夠“講好”“、講美”。因此，語文知識的傳授必須科學(xué)準確，課堂教學(xué)用語要規(guī)范。此外，課堂語言還要追求生動活潑，這樣才不會讓語文課堂味同嚼蠟，學(xué)生只是機械地記憶晦澀難懂的術(shù)語，反而覺得春風(fēng)拂面，賞心悅目。生動的教學(xué)語言不僅可以拉近師生間的距離，還可以激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣。著名的于漪老師在教學(xué)《晉祠》，設(shè)計了這樣的開場白：“我們偉大祖國歷史悠久，山川錦繡，名勝古跡星羅棋布，在世界上可以說是———”稍作停頓，部分學(xué)生呼應(yīng)道：“首屈一指。”于老師又接下去：“現(xiàn)在請每位同學(xué)就你所知道的名勝古跡說一處，要求：1.說清楚；2.速度�！边@是一個非常值得玩味的開場白。于老師語言典范，精簡扼要，不拖泥帶水，給人典雅凝練之感。由于她使用了一系列四字詞語，高度概括，節(jié)奏明快，言簡義豐，學(xué)生不僅獲得了豐富的語言信息，而且培養(yǎng)了熱愛祖國的自豪感。中間一個簡單的停頓，不著痕跡，卻與學(xué)生的心意相通、心靈交匯，師生之間第一次碰撞就如此和諧生動，這為整個教學(xué)過程的順利開展奠定了溫馨美好的基調(diào)。
�。ǘ┨嵘龑W(xué)生審美語言的感受力
培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力是語文教學(xué)不容忽視的重要內(nèi)容。語文教材，無論是語言文字的表述，還是內(nèi)涵意義的闡明都充滿了美的因素。那么，教師如何在語文教學(xué)中提升學(xué)生的審美語言的感受力呢？1.創(chuàng)設(shè)情境鑒賞語言文字美。作家汪曾祺說，語言不能像蓋房子一樣，一塊磚一塊磚壘起來。語言的美不在單獨的一句一句的話，而在于話與話之間的聯(lián)系。由此可見，文章并不是無情物，而是豐富細膩的情感的表達；但是如果教師不能身臨其境，進入角色，只作為旁觀者作一般的敘述，學(xué)生不可能很好地受到美的感染。只有教師與作品息息相通，學(xué)生才能受到潛移默化的教育。課程與教學(xué)如何發(fā)揮自己的情感去激發(fā)、感染學(xué)生呢？創(chuàng)設(shè)情境是個不錯的方式。如教學(xué)《臺階》一課時，可以播放《父親》的音樂，讓學(xué)生隨著熟悉的旋律回憶與父親有關(guān)的生活情節(jié)，再通過畫面的展示，把學(xué)生帶入到課文所描寫的情境中。這樣的教學(xué)既喚起了學(xué)生的情感活動，又讓學(xué)生在這一情境中感受到母語的動人與美麗，受到了美的感染與熏陶，獲得了理解語言文字和塑造心靈的雙重效果。2.利用板書展示內(nèi)容結(jié)構(gòu)美�！半S著灰塵搖晃的光線曼舞，下課鈴聲早已隱在粉筆的塵埃中。白白的粉筆染白了老師的頭發(fā)，老師的青春在這白色塵埃中喊�！边@是描寫老師與粉筆的詩句�？梢娎蠋熍c粉筆是息息相關(guān)的，教師離不開粉筆，離不開板書。板書圖示的基本功能是用簡明、醒目的板書、圖表和形象，勾勒出作者的思路和文章結(jié)構(gòu)的特點，引導(dǎo)學(xué)生完整地理解和把握教學(xué)內(nèi)容，進行思維的條理性和嚴密性的訓(xùn)練，能幫助教師更好地完成教學(xué)任務(wù)。板書美，不僅強調(diào)老師要寫得一手好字，還要求老師在板書時必須注意板書的位置、板書的條理。有的老師一節(jié)課把黑板寫得滿滿的，寫了擦，擦了又寫；有些老師卻不喜歡板書。前者往往給學(xué)生以雜亂的感覺，抓不住重點，后者則給學(xué)生留下的印象不深。所以，該板書的要板書，多余的板書則應(yīng)省略。板書應(yīng)力求簡潔、明了，既要給學(xué)生以美感，又要有助于學(xué)生理解課文的內(nèi)容。如《我的叔叔于勒》的板書設(shè)計可以如下：這一板書以形象直觀的形式、不可辯駁的邏輯向人們揭示了：在資本主義社會中，人的價值就是錢的價值。別出心裁的板書，往往以某種奇異感而使學(xué)生產(chǎn)生美的愉悅，再如《葡萄架下》的板書，高明的老師設(shè)計成四個字：園———架———串———粒雖然僅僅四字，但是四字按字體大小排列，就濃縮了課文的內(nèi)容提綱：滿架的葡萄，一架架，一串串，一粒粒，使得課堂別有韻味。
綜上所述，當“美”走進語文課堂，當語文課堂被多樣的美所滋潤時，我們的語文教學(xué)就會煥發(fā)出讓人如癡如醉的繽紛光芒。當我們潛入文本，品味并引領(lǐng)學(xué)生面朝語文這浩瀚無邊的大海，學(xué)生在理解、感受美麗的語言文字的魅力時，必將享受春暖花開的美麗，這時的我們將與學(xué)生一起盡情享受美妙的語文課堂與語文學(xué)習(xí)之旅。
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